Полонений в Інтернеті Жан-Клод Ларше
Отримайте копію




Відгуки друзів
Запитання та відповіді для читача
Задайте перше запитання про Captivi в Інтернеті
Списки з цією книгою
Відгуки спільноти
У нас проблема. Так, ти і я. Ми приділили свій час, свою увагу, свою особисту інформацію, свої фінансові ресурси, навіть свою віру, цій анонімній назві "Мережа". Ми пожертвували своїм здоров’ям, реальними стосунками, значною частиною своїх заощаджень, приватним життям, політичними поглядами, своєю участю в громадських діях, спорті та молитовних будинках, і, як пропонує автор цієї книги, навіть „власної душі . "
Епідемія нових медіа: підрив суспільства, сім’ї та населення У нас проблема. Так, ти і я. Ми приділили свій час, свою увагу, свою особисту інформацію, свої фінансові ресурси, навіть свою віру, цій анонімній назві "Мережа". Ми пожертвували своїм здоров’ям, реальними стосунками, значною частиною своїх заощаджень, приватним життям, політичними поглядами, своєю участю у громадських діях, спорті та молитовних будинках, і, як пропонує автор цієї книги, навіть „власної душі . "
Епідемія нових медіа: підрив суспільства, сім’ї та власної душі - це не лише сигнал тривоги, це заклик до дії. Ми залежні від наших екранів, будь то телевізор, комп’ютери, планшети, смартфони. Настав час поглянути на те, як це вплинуло на наше життя, наші цінності, нашу діяльність, наше психічне та фізичне здоров'я, наше духовне благополуччя, і щось з цим зробити. На щастя, автор каже, що якщо ви не можете вилучити його зі свого життя, ви можете зробити багато для його зменшення.
Ця книга для мене змінила життя. Сподіваюся, це також "рятувальник життя". . більше
Якщо ви дивилися Соціальна дилема на Netflix ця книга саме там із нею і її потрібно прочитати!
Не хтось соромиться досліджень, Ларше робить багато проникливих думок щодо наших нових ЗМІ та їх негативного впливу на суспільство, сім’ю та нашу власну душу. Ми перебуваємо в епоху "електронних відволікань" і, швидше за все, не знаємо про всі негативні наслідки. Ларше робить чудову роботу, пояснюючи, як ми ніколи не були настільки зв’язаними, але водночас такими від’єднаними. Нас занесло, ізол Якщо ти дивився Соціальна дилема на Netflix ця книга саме там із нею і її потрібно прочитати!
Не хтось соромиться досліджень, Ларше робить багато проникливих думок щодо наших нових ЗМІ та їх негативного впливу на суспільство, сім’ю та нашу власну душу. Ми перебуваємо в епоху "електронних відволікань" і, швидше за все, не знаємо про всі негативні наслідки. Ларше робить чудову роботу, пояснюючи, як ми ніколи не були настільки зв’язаними, але водночас такими від’єднаними. Нас затупили, ізолювали, надмірно стимулювали, надмірно інформували, надмірно виставляли ... і це буде лише погіршуватися, якщо ми не навчимося робити крок назад і відновити зв’язок зі своїм справжнім я та своїм сусідом реальним та відчутним чином.
"Нові ЗМІ створили систему відстороненості, яку ніколи раніше не бачили, одночасно проектуючи ілюзію, що вони збільшують нашу владу і свободу" (с. 22).
«Зв’язаний чоловік, який звик отримувати все, що хоче, відразу, вважає реальний світ нестерпним, якщо це не задовольняє його бажання відразу» (с. 29)
"Нові засоби масової інформації не просто дозволили самовикриватися, але спонукали до надмірного опромінення себе" (с. 73)
"Більше немає часів для тиші, яка потрібна для глибоких роздумів і споглядання, що живить духовне життя" (с. 99).
«За допомогою нових технологій: ми відмовляємось від світу споглядання та досягнення вгору, і вступаємо у світ відкритості та простягання вбік» (с. 144). . більше
Століття тому можна було заразитися простою бактеріальною інфекцією. І це була гарна можливість для знахарів/священиків здійснити свою магію та зцілити душу. Деколи буває звичайна застуда і ось! молитва/заклинання спрацювали. Інший раз це було щось смертоносне, також зі знаками застуди, і священик починав би вказувати пальцем: гріхи були занадто важкими, покійний був потрібен в іншому світі, це було Боже милосердя, бо мало відбутися щось погане, сім'я була Століття тому можна було заразитися простою бактеріальною інфекцією. І це була гарна можливість для знахарів/священиків здійснити свою магію та зцілити душу. Деколи буває звичайна застуда і Ось! молитва/заклинання спрацювали. Інший раз це було щось смертоносне, також зі знаками застуди, і священик починав би вказувати пальцем: гріхи були занадто важкими, покійний був потрібен в іншому світі, це було Боже милосердя, бо мало відбутися щось погане, сім'я була недостатньо чистою, хтось із родичів мав нечисті думки, що-небудь.
Сьогодні деякі люди вирішили жити інтелектуальним життям селянина XIV століття, і Ларше - одна із знахарок, яка харчується страхами цих невігласів. Сьогодні ЗМІ - це інший бог, і цей бог має проблему зі своєю душею. І просто трапляється, що у Ларше є кілька п’явок та очисних засобів для душі бога. . більше
Я дав чотири зірки замість п’яти, тому що те, чого я прагнув від Ларше - включення патристичного аналізу та терапевтичного призначення - не було включено в тій мірі, на яку я сподівався/очікував. Він посилається на інші свої роботи (зокрема, на свою "Терапію духовних захворювань") у зв'язку з висновками, які робить у цій книзі, але ця книга сама по собі не включає того, що мені сподобалось щодо авторства Ларше цієї роботи.
Більшу частину книги складає оміно Ларше, якому я дав чотири зірки замість п’яти, оскільки те, чого я прагнув від Ларше, - включення патристичного аналізу та терапевтичного призначення - не було включено в тій мірі, на яку я сподівався/очікував. Він посилається на інші свої роботи (зокрема, на свою "Терапію духовних захворювань") у зв'язку з висновками, які робить у цій книзі, але ця книга сама по собі не включає того, що мені сподобалось щодо авторства Ларше цієї роботи.
Більшу частину книги складає зловісний аналіз Ларше про шкоду, заподіяну "новими засобами масової інформації". Більша частина цього аналізу міститься в інших джерелах, що підтверджує, що Ларше щось задумав. Його попередження вимагають заслуховування та ретельного розгляду - особливо для батьків, які все ще виховують дітей.
Оцінка Ларше настільки жахлива, що він намагається знайти якусь користь для досліджуваних технологій та засобів масової інформації. Він усвідомлює, що цих технологій в основному не можна уникнути, але він описує переваги цієї технології дуже цинічно. . більше