ПІВДЕННО-Східна Європа у другій половині двадцятого століття - ОГЛЯД - Інтернет-цифрова бібліотека
Країни Східної Європи пішли особливим шляхом, позначеним наявністю на їх території військ Радянської Армії, які суттєво сприяли нав'язуванню режимів народної демократії. Радянський Союз мав на меті експортувати радянську модель у країни, що потрапили до сфери його впливу, використовуючи в цьому проекті потенціал лівих сил, особливо своїх маріонеток - комуністичних партій, які в попередньому періоді суттєво фінансувалися через Комінтерн.

Східні країни були ізольовані від решти європейського континенту "залізною завісою", оголошеною Черчіллем у 1946 році, без попередніх консультацій. Західні демократії продемонстрували політику примирення щодо Радянського Союзу та країн впливу, подібно до ставлення Німеччини в міжвоєнний період. Таким чином, народи цього району були змушені прийняти експортні моделі, і будь-яке повстання або інакомислення було жорстоко придушене за допомогою військ Радянської Армії (справа Угорщини) або сил Варшавського договору (Празька весна).
Повоєнні комуністичні режими. Менш ніж за 5 років (1945-1949) комуністична система робить надзвичайний прогрес у світі. У 1939 р. Лише СРСР і його протекторат, зовнішня Монголія, могли претендувати на марксистську ідеологію. Відразу після більшовицької революції 1917 року комуністи намагалися захопити владу у Фінляндії, Німеччині, Угорщині, Словаччині та Болгарії, але їх спроби зазнали невдачі, і в країнах, де були добре створені комуністичні партії - наприклад, у Франції - надія на революцію згасла. поступово, як результат політики самого Комінтерну. Але через 10 років після початку Другої світової війни комуністи стояли не лише на чолі Радянського Союзу та Монголії (режим якого був закріплений китайсько-радянською угодою в 1945 р.), А й на чолі восьми Країни Східної та Центральної Європи: Албанія, Східна Німеччина, Болгарія, Угорщина, Польща, Румунія, Чехословаччина, Югославія; а в Азії на чолі з Китайською Народною Республікою та Корейською Народно-Демократичною Республікою.
За 10 років кількість людей, що жили під комуністичним прапором, зросла вп’ятеро - зі 170 млн. У 1939 р. До понад 845 млн. У 1949 р. З тих пір ті, хто слідував ідеям Маркса та Леніна, не вони як і раніше представляли 8-9% світового населення, як і в 1939 році, але 33%. Ці цифри, якими б вражаючими вони не були, виражають лише частину того, що представляла експансія комунізму у світі. Навколо цього "твердого ядра" він ще не був блоком, в країнах з ліберальним режимом або під колоніальним управлінням комуністичні партії пережили, відразу після війни, дивовижний прогрес як в Азії (де Хо і Мін - засновник Індокитайської комуністичної партії, проголосив Демократичну Республіку В'єтнам із серпня 1945 р.), а також у Європі (де кількість італійських та французьких партій значно зросла).
Непросто пояснити, що третина світового населення - менш ніж за 10 років - була перегрупована за комуністичних режимів, оскільки, якщо Друга світова війна відігравала важливу роль у цьому питанні, натомість втручались інші фактори. Захоплення влади більшовиками в жовтні 1917 р. Та тривала установка комуністичного режиму стали вирішальною віхою, без якої неможливий вражаючий стрибок у 1945-1949 рр. Стимульований радянським прикладом і посилений наслідками Першої світової війни, потім великою економічною кризою 1930-х років, комуністичний рух розвивався протягом усього міжвоєнного періоду, що призвело до спроб захопити владу в декількох європейських країнах, таких як бути Німеччиною та Угорщиною.
В контексті насильства, несправедливості, дискримінації, корупції, терору та криз, які посилюються майже у всій Європі з 1930-х років, комунізм видався багатьом єдиною ідеологією, здатною протистояти фашизму та нацизму, і запропонувати реальні зміни.
Якщо комуністична ідеологія мала багато послідовників, це було пов’язано не лише із загальним резонансом її послання, але і з тим, що відразу після війни вона, здавалося, була повністю втілена в країні, СРСР, престиж якої був на висоті. Його активна участь у боротьбі з нацизмом, починаючи з 1941 року, сильно змінила його імідж. Для більшості західних поглядів це вже не земля більшовиків "з ножами в зубах", великі чистки 1936-1938 років ніби забуті, німецько-радянський пакт від серпня 1939 року, СРСР має два цінні зображення: держава країна-переможець і могутня і замучена і виснажена.
