Послаблення Масаха для створення Парцуфу (IV) - Каббала для всіх
35) Цей Бітуш продовжувався до тих пір, поки Ор Макіф не очистив Авіут Масах і не підніс його до верхнього кореня Червоної Пехи. Це означає, що він очистив усіх Авіутів зверху вниз, названих Масахом і Авіутом де Гуфом, залишивши його лише з withoreș (корінь) Гуфа, Масаха Малхут-де-Роса, що називається Пех. Іншими словами, він очистився від усього його Авіута зверху вниз, який є дільником між Ор Пнімі та Ор Макіф, залишивши лише Авіут знизу вгору, де різниця між Ор Пнімі та Ор Макіф ще не відбулася.
Відомо, що еквівалентність форми поєднує духів в одне ціле. Тому, як тільки Совиний Масах був очищений від усього Сова Авіута, залишивши в ньому лише Авіут, який дорівнює Червоному Пеху Масаху, його форма зрівнялася з Червоним Масахом. Таким чином, вона була інтегрована і буквально стала єдиною, бо ділитись надвоє було нічого. Вважається, що Масах де Гуф піднявся до Пе-де-Рос.
І оскільки Сова-Масах був інтегрований до Червоного Масаха, його перекваліфікували як Хака'а Зівуг в Червоний Пех-Масах і на ньому створили новий Зівуг Хака'а. Отже, з’явилося десять нових сфірот на новому рівні, які АК називав АБ, або АК Парцуф Хохма. Він вважається "сином", нащадком першої частини АК.
Навколишнє світло чинить сильний тиск на екран, намагаючись увійти в Клі, розташований у Табурі. Однак Масах не може цього витримати. З одного боку, він не здатний отримати більше світла з наміром заради Творця; з іншого боку, вона не може залишатися під таким тиском.
Тому найкращим рішенням є повернення до попереднього стану в Червоній Пехі, відмовляючись приймати світло. Масах починає підніматися з Табура на Пех. По дорозі він видаляє все світло з Клі і зливається з Масахом з Червоного Пеху, тобто повертається у попередній стан, де світло було лише в Червоному Парцуфу, але відсутнє у Сови Парцуфу.
Маленьке задоволення, яке Клі насолоджується, отримуючи світло від Тоха, дало йому уявлення про велике задоволення, яке чекає надворі. Отримання цього задоволення лише послабило екран. Набагато простіше взагалі відмовитись від певної насолоди, ніж отримувати її невеликими порціями, оскільки насолода, отримана всередині, послаблює силу волі, тобто намір отримати задоволення заради Творця.
Поки Ор Пнімі та Ор Макіф із задоволенням натискають на екран, екран слабшає під цим подвійним тиском і повністю змушений не отримувати світло. Він звільняється від усього Авіута, піднімається до Червоної Пехи і повністю зливається з Масахом, який не отримує нічого, крім відштовхування світла.
Крім того, вивчений матеріал може стати більш технічним, але ми не повинні впадати у відчай. Вивчення Каббали - складний внутрішній процес. Іноді Каббала сприймається в сенсаціях (і це найкращий спосіб), а інколи - зовсім не сприймається. Це природно.
Потрібно продовжувати наполегливо вчитися. У якийсь момент ви відчуєте, як матеріал проникає всередину. Тим часом, навіть якщо це неможливо зрозуміти, слід продовжувати дослідження, щоб не втратити зв’язок із загальною схемою і щоразу додавати ще один новий елемент.
Загальна схема виглядає так: світло, поступово стаючи густішим, створює сам Клі. Клі проходить чотири фази свого розвитку, перетворюючись на Малхут, тобто єдине творіння.
Тоді метою стає її повне відокремлення від Творця; творіння не повинно відчувати ні Ор Пнімі, ні Ор Макіф, тобто ні внутрішні, ні зовнішні насолоди, які могли б диктувати свої умови.
Він повинен набути абсолютної свободи волі та можливості власних бажань і вчинків, спрямованих на корекцію його егоїстичних бажань та духовний прогрес до Творця.
Першим самостійним бажанням Малхута було стати схожим на Творця за його властивостями. Ось чому він робить перше обмеження "бажання отримати" Бехіну Далет і залишає її без світла. Потім він створює систему світів, що спускаються. Духовні світи - не що інше, як фази обмеження; це штори, ширми. Загалом їх п’ять: світи АК та АБЯ (Адам Кадмон, Атілут, Брія, Єфіра та Ася).
Після створення світів зверху вниз до найнижчої точки, творіння знаходиться в порожнечі та абсолютній темряві; Творець зовсім не відчуває. Людство знаходиться в такому стані.
Коли в результаті вивчення людина починає смутно відчувати, що Ор Макіф світить на неї, що всемогутній Творець ховається десь позаду всіх, що кожне явище має свою причину та наслідок, це означає, що він уже перебуває на певному духовному рівні, який називається Олам Хазе.
Зараз ми вивчаємо спадну структуру всіх екранів і світів, які приховують Творця Малхута. Потім, якщо Малхут силою власного бажання створює екран, захищаючи себе від насолоди світлом, це стає ніби рівним цьому екрану, цьому рівню, і екран служить одкровенням Творця.
Якщо людина хоче виконувати всі 620 законів одкровення Творця, вона більше не є обмежувальною, і тоді відповідний екран нейтралізується на кожному рівні. Людина набуває властивостей екрану, і на цьому етапі немає сенсу приховувати Творця, оскільки немає небезпеки, що він отримає світло для свого блага.
Під час духовного піднесення каббалісти сприймають усі ці процеси внутрішньо, попередньо вивчаючи сходження світів. З одного боку, для вивчення Каббали необхідно здобувати знання; з іншого боку, людина повинна відчувати все, що вивчає.
Крім того, див. Альбом малювання IX
Про Лілі Т.
"Мудрість кричить на вулицях, вона піднімає свій голос на вулицях: вона плаче на висотах, біля брами міста, в місті.