Паскаль Мерсьє Вага слів Посланник Уршвайца Мобільний

вага

У наші дні вам нелегко, старші білі чоловіки. Як останній представник патріархального суспільного ладу, їм доводиться повертати голови за все, що робили їх предки. Піклується про них автор бестселерів Паскаль Мерсьє, який народився у Берні в 1944 році, а сам літній білий чоловік.

У своєму романі-бестселері "Нічний поїзд до Лісабона" (2004) він відправив одухотвореного вчителя середньої школи слідом поета до Португалії, де нарешті відкрився для життя. Британський актор Джеремі Айронс зобразив це пробудження в кінофільмі багатьма шарами. Тепер, у новому магнумовому опусі, Мерсьє знайомить читачів із подібним героєм.

Саймон Лейланд з Лондона, перекладач літературних текстів у Трієсті, вдівець успішного видавця та батько двох дорослих дітей, раптом більше не може говорити. "Книга, серед іншого, стосується можливої ​​втрати мови", - підсумовує автор майже 600 сторінок за запитом. Було багато про що прочитати, "також про неврологічне тло". Ось як ви дізнаєтесь: Це була лише "супровід мігрені" - через короткий час Лейленд може знову нормально спілкуватися. Але медичний діагноз підтверджує, що у нього пухлина мозку, яка незабаром призведе до смерті.

Кодові слова для евтаназії

Перша третина роману повністю для героя під час читання. Наскільки глибоко думає цей чоловік, як сумлінно зважує слова один проти одного при перекладі, наскільки шанобливо він визнав перевагу своєї дружини і як ніжно її полюбив. Після її смерті він писав їй красномовні листи, розповідав, що сталося, і набув для цього ясності для себе. При цьому він повторив те, що вже було описано раніше на рівні сюжету.

Ці часті повторення стають зусиллям у процесі роману - починають пропускати літери. Інакше герой, здається, все частіше втрачає себе в нескінченній петлі у другій третині. Знову і знову він розповідає про свою дитячу мрію вивчити всі мови, на яких говорять у Середземному морі. Тепер він може розмовляти навіть мальтійською. І всі його стосунки засновані на спільній радості мов.

Наприклад, у в'язниці, де він перекладає для в'язня-албанця, Лейленд зустрічає Андрія, який вбив коханого своєї дівчини і виживає лише в його темній камері, переклавши баскський роман на російську мову.

Пат, ірландський офіціант в улюбленій тратторії Лейленда, також виявляється поетом; - цитує він Данте, прибираючи кімнату. "Чорний місяць", обидва чоловіки шепчуться між собою в листопаді; "сірі дні", коли їм не вдається. І для того, щоб Пат зрозумів, не потрібно багато слів: його друг не хоче чекати, поки пухлина переможе його, а хоче покласти край самому життю. У сусідній Любляні він отримує Лейланд необхідну отруту. Такі чоловічі дружні стосунки виглядають чарівно пліч-о-пліч.

Письмо як терапія

Як і його герой одного разу з коледжу в Оксфорді, Паскаль Мерсьє втік із середньої школи в Берні до Лондона: "Станція Вікторія: Це був вхід у світ", згадує автор. Коли його запитують про його дослідження про Трієст, він пояснює: "Я провів там день у в'язниці, щоб мати змогу якомога реально зобразити одного зі своїх персонажів" - Андрій.

Яка ганьба, автор не передав своєму героєві усвідомлення того, що дослідження на місцях мають важливе значення для достовірності тексту. Саймон Лейленд, перекладач дивних історій протягом усього життя, намагається сам бути письменником.

Після того, як Лейленд майже закінчив життя через діагноз, він дізнається, що це було неправильно, і їде до Лондона (де він щойно зручно успадкував будинок), щоб знайти шлях до життя. Пишіть, знайдіть свій власний голос. Нарешті він наважується.

Але замість того, щоб розвивати бачення та вигадки, йому вдається лише терапевтичний погляд на пупок. Він вигадує собі літнього білого чоловіка, схожого на себе, і дозволяє йому переїхати до будинку на півдні Франції, щоб дізнатися, чого він хоче від життя. Завдяки цьому Лейленд переходить на інший рівень у романі Мерсьє. Майстрал дме навколо будинку на півдні Франції. І замість того, щоб самому їхати туди і насправді дути, Лейленд просто копається далі в своїй міграційній голові, шукаючи слова, слова, слова. *

* Цей текст Тіни Ульманн, Keystone-SDA, був реалізований за допомогою Фонду Готліба та Ганса Фогта. (sda)