ПАЛИЦЯ, МОРКВА І СВІЧКА - Група соціократії - Бельгія
Автор: Жиль Шарест, Мба
Пам’ятайте за будь-яких обставин, що наша впевненість на даний момент - це лише точка зору, налаштовує розум на консультації та заохочує до щирого пошуку істини.
Віра в те, що палиця і морква необхідні для регулювання поведінки людини, все ще залишається упертим упередженням більшості. Якщо справи йдуть погано, на думку послідовників цього віросповідання, причину потрібно шукати насамперед у некомпетентності вождів володіти палицею та морквою.
Ця думка є поверхневою і ігнорує справжню природу людей: вільний та відповідальний розум. Проблеми управління, які нині переживають наші організації, зловживання владою та корупція у всіх її формах - це не результат поганого управління системою винагород та покарань, а відсутність належного освітлення від цінностей в основі здорового соціального життя.
На палиці і біля моркви свічка відсутня.
Свічка символічно представляє світло, яке забезпечується щирим пошуком того, що є справедливий і праведний, добрий і добрий, справжній і прекрасний. Це дослідження використовує інші стратегії, крім жадібності та страху перед покаранням.
Однак виклик загальнолюдських цінностей для натхнення на дії вимагає способу управління, який запрошує нас до цього. Справді, чому б ми, на біса, обговорювали цінності між собою, якщо нас ніколи не запрошують приймати рішення разом? ?
Палиця
Палиця - це стратегія тиранів. Відома фраза імператора Нерона це дуже добре описує: "Нехай вони мене ненавидять, доки вони бояться мене!" "
Режим страху є найпоширенішою формою керівництва. На жаль, це поширюється майже у всіх наших організаціях. Щоб переконатися в цьому, все, що вам потрібно зробити, це поставити під сумнів відношення до авторитету ваших колег та друзів. Попросіть їх розповісти вам про якість зв'язку, яку вони мають із батьками, начальниками, урядовцями, політиками, вчителями, релігійними лідерами, мислителями і навіть своїми терапевтами. Ви здивуєтесь, побачивши, що переважна більшість коливається між істеричним бунтом та блаженним захопленням.
Я знаю організації, які навіть не хочуть вживати слово "директор" у назві керівника підрозділу. Саме слово їх жахає. Що стосується звання керуючого директора, то воно, очевидно, відповідає висоті ганебності! Це означає, наскільки реагує влада.
Ці реакції можна пояснити настільки, що історичні зловживання владою створили травми, які продовжують зумовлювати поведінку. Загальновідомо, що побиті діти ризикують стати збивачами тощо.
Насильство, яке існує у людських стосунках, не обмежується лише фізичним насильством. Цей тип насильства досі є лише вершиною айсберга всього вираженого насильства. Денаграція, байдужість, виключення, неприйняття, знецінення, судження, судові позови та словесне насильство будь-якого роду - ще більш різкі способи заперечення іншого в праві на існування, у праві на вираження та задоволення основних потреб.
Сьогодні не слід шукати тиранів лише в авторитетних діячах, які залишили свій слід в історії; вони численніші, ніж будь-коли раніше. Нехай кожен ставить під сумнів свою поведінку і візуалізує вплив цього на інших, і вони швидко переконають себе, що у них є насіння тирана.
Стратегія палиці є основним інструментом самодержавних режимів. Повноваження керівника щодо прийняття рішень є вирішальним, оскільки у всіх випадках це слід визнати за мовчазної згоди більшості. Це високо цінується дієта, оскільки вона проста і недорога для підлеглих.
Пам’ятайте, не всі автократи злісні, навпаки, переважна більшість доброзичливі. У багатьох випадках ця доброзичливість спрямована на повну підтримку тих, за кого вони почуваються відповідальними. Вони хочуть їх врятувати.
Загальновідомо, що рятівник і революціонер беруть участь в одній логіці. Вони обидва вважають, що знають, що корисно для людей, ніколи не даючи їм подумати про те, щоб запитати їх поради. У такому ставленні їх часто втішає сервільність самих підданих, часто дуже вправні у використанні ролі жертви.
