Погляд у чорну скриньку Росії; скажи
Розшифрувати Росію - це мета онлайн-платформи dekoder з моменту її заснування в 2015 році. Щорічник декодера 2019 збирає тексти, які сформували російський дискусійний ландшафт за останні роки.
Що ми знаємо про Росію? Що Росія думає про себе і про світ? А що про Росію пишуть у Росії? Погляд на величезну країну з її 145 мільйонами жителів часто зосереджується в західноєвропейських ЗМІ на окремих аспектах або людях, наше сприйняття часто формується за допомогою кліше та міфів і тим самим звужується. Інтернет-платформа dekoder.org, яку в 2015 році запустили вчені та журналісти, має на меті противагу цьому: вона перекладає тексти із незалежних російських ЗМІ, до яких німецькомовні читачі не можуть отримати доступ ніде більше. «Розшифрувати Росію» - це лаконічно сформульована мета, яка звучить майже як утопія - вона пропонує захоплюючий переріз дискурсу громадянського суспільства.
Звукова суміш незалежних голосів
Ми хочемо, щоб читачі німецькомовного суспільства дізналися більше про Росію: як спеціальні знання, але як спеціалістичні знання з головою та серцем.
Цими словами головний редактор Таміна Кутчер та редактор перекладів Фрідеріке Мелтендорф представляють перший щорічник декодера, який був виданий Matthes & Seitz у 2019 році.
зібрати текст, що відображає тим часом майже п’ять років декодера: що сталося в Росії, що становить Росія, що думають у Росії і, нарешті, але не менш важливо, що можна побачити в Росії.
Щорічник перелічує тексти, характерні для дискусійного ландшафту в Росії з 2015 по 2019 рік. Автори представляють різні покоління російських журналістів, науковців та письменників. Окрім публіцистичних нарисів та довідкових статей про культуру, том також містить доповіді та інтерв'ю. Існують також незвичайні форми, такі як дебати, серія фотографій та транскрипція анонімного запису на мобільний телефон. Захоплююча звукова суміш незалежних голосів.
Для того, щоб наблизити чуже та незрозуміле до читачів, тексти не лише перекладаються, але й містяться короткі вступні слова, коментарі, виноски, фотографії та посилання на додаткові матеріали. Книга стає супутником, що полегшує орієнтацію в «космосі Росії».
Сцени з глибини
"FSB і мій величезний рожевий хвіст" - така назва реферату, який відкриває групу. Журналістка і письменниця Ольга Бешлей замальовує емоційну логіку спостереження за страхом у пародійній формі. Що робити, якщо вам телефонують із ФСБ (Федеральної служби безпеки Росії)? "За словами досвідчених колег, як тільки ФСБ зв'язався з вами і запропонував зустріч, вам слід повідомляти про це у всіх соціальних мережах". Бешлей іронічно розповідає про свій особистий досвід контакту зі спецслужбами.
Петербурзька журналістка Марія Тарнавська вирушає у світ бездомних та повідомляє про їхнє життя. Читаючи ці "сцени з глибин", людина рухається між жахом і жалем, цікавістю та подивом. Хто ці люди? Чому вони стоять у стороні? Деякі історії здаються абсурдними, як у колишнього кравця Василя. Після катаклізму дев'яностих він фактично припинив своє існування:
Дуже симпатичний чоловік, який опинився у в'язниці на початку 1990-х, і коли він вибрався, ніби його ніколи не було: він не з'являвся ні в одній базі даних, ні в документі, ні в ЗАГСі, ні у своїх колишніх роботодавців, ні в поліклініці - нікуди. Відтоді Василь намагався довести, що він існує, але справа йде лише повільно ".
Як ти знаходиш вихід із глибини? Журналіст розмовляє не тільки з постраждалими, але і з керівником організації допомоги «Ночлешка» (наприклад: нічний притулок).
Соціальний працівник ділиться своїм досвідом:
Безпритульні досить швидко втрачають свої звичні навички: брати на себе відповідальність за щось, погоджувати щось - їм не потрібно. Інші навички потрібні в дорозі: Важливо, щоб ви одягалися правильно при мінус 20 градусах і пробували дві години сну на день.
За оцінками, в Санкт-Петербурзі на вулицях мешкає 60 000 людей. Не кожен отримує другий шанс.
Невидимий стан
Якщо ви читаєте тексти з розділу «Політика, патріарх, Путін», у вас складається відчуття, що в Росії також є білі плями з внутрішньої точки зору. Аналітик Максим Трудолюбов повідомляє про "інший", невидимий стан, який функціонує паралельно із "звичайним" станом:
Ми не знаємо його розмірів, ми не знаємо, скільки грошей і скільки життя через них вилучається із звичайної держави, а потім зникає в чорній скриньці паралельної, приватної держави.
Риторика загадкового та невизначеного стала стратегією державної політики, на думку журналіста Сергія Медведєва, який досліджує архетипний образ загрози Росії у своїй статті "Експорт хорошого страху":
Росія створила сліпучий простір невизначеності, в якому її роль демонізується і, швидше за все, переписується - але це явно те, чим був Путін після.
У той час як багато журналістів розглядають Росію як «державу царя», історик культури та публіцист Ірина Прохорова критикує «фіксацію Путіна» ЗМІ та вказує на необхідність розширення перспективи та розгляду держави як складного механізму.
Росія належить до Європи?