Незважаючи на зростаючу привабливість марксистської ідеології до певних верств населення, встановлення комуністичних режимів у європейських та азіатських країнах між 1945-1949 роками рідко робилося тихо, згідно з демократичним процесом. Навіть у таких країнах, як Чехословаччина, де комуністи мали масову базу, ці режими нав'язували себе силою. В інших місцях, таких як Китай, владу здобули в умовах громадянської війни. Найчастіше використовували тиск, підтасовки та інтриги - стратегію, натхненну більшовицькими теоріями та прикладами.
У зоні експансії, де Радянський Союз функціонував з 1939 р., Можна виділити два типи районів відповідно до геополітичної та хронологічної ситуації завоювань: території, що вважаються фундаментальними, набутими дуже рано та інтегрованими в Союз, і зона безпеки, створена відповідно до можливостей, за різними формулами.
Враховуючи пакти та домовленості, досягнуті з Гітлером, а потім із союзниками, я роблю висновок, що для Сталіна одним із пріоритетів зовнішньої політики було відновлення всіх територій, втрачених Росією у війні проти Японії в 1905 р. Та СРСР на підставі Брест-Литовського договору. з березня 1918 р. Секретний протокол німецько-радянського пакту, підписаного в Москві 23 серпня 1939 р. і визнаного радянською владою лише в 1989 р., поставив Фінляндію, Естонію, Латвію, Бессарабію, частину Польщі в зону впливу Радянського Союзу.
Одночасно з потужною хвилею експансії комунізму, повністю контрольованою Москвою, інші хвилі будуть вибухати автономно в Албанії та Югославії, потім у Китаї.
З приходом до влади комуністичні угруповання, за прикладом російських більшовиків після жовтня, вважали, що їх найважливішим і найактуальнішим завданням було замінити існуюче суспільство, яке вважається носієм усіх бід, спричинених капіталізмом, новим суспільством, наділеним всі чесноти та сподівання. Дія містила два окремі аспекти: знищення та реконструкція.
У цьому процесі розпаду старого порядку метою було насамперед знищення селянства, це була найважливіша група з чисельної точки зору і найбільш пов’язана з традиціями. Вони не обмежувались експропріацією землевласників та поділом їх власності. Метою було не просто аграрна реформа відібрати землю у багатих для розподілу бідним, а відкрито виключити традиційне селянство з нового суспільного ладу.
Уже в 1933 році в тексті під назвою "Як визначити членство в країні" Мао Зе Донг, тоді в'єтнамський Труонг Чінч і Во Нгуєн Гіап у 1936 році, встановив класифікацію на чотири групи: землевласники, що орендують землі, багаті селяни, які безпосередньо експлуатують частину своїх земель, середняки, які обробляють все своє майно, та бідні селяни з землею або без неї. Тільки представники першої та частини другої групи були схожі на російських мерзотників. Їх можна знайти у всіх країнах: у Румунії 215 власників володіли територіями більше 1000 га, 40% угорської землі належало 0,2% власників; У НДР 50% земельної власності було в руках 1,5% власників. Всюди спостерігається несправедливе поєднання різних категорій, партійні кадри заарештовують селян середнього класу, які піддаються "мітингам прокуратури" та "військовим трибуналам".
Масові націоналізації мали на меті не лише ліквідацію великих капіталістів, а всіх буржуазних категорій, включаючи дрібне ремісництво, купецьку буржуазію. Серед «класових ворогів» були інтелектуали: журналісти, письменники, вчителі, які за старим порядком здійснювали духовно-моральну силу. Піддавшись сильному тиску, вони мали лише дві можливості: скоритися, повністю стати на службі новому порядку або зникнути в повній тиші. У Китаї тривала кампанія "реформи думок" прагне з 1951 по 1955 рік навести порядок у професорів університетів, коледжів, шкіл, загалом спрямована на всіх інтелектуалів, які не швидко відмовились від конфуціанства та цінностей Західний.
