Послання до Всесвітнього дня миру
Відео новини
Неділя 08.11.2020, 10:00 Свята Меса з висвяченням священика та диякона
Неділя, 08.11.2020, 08:45 Свята Меса, головний архієпископський собор
Неділя, 01.11.2020, 10:00 Свята Меса, головний архієпископський собор
Відгуки про книги
Румунський греко-католицький геній, вид. третій
Крістіан Баділіня, Лаура Станчіу
Світська та візантійська мелодія в музичній школі Блажа
Автор: Сорін Ніку Блага та Сорін Ніколае Блага
Послання до Всесвітнього дня миру. Папа: Будь-яка війна - це братовбивство
"Мир як шлях до надії: діалог, примирення та екологічне навернення". Це тема послання Папи Франциска з нагоди 53-го Всесвітнього дня миру, який відзначається 1 січня. Миру не можна отримати, якщо на нього не сподіваються, відроджуючи покликання людини в дусі братства ", - пише Папа Франциск у Посланні.
Надія рухає нас на шляху миру, тоді як недовіра та страх збільшують "неміцність відносин та ризик насильства". Отже, прагнення папи бути миротворцями, відкритими до діалогу без виключення та маніпуляцій та до екологічного навернення, яке представляє "новий погляд на життя". У Посланні, розділеному на п’ять розділів, з нагоди 53-го Всесвітнього дня миру, присвяченого темі „Мир як шлях надії: діалог, примирення та екологічне навернення”, є багато питань, на які звертається Папа Франциск.
Надія дає нам крила для миру
Мир, "об'єкт нашої надії", - це прагнення людства. Ось як Папа Франциск описує мир, до якого ми повинні прагнути, незважаючи на наші зусилля. «Надія», - пише Папа Франциск, - «це чеснота, яка приводить нас у рух, дає нам крила для руху вперед, навіть коли перешкоди нездоланні». Понтифік згадує "ознаки війни та конфлікту," закарбовані "в пам'яті та тілі," які "не перестають вражати особливо найбідніших та найслабших". Травми, які є плодом приниження, виключення, жалоби, несправедливості, а також систематичної наполегливості проти власного народу та власної родини.
Викривлення та зловживання владою
Війна спалахує в серці людини, забрудненої егоїзмом, гордістю та ненавистю до іншого, «негативним образом», тому її слід стерти та виключити. Це "збоченість відносин, гегемоністичні амбіції, зловживання владою, страх перед іншим і різниця, які розглядаються як перешкода". Згадуючи апостольську подорож до Японії, Понтифік наголосив, що "мир і стабільність несумісні з будь-якими спробами побудувати на страху взаємного знищення та загрози повної ліквідації, які виникають лише" із глобальної етики солідарності та співпраці ".
Братство породжує діалог та довіру
"Недовіра та страх збільшують неміцність відносин та ризик насильства в замкнутому колі, яке ніколи не зможе вести мирні відносини. У цьому сенсі ядерне стримування також не може створити ілюзорну безпеку". То яким шляхом слід піти, порушуючи динаміку недовіри? "Ми повинні слідувати", - наголошує Папа в Посланні, "справжнє братство, яке контролюється спільним походженням у Бозі і здійснюється через діалог і взаємну довіру. Прагнення миру глибоко вписане в серце людини, і ми не повинні змиритися з тим, щоб прийняти щось, що представляє менше, ніж ".
Пам'ять про минуле для майбутнього миру
"Пам'ять і горизонт надії: часто, в темряві воєн і конфліктів, пам'ять про отримання хоч невеликого жесту солідарності може надихнути на мужній і навіть героїчний вибір, може запустити нові енергії та відродити надію на рівні особистості та громади Ось чому Папа Римський Франциск згадує емоційну зустріч з Хібакушею, вижившими під час атомних вибухів Хіросіми та Нагасакі, які свідчать про жахи минулого, щоб гарантувати та побудувати «більш справедливе та братнє» майбутнє. пам'ять - це "корінь" і "ознака нинішніх і майбутніх мирних виборів".
Ремісники миру
Для визначення миру Папа Франциск використовує образ будівлі, що будується, дороги, яку потрібно прокласти разом, щоб шукати загального блага, дотримуючись даного слова та дотримуючись закону. "Світу", - пояснює Папа Франциск, "потрібні не порожні слова, а переконані свідки, майстри миру, відкриті для діалогу без виключень і без маніпуляцій". Шляхом вперед є конфронтація, прагнення шукати істину за межами різних ідеологій, підвищуючи повагу до іншої, "аж до впізнавання в ворозі обличчя брата". Терпляча робота, "яка відкривається, щоб впізнати брата перед ворогом". Терпляча робота, яка відкриває надію, "сильніша за помсту" і яка може пробудити в людях здатність до співчуття та творчої солідарності.
Тому, згадуючи Христа, він бере участь у пошуку більш справедливого порядку, слугуючи загальному благу.
Впізнай наших братів у прощенні
Папа Франциск радить нам «відмовитись від бажання домінувати над іншими» і закликає навчитися дивитись один на одного «як особи, як сини Божі, як брати». Пройшовши цей шлях, "можна буде зламати спіраль помсти" і можна буде прийняти шлях надії. "Навчитися жити в дусі прощення, будучи дедалі більше здатними ставати чоловіками та жінками миру". Справжній мир проходить через більш справедливу економічну систему, як зазначив Бенедикт VI десять років тому в енцикліці "Карітас у правді", посилаючись на форми економічної діяльності, "що характеризуються вільними квотами та спілкуванням". .