Похорон без священика

Миряни проводять похорони. Тоді деякі сім'ї сприймають церемонію як похорон "зі знижкою". Це право ? Що можна сказати, щоб заспокоїти їх? Відповідь о. Себастьяна Антонія, Успенсіоніста, з Беатріче де Маріньян - ПСЛ де Ліон.

Багато скорботних сімей вважають, що святкування похорону коханої людини без священика мало б меншої цінності для мирян. А як на рахунок ?

Дивіться також на believe.com

Молитви на похорони
Пісні на похорон
Християнські похорони для нехрещених
Як молитися за померлих ?
Дворівневий похорон
Похорони: миряни, нові актори

Душпастирство під час похорону - це служба, місія, яка належить всій Церкві. Таким чином, це стосується всієї церковної спільноти. Усі члени громади, священики та миряни, мають право засвідчити співчуття Церкви та її надію.

Нестача священиків, доступних для цього душпастирства, не зобов’язує залучати мирян, постійних дияконів чи релігійних осіб. Їх зобов'язання не є заміною, а засновані на хрещенні !

Ватиканський Собор II вказує у Lumen Gentium, № 10: «Спільне священство вірних та міністерське чи ієрархічне священство, які мають між собою суттєву різницю, а не лише за ступенем, однак висвячуються один одному: насправді обидва, кожен по-своєму, беруть участь в унікальному священстві Христа ».

Миряни в «похоронних бригадах» парафій

Члени похоронних команд, делеговані на проведення похорону, не втручаються в цю душпастирську опіку як сусіди чи друзі, а як члени християнської громади, уповноважені нею на цю службу.

Вся християнська громада стурбована справжнім людським і християнським співчуттям і проголошенням християнської надії. Певним мирянам особливо доручають цю місію в сім'ях. Ця місія не замінює місії священика, але вигідно її доповнює.

Ми чуємо, що присутність священика є важливою під час похорону, який вважається привілейованим моментом для людей, далеких від Церкви, для встановлення або відновлення контакту з християнами, і таким чином зробити крок до Христа.

Цей аргумент потрібно брати до уваги, але він може означати, що слово та свідчення священика мають більшу вагу, ніж слова неспеціаліста. Це не справедливо. Свідчення мирян не менш важливе, ніж свідчення священика, особливо коли мирянин представляється делегатом, посланим на це служіння Церкві своїм парафіяльним священиком.

У своєму Апостольському заклику «Вірний мирянин» Іван Павло ІІ пише: «Рятувальну місію Церкви у світі виконують не тільки служителі, які прийняли таїнство священних орденів, але й усі миряни: в силу їхнього стану хрещених та їхнього конкретного покликання беруть участь, у мірі, властивій кожному, у священичій, пророчій та царській функції Христа ". Папа продовжує: «Отже, пастори повинні визнавати і пропагувати служіння, відділи та функції мирян, служіння та функції, які мають сакраментальну основу у хрещенні, конфірмації та, крім того, для багатьох з них у шлюбі».

Можна сказати, що миряни, які проводять похорони, беруть участь, в ім’я свого хрещення та конфірмації у служінні священика, але не діють однаково.

Принципи проведення урочистостей

Навіть за відсутності висвяченого священика, похорони все ще пов'язані з міністерським священством. Делегація-мирянин означає, що здійснюване служіння, проведення похоронів, не має автономного існування, а те, що воно існує лише у зв'язку із службою звичайного міністра, священика.

Необхідно уточнити мову: на святкуванні головує лише висвячений міністр. Призначений представляти справжнього «голову» Церкви: самого Христа. Тільки висвячений служитель отримав обвинувачення головувати in persona Christi, тобто в ім'я Христа.

Тому ми можемо говорити не про "президентство" для неспеціаліста, а про "поведінку". Делегатом парафіяльного священика є миряни, які очолюють церемонії похорону, - охрещені члени християнської асамблеї. Ось чому вони не займають місце свого пастора, а тісно контактують з ним.

Дуже бажано, щоб вони пройшли спеціальну підготовку щодо проведення похоронів і щоб якомога більше брали участь у зустрічах із скорботною родиною.

Святкування

На початку святкування рекомендується спланувати кілька слів, таких як: «Від імені християнської громади X., в єдності зі священиком, який відповідає за його супровід і який не міг бути присутнім сьогодні. "Хуей, ми збираємось у цій церкві на час медитації та молитви". Це спосіб чіткого зазначення зв’язку з парафією, християнською громадою та парафіяльним священиком. Це означає, що ми втручаємось не від свого імені, а від імені цієї християнської спільноти.

Миряни, які очолюють урочистості, відіграють особливу та незамінну роль у порядку загального заклику до святості (пор. Lumen Gentium n ° 39-42). Після проголошення Слова Божого вони коментують це Слово: невеличку катехизу, що не є проповіддю, не панегіриком померлого, ані закликом - про остаточність християнського життя, сенс життя. (і особливо хрещення та Євхаристія, значення молитви за померлих, надія на воскресіння мертвих та життя майбутнього світу ...)

В межах самого святкування кожен крок дозволяє збору прогресувати, своєрідне паломництво від місця, де покійний відпочиває до місця його поховання, проходячи через місце святкування, щоб досягти надії. Побачити знову того, кого Батько веде до нього.

Таким чином, святкування має динаміку, єдність якої повинна бути збережена. Гарантом цієї єдності є непрофесіонал, який веде святкування. Тому важливо, щоб його місце було видно і що він єдиний, хто веде молитву зборів. Це жодним чином не заважає іншим членам похоронної групи чи сім'ї читати Слово Боже (крім Євангелія), загальну молитву та привітання.

Він рухатиметься в хорі, але не займе президентське крісло, ніколи не буде говорити з вівтаря, а амбона буде дотримуватися проголошення слова. Щоб не було плутанини, миряни втручаються від групи фасилітаторів.

Не соромтеся зв’язуватися зі своїм пастором або Літургійно-Сакраментальним душпастирським служінням вашої єпархії, щоб слідувати за формацією, отримувати інформацію і, можливо, ви також можете надавати цю службу Церкви свідченням християнської надії родинам.