Парсіфаль - Палермо - Огляд форуму Opera
Ми часто забуваємо, що Вагнер закінчив композицію Parsifal в Палермо (саме в Grand Hôtel et des Palmes), ручкою в одній руці, склянкою Aperol Spritz в іншій. З цієї нагоди Teatro Massimo, який ставить твір лише втретє (після 1914, італійською та 1955), навіть виставляє у фойє скромний гармоній, який служив робочою опорою для господаря Байройта.
Шістдесят п’ять років без Парсіфаля: відповідальність за Театр Массімо велика. Для багатьох глядачів це буде перший і останній; немає права на приблизний. Успішна ставка, принаймні в музичному плані.
Однак оркестр Палермо не в своєму природному середовищі. Якщо інтонація перевірена не раз, і тут не йдеться про сподівання на скарби складності та фактури, які очікуються деінде, щоОмер Меїр Велбер нічия все ж чудова. Фаланга відганяє природний ліризм, досить перший ступінь, який охоплює вивчене переплетення лейтмотивів, щоб торкнутися прямих емоцій. Новий музичний керівник будинку не натягує тут великого поклону (звідси дещо непомітна прелюдія), але віддає перевагу дії, театральній миттєвості, що завершиться незабутнім зачаруванням Страсної п'ятниці.
Грем Вік може зробити одне: це свинець. У цьому Парсіфалі є рухи, погляди та жести, яких було б достатньо, щоб зробити нас щасливими. Серед інших, у III, співзвучність музики та поглядів, коли Парсіфаль впізнає Кундрі, змушує миттєво пережити весь дует II. Хороша гра.
В іншому, англійський режисер карикатури на найгірше з постмодернізму Євротрашу, не маючи жодної ідеї, якщо не сказати, що "насправді релігія відстій". Надіслані деякою західною державою (Тітурель - це свого роду Дональд Трамп), щоб вчинити хаос на Близькому Сході, лицарі Грааля (звичайно, у втомленні) нудьгують і губляться в сектантському культі, в якому немає християн, крім декоруму - їх священик Амфортас жалібно тягнувся, увінчаний колючками, як Христос, на образи. Кундрі знаходиться в нікабі. Клінгсору та його банді довелося втекти з військової бази, щоб розслабитися - Кундрі більше не в нікабі. У III батальйон піддався узагальненому посттравматичному стресу і потрапляє у все більш смертоносний культ: досить першому невинному, що прийшов - Парсіфалу - відкрити очі на абсурдність своєї віри (і неіснування їхній Грааль), щоб світ співав і щоб діти знову склали коло дружби народів. Нікабу більше немає. Очевидно, краса була необов’язковою: нагадує нам Грем Вік у своїй короткій програмній записці, це боротьба проти расизму, релігійної нетерпимості та токсичної маскулінності. ОК, бум.