Чи може самодержавний лідер ефективно викликати загальнолюдські цінності як керівництво для поведінки? Звичайно, ні. В устах самодержавного лідера виклик цінностей перетворюється на жорсткий кодекс поведінки, який підсилює стратегію палиці. Саме в ім'я цінностей автократичні лідери всіх мастей загрожують помстою та відторгненням співробітників, які не виконують їхніх вказівок.
Моральний рівень, що діє в умовах автократичних режимів, є найнижчим, оскільки коли страх керує поведінкою людини, панує закон "не побаченого, не взятого". У такому випадку не слід дивуватися тому, що ці режими підтримують донос і шпигунство як засіб соціального контролю, а чутки та плітки замінюють комунікаційну систему.
Морква
Морква - це стратегія маніпуляторів. Принада легкої вигоди, виховувана системою збалансованих винагород, заохочує поведінку, засновану на принципі "більшість робить це, роби це тому!" »Ігрові автомати є гарною ілюстрацією морквяної стратегії.
Цей так званий демократичний режим не викорінює страху в наших організаціях. Ніщо принципово не відрізняється від самодержавного режиму не вводиться правилом більшості, оскільки відношення до влади залишається незмінним. Залежність від зовнішнього авторитету залишається цілою. В самодержавному режимі правило чітке: "замовкни". У демократичному режимі це є більш тонким, але настільки ж насильницьким, воно: "завжди спричиняйте".
Демократи не є більш недоброзичливими, ніж автократи. Це спосіб прийняття рішень, який, несвідомо підтримуючи тиранію більшості, заохочує маніпулятивну поведінку у наших лідерів. Ті, хто займає владні посади, змушені залишатися популярними, щоб стежити за зовнішнім виглядом і виконувати вказівки стада виборців. Зрештою, в умовах демократії ми не віримо, що "голос Божий - це голос народу? Отже, за цих обставин морквяна наживка залишається єдиною стратегією переконати людей слідувати за босами. Красиві обіцянки для мас і прихильність наймогутніших можуть забезпечити владу на деякий час.
Доброзичливі і лідер демократів, і самодержець несуть вагу світу на своїх плечах. У будь-якому випадку їхні піддані із задоволенням передають їм всю владу, якщо вони погоджуються взяти на себе всю провину, коли щось піде не так. Ні свободи, ні відповідальності !
Чи розвиває стратегія моркви дотримання здорової системи цінностей? Не більше, ніж стратегія палиці! Нахил до примхи більшості може забезпечити владу на певний час, але це не піднімає моральний рівень вище егоїстичних інтересів більшості на даний момент.
“Політично коректне” насильство, притаманне морквяній стратегії, вимагає стільки ж, якщо не більше, жертв, ніж стратегія палиці, оскільки воно також заперечує свободу та відповідальність людини. Як демократи, так і демократи тримають своїх співробітників у залежних стосунках.
Свічка
Свічка - це стратегія вільних і відповідальних людей. Він не звертається ні до страху, ні до жадібності, а до етичних цінностей, на яких ми можемо базувати свої рішення. Страх і жадібність розпалюють будь-яке насильство і підтримують у своїх жертв ілюзію відокремленості від інших і від світу.
Викликання етичних цінностей об'єднує людей. Вони є найміцнішим зв’язком серця, який люди можуть укласти між собою та надихають найкращі способи задоволення потреб кожного.
То що таке етичне рішення? Етичне рішення не відповідає жорстким правилам поведінки, незалежним від людей та оточення. Хорошим рішенням є саме те, яке поважає межі та допуски тих, на кого це рішення вплине.
Це визначення натхнене екологічним баченням світу і служить основою для способу спілкування та прийняття соціократичних рішень (1).
В екологічній системі, і кожна людська організація є єдиною, всі елементи системи пов’язані між собою. Якщо ми не хочемо насильницько ставитись до одного з елементів цієї системи, тоді наші рішення повинні брати до уваги допуски, тобто основні потреби кожного. Іншими словами, жодна частина системи не зможе нав’язати свою волю іншим, якщо запропоноване рішення не відповідає реальним обмеженням усіх і, отже, має відповідні обгрунтування.
Щоб знати ці межі, потрібно запитати у основних зацікавлених сторін. Тому соціократичний режим управління пропонує створити структуру для спілкування та прийняття рішень, яка дозволить вислуховувати та обговорювати заперечення зацікавлених людей.
