Останній кіл за злочин; гомосексуалізм Розкажи мені про це; Історія
Сьогодні ми говоримо про содомію, говоримо про гомосексуалізм і говоримо про обгорілі тіла на громадській площі. Це щасливо, чи не так? У 1750 році двох людей задушили, а потім спалили на площі Готель-де-Віль (площа Грева на той час) у Парижі за злочин гомосексуалізму. Це останні двоє чоловіків, яких з цієї причини офіційно засудили до смертної кари. Я кажу офіційно, тому що скільки чоловіків було вбито у Франції з 1750 року з тієї простої причини, що вони віддали перевагу чоловікам ?
(Ви легко помітите, що ілюстрації повністю анахронічні, але тематичні. У мене нічого іншого не було ... Якщо знайду, заміню! Якщо знайдете, надішліть мені щось.)
Близько 23:00, у ніч з 4 на 5 січня 1750 р., На вулиці Монторгей було заарештовано двох чоловіків "у непристойній позі та докором". Дійсно, ні Бруно Ленуар, двадцятирічний швець (або двадцять три за джерелами), ні Жан Діо, сорокарічний, слуга в делікатесі, не носять штанів. Для оглядового місця за рогом це знахідка, він пише звіт і зупиняє їх. У середині 18 століття насправді не було доцільним ходити рука об руку, коли ви закохані та гомосексуалісти, або мати швидкий коїтус біля дверей посеред вулиці. Дійсно, "заголовки", як їх ще називають, спостерігаються серйозніше, ніж гетеросексуальні пари (проте виставка заборонена для всіх). Агенти нагляду, сторожі або навіть "мухи" шукають місця зустрічей по всьому місту, щоб натрапити на явні правопорушення. Деякі люди завзято демонструють, щоб залучити гомосексуалістів і зупинити їх.
Якщо Жан Діот заперечує звинувачення проти нього, Бруно Ленуар стверджує, що сорок років пропонував йому сексуальний акт, але що це не могло відбутися, оскільки сторож Жюльєн Догізі зупинив їх безпосередньо перед цим. У 1750 р. Содомія все ще вважалася злочином.
З епохою Просвітництва репресії до гомосексуалістів мають тенденцію до зменшення. Нарешті, мова йде про приведення вироків у відповідь на злочини. І хоча за злочин гомосексуалізму слід карати, він не заслуговує на переслідування злочинців. Насправді, коли гомосексуальна пара (або, принаймні, дует) заарештована вперше, чоловіки проводять кілька днів у в'язниці (або навіть кілька годин) і залишаються їхати після ртуті. Це довгий чи короткий виступ, коли люди пояснюють, наскільки надзвичайно поганим є гомосексуалізм. Тож це відмовно, принизливо та дискримінаційно, але справа не в цьому.
Коли чоловіків заарештовують за рецидив, вони ледве сидять довше у в'язниці, і їх завжди відпускають після ртутного злиття. Але потім ? Чому в той же час Бруно Ленуар і Жан Діот вони в підсумку були задушені, потім спалені? Тому що потрібен був приклад і тому, що двом чоловікам не пощастило народитися добре.
9 січня 1750 року під час судового розгляду допитували Бруно Ленуара та Жана Діота. Жан Діот все ще заперечує факти, в той час як Бруно Ленуар все ще підтримує свою промову, Жан Діо запропонував йому анальний звіт на вулиці Монторгей, і він прийняв. Тільки прибуття оглядової площадки завадило проникненню. Двоє чоловіків не мають грошей, статусу, а отже, і захисту. У той час, коли гомосексуальних синів хороших сімей просто відправляють в гості до інших членів сім'ї, щоб люди забули про скандал, бідні обпікаються на очах громадськості. Скандал повинен бути покараний, і 11 квітня 1750 року прокурор оголосив санкцію: обвинуваченого потрібно спалити живим за злочин содомії. Бруно Ленуар і Жан Діот апелюють, їх знову допитують, а потім судять у парламенті Парижа 7 червня 1750 р. Вирок підтверджується: "двоє чоловіків засуджені до конфіскації їхнього майна або, у противному випадку, до сплати штрафу 200 фунтів стерлінгів кожен. Вони будуть спалені, а їх попіл викинутий на вітер. Додано лише пункт: "буде таємно задушений перед запахом вогню". Тому їх не спалюють живими, їх заздалегідь задушують, щоб уникнути чергових довгих страждань. Ти ...
У 18 столітті лише п'ять чоловіків були засуджені до смертної кари за гомосексуалізм, що обтяжувався (зґвалтування, педофілія тощо), але не між дорослими, що дали згоду. То чому б не відправити Діота та Ленуара до в’язниці Бісер, як інших? Страта незвична і незрозуміла. Є теорія. Перший пов’язаний з тим, що Діот і Ленуар не є частиною суду, і щоб запобігти перетворенню вулиць Парижа на лупанар для чоловіків, гомосексуалістам загрожує колом. Ви можете зробити це з бідними, ніхто не скаржиться. Це тримається.
Якою б не була причина, яка підштовхнула парламент прийняти це рішення, Бруно Ленуар і Жан Діот були страчені і спалені на площі Грев 6 липня 1750 року. Це не славно. Сорок один рік потому революційний кримінальний кодекс є першим європейським кодексом, який відмовився від злочину содомії між дорослими, що погодились. У 2014 році пам’ятну дошку було встановлено на вулиці Монторгей, щоб згадати пам’ять цих двох чоловіків, які загинули без причини.
Якщо вам сподобалась ця стаття, і вона навчила вас, що як би ми не були рівними, ми не рівні в судах, сміливо підтримуйте сайт на Tipeee, або ви також можете придбати книги в Tell me the story (вони дуже добре).