Паралельні розповіді Петера Надаса поштові замовлення безкоштовно

Роман. Присуджена премія Лейпцизького книжкового ярмарку, категорія перекладу 2012 (Крістіна Вірах)
Переклад: Віраг, Крістіна

Роман. Присуджена премія Лейпцизького книжкового ярмарку, категорія перекладів 2012 (Крістіна Вірах)
Переклад: Віраг, Крістіна

Через двадцять років після своєї визнаної на міжнародному рівні Книги пам’яті Петр Надас представляє свій максимум опусу. Коли паралельні історії з'явилися в Угорщині в 2005 році, їх прийняли як "війну і мир 21 століття". У 1989 році, в рік падіння Берлінської стіни, студент Дерінг знайшов тіло під час пробіжки в Берлінському зоопарку. Роман починається з цієї криміналістичної сцени, але в той же час відкриває широкі пошуки темної таємниці родини. Це історія будапештської родини Демен та їхніх друзів, чиї особисті долі з… більше

Деталі продукту
Опублікував Ровольт, Рейнбек
5-е видання.
Кількість сторінок: 1728
Дата випуску: 16 лютого 2012 року
Німецька
Розміри: 222 мм x 154 мм x 50 мм
Вага: 1250г
ISBN-13: 9783498046958
ISBN-10: 3498046950
Номер товару: 34545904

Примітка дайвера для перлів на огляді ZEIT

Прощавай зі мноюТрагічний провал Петера Надаса

Цей роман жахливий. І це в першу чергу не означає його довжину: три томи, 39 глав, понад 1700 сторінок. А також не той час, коли над цим працював його автор, Петер Надас: 18 років - це стільки, скільки потрібно дитині, щоб виросла.

Nádas розпочав свою діяльність у 1985 році, тобто ще в епоху соціалізму. Першим великим переломним моментом, коли ми писали, було падіння Берлінської стіни через чотири роки. І починається роман з цієї епохи року. Студентка Карл Марія Дерінг знаходить тіло на лавці в парку під час пробіжки в Берлінському зоопарку. Померлий - чоловік із якостями - доглянутий, очевидний уподобання блакитному кольору - але без жодної ідентифікаційної ідентичності.

Навіть прелюдія дає зрозуміти: Nádas - це виживання та смерть, обставини, що дозволяють одне, а призводять до іншого, заплутаність живих у світі мертвих і навпаки. Оскільки з Дьорінгом відбувається щось дивне, поки він стоїть у своєму спітнілому біговому одязі поруч із поліцейським детективом, і ви не знаєте, тремтить він більше від хвилювання чи від холоду, зараз грудень, за кілька днів до Різдва, випав сніг. Він бачить цього мертвого чоловіка, який йому абсолютно невідомий, його батько, думає, що він убив свого батька, - і вражений, побачивши, що це те, що він хоче: самогубство. Несвідоме зростає за межі розуму, ранні травми, деякі з них ще кілька поколінь, все ще беруть свою жертву за народжених пізніше, роблячи ранні двадцяті відповідальними за провину, яка лежить задовго до його народження. Родоначальник того ж імені був наглядачем концтабору в регіоні Нижній Рейн наприкінці Другої світової війни; він зібрав скарб із золота мертвих ув'язнених, який через десятиліття все ще дає людині життя, позбавлене матеріальних турбот. Або він просто вирішує свою думку, і параноїчна шизофренія проявляється все більше і більше?

1989 рік є однією з двох історичних дужок роману - він знаменує собою кінець епохи, яка розпочалася із замаху в Сараєво: Перша світова війна в Музилі, в Прусті Центрум або ключовий камінь їх великих приречених історій про Belle Époque і Kakanien, це також переломний момент Нади. Жахливе 20 століття забезпечує матеріал для своїх "паралельних історій" - і робить цей "роман століття" жахливим. Менше за своїм обсягом, оскільки, звичайно, тема вимагає епічної широти, але перш за все її змісту та форми.

Пов’язуючи угорщину з німецькою перспективою, персонажами, які побивають себе винними і стають жертвами цього центральноєвропейського регіону, сформованого двома світовими війнами та Голокостом, зневіреним злочинами німців та їх союзників та опонентів, Надасу вдається зробити щось дивовижне: Будапешт, Угорщина з її ізольованого куточка, в якому вона не лікувалася з часу Тріанонського договору, великого національного приниження наприкінці Першої світової війни, через яке вона втратила дві третини своєї території та всі перспективи великої держави політичної ваги, досі не відновлені, роблять його центром великого світового оповідання.

Свавілля замість хаосу

Світова казка, яка змагається з гігантами жанру. Оскільки претензії Надаса величезні, його роман також є книгою століття, оскільки вся європейська традиція наративу включена в неї, і з цього також виникає її формальне чудовисько, яке слід перевершити - особливо в романі, який разом зі своїм великим героєм буржуазне его, яке розпочало свій тріумфальний похід у царині літератури в середині 18 століття. Як і Пруст, Надас любить пастиш, і так само, як він у своєму романі пародіював Бальзака та Гонкурти, мадам де Севіньє та Францію, а отже, також написав роман (літературних) мов, Надас допомагає розвивати різноманітний європейський оповідний пейзаж у своєму творі. його форми та стилі, реалістичні, натуралістичні, гротескні, експресіоністичні методи оповіді, розроблені в ній, з внутрішнім монологом та злиттям оповіді та есе: починаючи з Клейста, який робить свою появу в перших кількох реченнях, звісно, через Толстого та Генрі Джеймса Пруст, Вірджинія Вульф, Джойс і Музіл до Свево і Кафки - чудові казкарі, а також молодшого сучасного віку, Брох, Канетті, Клод Саймон, Бернхард, Беккет, Жене.