Напад на саму структуру суспільства виявився складнішим, ніж усунення "класових ворогів". Єдиною простою частиною операції було знешкодження громадських організацій (партій, спілок, гільдій, братств, братств, професійних, культурних, регіональних, спортивних асоціацій). Для їхнього розпуску новим господарям було досить прикинути імперативи очищення, необхідність націоналізації чи, просто, громадський порядок. За кілька тижнів приміщення було зайнято, активи конфісковано, а непокірні лідери заарештовані. Мільйони чехів, угорців, поляків раптом опинились позбавленими старої, багатої та різноманітної реляційної структури. З 16 747 асоціацій, клубів та гуртків, що існували в Угорщині до війни, 225 залишилося б.
Після розпаду основних структур громадянського суспільства три основні елементи традиційних соціальних структур були об'єктом деяких пріоритетних дій: сім'я, релігія та національні культури.
Він не був спрямований на знищення сім'я, але будівництво "радянської сім'ї" шляхом заборони абортів та ускладнення шлюборозлучного процесу підтримувало повну рівність чоловіків і жінок, соціалізацію домашньої діяльності, залишаючи освіту дітей піклуванням суспільства. Влада голови сім'ї впала, на зміну їй приходить партія, яка дедалі більше втручається у вирішення особистих та сімейних проблем, встановлює політичні критерії класової належності до вибору подружжя, нав'язує себе посередником у разі непорозумінь у шлюбі.
Для комуністичних лідерів у 50-х роках будь-яке повне відновлення суспільства вимагало викорінення релігії та знищення Росії церкви, справжні сили в суспільстві, міцно структуровані знизу вгору, що мають власні економічні ресурси, користуються великим престижем серед населення як завдяки своєму загальнолюдському посланню, так і моралі, здійснюючи великий вплив через школи, публікації та асоціації вони можуть стати природним місцем притулку можливої опозиції.
Напередодні влади переважна більшість комуністичних лідерів у 1940-х роках були обережними, уникаючи лобових зіткнень із церквами. Контроль над православними церквами (в Болгарії, Румунії, Югославії) здійснювався без надто великих труднощів, враховуючи зв'язки з Московським патріархатом, вже дуже підпорядкованим радянській державі. Набагато агресивніша поведінка комуністів щодо католицької церкви пояснюється її централізованою структурою, сильною підпорядкованістю Риму та солідарністю між різними громадами у всьому світі. Це задушення церков набуло різних форм: комуністи намагалися скоротити матеріальні ресурси суперника шляхом аграрної реформи, вони намагалися зменшити соціальну роль Церков, прийнявши новий закон, що визначає секуляризацію сімейного стану, шлюби, секуляризацію шкіл розлад між комуністами та християнами) та лікарнями. Під різними приводами християнська преса перестає з'являтися (відсутність паперу, цензура).
Для ультрацентралізованих та стандартизованих режимів національностей вони виявилися надокучливими надбудовами. Заходи були застосовані для депортації цілих сіл в умовах фізичного знищення, відбувалися операції декультуралізації та знищення національної ідентичності. Заходи були спрямовані на меншини, такі як угорці в Румунії, народи Центральної Азії - уйгури, казахи, киргизи, тибетці, монголи, а також країни-сателіти Радянського Союзу під сильним тиском з метою послаблення своєї національної ідентичності. Нічого не пропущено, щоб знищити культури залежних народів. Історія переписана, зникли літературні твори, замовкли визвольні рухи. Наступ відбувся на всі фронти: літературу, історію, мистецтво, кіно і особливо мову. Російська мова викладалася скрізь як обов’язкова перша іноземна мова.
Для того, щоб завершити дезінтеграцію громадянського суспільства, комуністична влада не вагаючись використовувала терор, великий репресивний апарат та політичну поліцію.
Просування офіційного комуністичного суспільства. Смерть старого була лише одним із аспектів великого проекту комуністичних лідерів, другим аспектом було народження нової людини, і для цього потрібно було мобілізувати більше енергії та засобів.
Серед дітей та молоді було докладено величезних зусиль для прищеплення комуністичних цінностей, усунення "буржуазних ідей" та поширення мови, якою користувались володарі влади, школа нав'язувала себе як привілейоване місце. Усі комуністичні режими ставили навчання в школі пріоритетом. Марксистсько-ленінська освіта стає обов’язковою. Наприкінці школи молодь проходить ще одну дуже ефективну ідеологічну модель: обов'язкова військова служба і тривалі 2-3 роки залежно від зброї в СРСР; 2-5 років у Китаї; 4-5 років у Кореї. З цієї нагоди молоді новобранці закріпили свою політичну підготовку, що часто дозволяло їм стати кадрами у своєму селі після повернення.