Дійсним запереченням є те, яке демонструє, що передбачувана дія буде перешкоджати реальній та законній потребі. Отже, соціократичний спосіб управління стимулює виявлення реальних потреб партнерів у прийнятому рішенні та стимулює спільний пошук творчих рішень для їх задоволення.
Підвищуючи рівень усвідомлення впливу наших дій на нас самих, інших та навколишнє середовище, така стратегія свічки !
Математично показано, що команда працює оптимально, лише якщо в своїх рішеннях вона поважає не тільки індивідуальні інтереси своїх членів, але й інтереси самої громади. Рішення, яке розриває зв'язки, які громада підтримує зі своїми членами та оточенням, не може вважатися хорошим рішенням.
Сучасна наука виявила умови, необхідні для цього виду співпраці. По-перше, елементи системи не повинні контролювати один одного. Однієї лише умови недостатньо, оскільки якщо елементи системи не контролюють один одного, вона швидко стає хаотичною. У саморегулюючих системах джерело енергії поза системою є важливим для панування.
Переміщені на рівень соціальних організацій, ці умови говорять нам про те, що члени групи повинні: відмовитися від контролю один одного і звертатися до точки зору, вищої за їхні індивідуальні інтереси, щоб керувати своїми діями. Ця вища точка зору може бути визнана всіма лише шляхом узгодженого пошуку загального блага.
Для кращого використання палички та моркви
Стратегія свічок не усуває стратегію палиці та моркви. Це знаменує їх використання або, що краще, перетворює їх на здорові культурні рефлекси.
Команда, яка приймає рішення з урахуванням потреб своїх членів та потреб самої команди, поступово встановлює власні правила роботи. Очевидно, що ці правила будуть виконувати свою роль і регулювати поведінку членів. Однак контроль, який вони здійснюють, буде розглядатися не як обмеження, а як підтримка оновлення цінностей групи. Таким чином, система винагород та покарань, що супроводжують ці правила, має інший характер, ніж той, що встановлений за режиму палиці та моркви. Він звертається до найглибших людських прагнень. У цьому випадку покарання та винагороди замінюються гострим усвідомленням того, чи не відповідаємо цим прагненням.
Деякі стверджують, що дієта на свічках - це не дієта для всіх. Це була б дієта для людей, які досягли високого рівня зрілості. Це було б занадто вимогливим до тих, чия свобода волі та почуття відповідальності перешкоджають і хто охоче дозволяє іншим приймати рішення за них, поки про них піклуються.
Ми повинні відповісти тим, що завоювання свободи та відповідальності є основним проектом кожної людини. Яким авторитетом ми можемо таким чином виключити людей із пригод свідомості ?
Очевидно, налаштовуючи режим свічок, розумно не плутати початкову точку з кінцевою. Встановлення соціократичного способу управління вимагає освітнього підходу, який підтримує мотивацію кожного та поважає опір кожного. Це називається спуститися на рівень людей, щоб ходити з ними. Ви не вчите свободі примусом, це очевидно! Процес, спрямований на підвищення рівня свідомості, запалює в серцях людей по одній свічці. Таким чином, це дозволяє уникнути сліпучого.
Інтенсивність світла буде поступово збільшуватися кожного разу, коли група приймає рішення на основі згоди всіх її членів. Практика згоди як способу прийняття рішень, природно, вчить шляху до просвітлення, оскільки вона пропонує кожному вийти за межі своїх страхів і відпустити нав'язливе бажання его завжди бути правим. Таким чином, це відкриває в кожному внутрішній простір мудрості, добра та сили, де кожен може знайти свою справжню ідентичність. Ця практика служить протиотрутою для найбільш їдких отрут для людських стосунків: страху, заздрості, недовіри, сварок та боротьби за владу, настільки поширеної в автократичних і демократичних режимах.
Соціократія підтримує стратегію свічки. Він сприяє способу спілкування та прийняття рішень, що підтримує навчання свободі та відповідальності; створює умови для здорового соціального життя та заохочує людей на шляху до справжнього щастя.
(1) Слово соціократія буквально означає силу соціального факту, владу громади, владу США. Це форма управління, яка виходить за рамки демократії та враховує значущі зв’язки, які ми маємо, коли живемо та працюємо разом. Соціократія пропонує як спосіб прийняття рішень згоду всіх тих, кого це рішення торкнеться, щоб захистити ці посилання.