Подивіться, гарний час вже під рукою; Paulanerkirche Amberg
Шановний читачу,
Я думаю, що Різдво було б лише наполовину гарнішим без Адвенту. Подумайте лише, без чого б вам обійтися, якби ми святкували Різдво лише для себе, тобто починали з «Тихої ночі» без попереднього «Відчиніть двері», «Дочко Сіона, радійте» або «Побачте її наблизився добрий час, Бог приходить на землю », щоб заспівати. Коли ми починаємо зимовий фестиваль калорій з гусаком, коропом або індичкою, не попередньо засвічуючись печивом та столеном тижнями і не набуваючи форми.
Час підготовки до великого фестивалю вже є його частиною, навіть якщо ми розрізняємо їх; як церковний у Адвенті, як Великий піст (так, так, навіть якщо його потрібно розуміти в переносному значенні з огляду на наші адвентські звичаї), так і Різдво як час радості, - а також світський у Адвенті як тихий час підготовки (в якому ми насолоджуємось так само бурхливо інакше не скаржитися на бурхливу поспіх до кінця року) та Різдво як фактично спокійний час для сімейних посиденьок, свят тощо.
Передбачення миру, тому в пісні сказано, що прихід Божий хоче вибухнути на землі. Отже, Бог не приходить до нас, бо з нами було б так приємно, а тому, що, на жаль, це не так, хоча спочатку це означалося саме так: Мир між людиною та Богом і людиною та людиною. І не лише між людьми, але, і це є необхідною умовою „між”, також у кожній людині. Божий прихід на землю є не лише значущим як подія сам по собі, але має мету, практичну, перевіряється, вимірювану мету, мир у мені та навколо. Натомість друга строфа адвентської пісні оспівує очевидні протилежності, які у світлі Божого пришестя вже не можуть бути практичними, перевіреними та вимірюваними: «Пастух і цар, великих і малих, хворих і здорових, бідних і багатих, яких він запрошує, радійте На годину ". І навпаки, це означає, що там, де розбіжності зберігаються, Різдва точно не відбулося. Це також можна визначити об’єктивно.
Якщо час підготовки, з одного боку, є частиною фестивалю, а, з іншого боку, чітко диференційований від нього, то це означає для передбачення, що всі носії цього очікування вже жили так, ніби подія вже відбулася, тобто практично, перевіряється та вимірювально мирно. Якщо Божий мир доходить до цього, тоді нам не потрібно буде так дивуватися різниці між цим миром і нашим світом, але ми навіть можемо трохи уявити, що Бог може прийти до нас, бо це насправді відбувається з нами цілком приємно. Не дивно, що підготовка до Фестивалю миру є настільки напруженою, адже тут потрібно багато чого зробити. Але починати треба з себе.
Бажаємо вам і вам радісного сезону Адвенту,