На відміну від Пруста, проте, різні тони не злиті один з одним і не інтегровані в одну велику форму; швидше, як і часові рівні, сцени, оповідні перспективи, які часто змінюються в середині речення, вони раптово стоять поруч. Це пов’язано з концепцією Надаса про «хаотичну» форму оповіді, про яку він говорить у книзі «Читання Петера Надаса», виданій одночасно з «Паралельними історіями». Він не має на увазі нічого іншого, як те, що наративні нитки обриваються в довільних точках, знову піднімаються, утримуються в одних лише пропозиціях, поки читача не катують, не розтягують і не розтягують у парадоксах (твердження про мотивацію, яка потім перетворюється на свою протилежність у наступному півреченні один із, на жаль, не дуже переконливих, улюблених засобів Надаса) - і плутає хаос і свавілля.

Той факт, що він діє так, ніби він винайшов акаузальне, ахронологічне розповідання історій і першим спробував зобразити нерозривне переплетення бажань і сподівань, травматичних спогадів та фантазійних мрій, вигаданої реальності та відчуття можливості своїх героїв, здається сучасним з огляду на його паноптицизм Наративні методи, які по-своєму нічим не відрізняються, виглядають дивними. Він скористався своїми зразками для наслідування аж до персонажів, оскільки Дерінг є ревантом Септимуса Сміта з "Місіс Даллоуей" Вульфа, всі епілептики нагадують Достоєвського, а чотириденна секс-сцена, якою дуже захоплюються, чудовий уклін де Саду, Пруст і Батай. І, звичайно, існує організаційна сила, тому що мотиви так само щільно пов’язані, як мережа вулиць, будинків, краєвидів та стосунків, про які заявляють і діють фактично. Саме завдяки їм встановлюється єдність дуги образів жаху Надаса.

Це більше нагадує, ніж оповідні прийоми та драматургії сучасної літератури, кіно. Пам'ять зображень є більш точною та надійнішою, ніж лінгвістична, що впливає на місце розташування, предмети, людей, обличчя, а також на налаштування та освітлення. Це полегшує орієнтацію в різних швидко мінливих рівнях розповіді. Натомість у романі читач неодноразово стикається з його неуважністю, забудькуватістю, жадобою напруженості, небажанням. Він опиняється в грі, яка змушує його розмірковувати про читання, а також про процес читання через невтішну структуру розповіді, яка пробиває його очікування читання. Наприклад, коли інформація про персонажів, фони, мотиви від нього відмовляється, він знайомиться з персонажами, про яких він ніколи більше нічого не дізнається або з якими він зустрічається знову, через сотні сторінок, і він усвідомлює, що він є ні в якому разі не пропустив їх, а зовсім забув.

Надас - чудовий технік, і він створив його для того розчарування, яке виникає у вас під час читання. Але на відміну від антирозповідачів у кіно, наративна стратегія з Надасом не є переконливою. Хтось розуміє причину своєї різкої зміни точки зору, мучать моменти відставання, неосяжне збільшення, особливо фізичних деталей, - текст стрибає туди, тому, звичайно, можна сказати, на офіційному рівні з читачем настільки ж тоталітарним, як і персонажі, щодо змісту, між собою та один з одним, це саме той досвід, який текст за допомогою своєї агонізуючої поетології прагне надати фізично. Але не можна позбутися підозри, що існує софістичне вибачення, що оповідач не знайшов своєї форми.

Одна маска, яка підходить

Як і у своєму першому великому романі, "Книзі пам'яті", Надас врешті-решт ставить питання про те, що стало великим героєм буржуазного роману "Я", в "паралельних історіях" за часів мас Диктатури - і як, і чи можна ще про нього розповісти. І тому текст постійно уникає ідентичності з самим собою, створюючи багатоликого поліфонічного оповідача, який взаємопов’язує внутрішню і зовнішню перспективи і подвійне бажання якого відчувається в кожному реченні - а саме розповісти і відмовитись розповісти; дати можливість читачеві співпереживати і вигнати його з цього; Почати говорити "добре" і знову і знову посилатися на розповідь, її можливості, межі.

Але є один великий виняток, і він майже зворушливо спростовує всю геніальну концепцію. Тому що є Крістоф Демен, сирота, якого родичі привозять із інтернату, де політичний опонент його вбитого батька дав йому виховання, віддане режиму під новим іменем. Коли він повертає своє старе, справжнє ім'я, це здається йому дивним і випадковим: "Я намагався з'ясувати у себе, ким я був, чи справді я тим, ким вони думали мене. У мене була чітка підозра, що я є були замінені та стали кимось іншим ".

Але оскільки це "відчуття" неможливо, оскільки він нічого не міг би втримати, оскільки він не належить до історії, оскільки він навіть не довіряє своєму тілу, "я народилася дівчиною, я це відчула" - у нього нічого не залишилося ніж самотворення, друге народження. І ви вже знаєте, що станеться з цим безіменним, пограбованим ідентичністю «Я», що цей винахід перетвориться на професію, що перетвориться на художника, письменника.

Не випадково цей Крістоф є спільним із роком Нади та без батьківства, він є його альтер-его, маска, яка найтісніше з ним інтегрована, єдина, яка обіймає читача і спокушає читача своєю тендітною красою та ніжною силою. І ось пошарпані, розчленовані "паралельні історії" з'являються посеред кар'єру, і в цьому полягає їх іронія, трагічна аж до щоки, але ще раз класичний роман і художній роман, у смерті якого Надас переконаний, але який йому потрібно вижити.

Петр Надас: "Паралельні історії". З угорської переклала Крістіна Вірах. Ровольт, 1728 сторінок, 39,95 євро