Тексти з розділу "Росія та Захід" відображають роль Росії в міжнародному контексті. Вічні питання ідентичності, які обговорювали західники та слов'янофіли в 19 столітті, досі актуальні. Росія належить до Європи? Європейські ідеології продуктивні чи скоріше шкідливі? Політик Владислав Сурков, якого в російських ЗМІ вважають "сірою еміненцією" російської політики, заявляє:
Російська та європейська культурні моделі мають різне програмне забезпечення та несумісні інтерфейси, незважаючи на всі зовнішні подібності. Вони не вписуються в загальну систему.
Ця принципова різниця в культурних моделях пояснює "геополітичну самотність" Росії, яка зберігається століттями. Давно пора визнати цю "самотність" "долею", тому Сурков.
Привиди минулого
Багато текстів, викладених у книзі, присвячені колективній пам’яті Другої світової війни та історії насильства в Радянському Союзі: Як ці привиди минулого формують російське життя? Як пояснити, що Сталін сьогодні опитується в опитуваннях як одна з найвидатніших особистостей Росії?
Цим питанням займається російський політолог Катерина Шульман у своєму внеску "Сталін - нав'язана любов":
Якщо поглянути на дії, заходи та заяви, які можна трактувати як ознаки повзучої ресталінізації або реабілітації Сталіна, то стає зрозумілим, що кожен із цих випадків прямо чи опосередковано ініціюється державою.
Цей вислів викликає питання: які цілі державної пропаганди? Кому вигідно відродження античних міфів?
Колективна пам’ять видається ненадійною, тому біографічні свідчення сучасних свідків є безцінними. У травні 2017 року, незадовго до смерті, «Новая газета» опублікувала інтерв’ю з письменником Даніїлом Граніним. У ньому він підкреслює неадекватність офіційної історії війни:
Війну, яку я пережив, не можна знайти в документах. Щодо конкретних подій теж мало.
Тож треба шукати нові відповіді на старі питання. Історію війни потрібно переглядати і перечитувати, а це означає бачити і визнавати помилки. Але хто несе за це відповідальність? Це питання лунало вже давно.
Намочений нафталіном килим на стіні
Щорічник декодера охоплює все - від історії до політики та повсякденного життя. Цей зв’язок можна особливо чітко відчути в розділі «Нове життя». Які структури свідомості, ритуали та спосіб життя сформували радянську житлову політику? Чи є вони і сьогодні соціально ефективними? Славістка Сандра Еванс пише про історію "Комуналки" (про: комунальну квартиру). Після російської революції великі квартири вищого класу були перерозподілені та надані сім'ям робітничого класу. Ці громади (долі) пережили розпад Радянського Союзу. Навіть сьогодні п'ята частина населення Санкт-Петербурга живе в Комуналках.
Ключові символи матеріальної радянської культури багато говорять про відношення радянського минулого до сьогодення Росії. Швейцарський історик Моніка Рютерс показує, як з часом змінювалися культурні відтінки гобелена. Колись символ процвітання, в пострадянські часи він став ознакою несмаку та "совок" (зневажливе скорочення для радянського). Але поступово просочений нафталіном килим повертається до стін російських квартир. Чому стародавні символи мають такий сильний потяг? Звідки береться туга за Радянським Союзом?
Контроль мови
Книга-декодер також орієнтована на всіх, хто цікавиться повсякденною російською мовою. Декілька текстів дають уявлення про сучасний розвиток російської лексики. Видатний історик культури і філолог Гасан Гусейнов займається метаморфозами російської мови після розпаду СРСР. У своєму дописі «Дух корупції» він відповідає на питання, чому в російській мові так багато жаргонних виразів та евфемізмів за хабарі та корупцію.
Лінгвіст Даніель Бунчич, навпаки, має справу з соціокультурними функціями російської вульгарної мови (російською: “мат”). "З 2013 року закони визнали використання" нецензурних лексиконів "у ЗМІ кримінальним злочином". Що такого небезпечного в мові? "Буде підривне мистецтво" скотитися до незаконності, запитує Бунчич. Державний контроль над мовою та літературою в Росії має давню історію.
Вікно в сьогоднішню Росію
Заключна частина під назвою “Поспішайте” містить три так звані гнози. Gnosen - це нова журналістська форма, спеціально розроблена dekoder, суміш між виноскою та попередньою статтею. Один з них присвячений Івану Тургенєву. Тургенєв провів багато часу в Німеччині та Англії і все життя шукав лінії зв'язку між Росією та Західною Європою. Він хотів зробити Росію зрозумілою для західноєвропейців, і, отже, був одним з найважливіших послів російської культури в Європі.
Навіть сьогодні розшифровка культурних зв’язків щодо Росії дуже важлива. Decoder пропонує не лише ключ до кращого розуміння російської політики, культури та суспільства, а також ілюструє основну динаміку публічних дебатів. Для читачів щорічник декодера відкриває нове вікно, яке відкриває багато захоплюючих перспектив із сучасної Росії.
Кредит:
Вибране зображення: Ескалатор у московській станції метро,
Фото Ендрю Каррі vi flickr, ліцензія CC BY-SA 2.0
Обкладинка книги: Verlag
Таміна Кутчер/Фрідеріке Мельтендорф (ред.)
декодер
Розшифруйте Росію 1
Matthes & Seitz 2019 335 сторінок 20,00 євро
ISBN: 978-3-95757-764-1