Пісня, л; душа; народ
У Франції все закінчується піснями, які виражають сміх і сльози, важкі моменти та святкові мелодії. Почавшись із лементарів минулого року і закінчуючи шлемом міст, Fête de la musique 2009 віддає данину тому, що представляє душу народу
Публіка супроводжує музикантів на площі Вогезів у Парижі (AFP). Пісня фіксує дух часу. Традиція не походить від Міністерства культури, створеного п'ятдесят років тому. Це сягає набагато далі, до цього часу режиму Ансієна, коли пісня, плач та його сестри-близнюки, загадка, якщо не загадка, народжувались у громадських місцях, одночасно з театром, на ярмарках та популярних фестивалях.
80% статті залишається прочитати.
Хрест,
Розвивайте свою різницю
Включено в передплату:
- Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
- Щоденна газета в цифровій версії
- Доступ до архівів та тематичних файлів
- Наші поточні та тематичні бюлетені
Пробна пропозиція від
Ця пісня, яка не мала права міста в більш знатних місцях, була тим не менше оцінена в замках і княжих дворах. Це звичка, звичай, мистецтво життя, дуже французьке, що ставить у верхній частині плаката Фестиваль музики 2009.
Пісня з кожною зміною настрою та епохи
У Франції все закінчується піснями і починається за певною традицією. Стимулюючий Філіпп Майер, продюсер щотижневої програми "La next time I will співати тобі" (на "Франс Інтер"), згадує, як наші сусіди в часи Просвітництва характеризували стародавню Галлію, говорячи про Францію як "пісню- музичний регіон ".
"Пісня асоціюється з кожною зміною настрою та епохи", - згадує він. “Це жанр, який очікується на повороті. І загалом те, що ми очікували, приходить вчасно », - продовжує він. У сльозах і драмі, як у посмішці та вечірці.
Це підтверджує Серж Хюро, керівник Hall de la chanson, присвячений просуванню цієї ще недостатньо визнаної художньої спадщини: «Кожен тримає пісню в голові. Але сила пісень виходить далеко за межі. У найгірші часи вони часто говорять про найважливіше, в тому числі про невиказане. Хороша пісня виражає правду моменту. Не здаючись торкатися його, ми можемо вирішити всі предмети звичним способом. "
Від Френсіса Лемарка до Томаса Ферсена
Феномен не слабшає, продовжує Філіп Мейєр, фанат братів Жаків з Бреля і який виріс на мелодію Ду Кабуло Френсісом Карко. Кожне покоління має свій стиль. Щоб сказати Париж, можна писати і складати, як у минулому Френсіс Лемарк, або, в 2009 році, слідувати забавним словам Томаса Ферсена, пішохода-байка.
Жерар Понт, очолюваний Francofolies de La Rochelle, вимірює з нагоди 25-ї річниці фестивалю цього літа, наскільки пісня залишається співзвучною з даним моментом. «Франкос був випущений в 1985 році. Ми вийшли з років Тапі, поєднуючи гроші, бізнес та певний цинізм. Ми бачили, як на сцені з’являються нові групи, які говорять про солідарність, а не про індивідуалізм. Потім настали роки коконів разом із Сушон і компанією. "
2009 рік, за словами продюсера, став знаком телебачення та Інтернету, інструментом музичної глобалізації: «Ця нова ситуація знайшла своє відображення у кар'єрі Олівії Руїс, переданої реаліті-шоу« Зоряна академія », потім у Приїзд Грегуара, співак відзначився без традиційних звукозаписних компаній завдяки інвестиціям користувачів Інтернету. "
Прийоми та засоби виявлення його таланту розвиваються, а також теми. Як зазначає Жюльєн Басуль, художній керівник кабаре "Les Trois Baudets", відкритого в лютому в Парижі. «Слем став символом цієї політичної пісні, яка критикує суспільство. Зазвичай пісня більше ліва, ніж права! Нині в текстах висвітлюються такі теми, як бідність, нерівність багатства чи екологія. "
Пісня "це старша дочка мови"
Зараз не час для ностальгії. Одне з найкрасивіших визначень того, що фіксує пісня в усі часи, походить з франкомовного світу. З Квебеку. У віці 80 років поет Жиль Віньо викладає на своєму останньому диску (Arriver chez soi) одну зі своїх пісень, секрет якої він має, підсумовуючи те, що найкраще поєднує слова та музику.
"Пісня - це величезний голос, який говорить від імені людського серця. Вона врятувала не один корабель, повалила імперії, знала, як вбити або спокусити найслабших і найсильніших! Вона є старшою дочкою мови, яка залишає весь багаж слів, що утворюють струни Do ré mi fa sol la si do. "
Це підтверджує один із французьких ліриків, який бере участь у популярному репертуарі. Автор есе про написання пісень Клод Лемесле намагається відкрити таємниці мелодії часу в словах і музиці: «Я завжди думав, що великий вірш був душею людини, а велика пісня - душею Люди. Кількома простими словами, хто краще висловив неспокій наприкінці 20 століття, ніж Ален Сушон у сентиментальному Фоле? Хто чіткіше і бурхливіше підтвердив відмову від абсурдних воєн, ніж Борис Віан у своєму десерторі? "
Прості "шансоньє", як сказав Брассенс
Лірик ділиться своїм досвідом, набутим з багатьма популярними митцями. «Пісня специфічна тим, що це шлюб, апріорі штучний, зі словами та музикою, який повинен торкатися природно і негайно. Ви можете нескінченно говорити на тему: «Все життя ми чекаємо чогось, що ніколи не настане. Ми це знаємо, але ніколи не відмовляємось ні чекати, ні сподіватися на це ”.
Ви зможете чорніти сторінки, ви ніколи не досягнете сили чи ясності Бреля в Мадлен. Пісня - це дуже загадкова алхімія, яка має силу негайно рухатись. Мало хто з дизайнерів справді це опановує. Вони не є ні великими поетами, ні великими мелодистами, це прості "шансоньє", як сказав Брассенс, здатні захопити цайтгайст, щоб зробити з них маленькі перлини. Тільки згадайте, наприклад, Гая Беарта: «Хто я такий, що я можу зробити? У цьому світі суперечка. ". "