Опинившись у активному житті, людина не бачить, як зусилля соціалізації та політизації зменшуються. З того моменту, як він приходить на роботу, на нього нападають повідомлення або інформація, передані мегафонами, плакатами або партійною газетою - читайте вголос і коментуйте. Кожного тижня його запрошують відвідувати кілька засідань у компанії, на околицях або на вулиці (у Китаї ці інструктажі є обов'язковими для принаймні одного члена сім'ї). Щоб довести згуртованість та сильні сторони суспільства, регулярно проводяться мітинги та демонстрації.
Будучи принципово зруйнованою структурою старого суспільства, потрібно було запропонувати нові соціальні рамки або, у противному випадку, нав'язати концепцію структур, які неможливо зруйнувати. Таким чином, сім'я зберігається, але лише як основа для передачі нових цінностей, що займає невелике місце в житті окремих людей. Етичний кодекс, який намагаються нав'язати, має тенденцію знецінювати час, присвячений сім'ї, вважається відводом, що шкодить головній цілі побудови соціалізму. З іншого боку, передбачається, що вплив батьків на дітей буде врівноважений впливом вихователів та керівників молодіжних організацій. Кожен член родини підлягає постійному нагляду з боку відповідальних за будівлю, вулицю, мікрорайон.
Що стосується соціальних організацій, творчі зусилля загальні та величезні, створена щільна мережа, яка точно відтворює радянську - від народження до смерті особа існує лише через групу, ніхто не може уникнути зарахування в одну або більше масових організацій: профспілки, професійні асоціації, жіночі спілки, молодіжні спілки, культурні товариства, спортивні клуби, жоден простір, що залишився після розпаду громадянського суспільства, не залишається незайнятим. Є молодіжні організації: Жовтневі (соколи) - протягом 7-9 років; піонери - протягом 10-14 років; комуністична чи робоча молодь - комсомол в СРСР протягом 15-25 років. Створені у всіх країнах, вони роблять вирішальний внесок у формування студентів та підлітків, надаючи їм справжню містику комунізму.
Збираючи мільйони людей - профспілковий рух представляється в комуністичній системі як величезна адміністрація, яка в принципі контролює дотримання трудового законодавства та захист робітників. Насправді профспілка була не чим іншим, як слухняним допоміжним складом партії, її єдиною місією було підтримати її політику. Профспілки, - зазначає Кім Ір Сен у червні 1964 р., - це в першу чергу школа комуністичного виховання робітничого класу. Вони є не адміністративною службою, а робітничою організацією, яка збирає багато робітників і слуг, "передавальним поясом", що об'єднує партію з робітничим класом.
Жіночі організації також загальні та масові, їх початкова мета - прискорити емансипацію жінок як у сімейній камері, так і в громадському та професійному житті, а також активізувати їх ідеологічне формування та політичну участь. Зусилля щодо обрамлення є систематичними та особливо швидкими, особливо в країнах Азії, де традиційний жіночий стан суперечить комуністичній моделі.
Особливо позитивна презентація комуністичного режиму приховувала серйозні дисфункції. Нове суспільство було ієрархічним і нерівним суспільством, в якому група привілейованих людей співіснувала з масою знедолених людей. З самого початку керівники партії, армії, різних бюрократичних структур та соціальних організацій мають умови життя, значно вищі за ті, в яких живе решта суспільства. Переваги багаторазові: наділ квартир - пільга під час нестачі житла; спеціалізовані магазини; туристичні послуги та особливо значно вищі зарплати - у Китаї державні службовці були розділені на категорії, а винагорода варіювалась від одноразового до подвійного, в Чехословаччині деякі керівники підприємств заробляли в 16 разів більше, ніж більшість робітників наприкінці 1940-х років, в СРСР до Хрущова партійні чиновники отримували премії, які збільшувались у п’ять-десять разів більше зарплати.
Ще однією головною вадою цього суспільства є нестабільність, яка ретельно контролюється купкою лідерів, і вона особливо піддається піку "мисливців на відьом" та "чисток", які роз'єднують і роблять його невпевненим.
Хоча ця ситуація, настільки загальна, наскільки глибока, у більшості випадків не перетворюється на глобальне неприйняття комуністичної системи, вона чітко виражає ворожість значної частини суспільства до колективістського проекту. Якщо, з одного боку, вираз цієї ворожості часто залишається дифузним, пунктуальним, категоричним, це, безсумнівно, є причиною розриву та атомізації соціального тіла новими силами.