Пост л; духовна вправа par excellence - Гійом фон дер Вайд

духовна

Цього літа я перестав їсти. Повністю. Протягом семи днів. Хоча досвід, безумовно, складний, проте не з цієї причини вважається: голод припиняється, як тільки кишечник спорожніє, якщо на початку посту доклали зусиль для очищення. Вся складність пов’язана з відлученням, яке стосується менше страждань від поточної потреби, а більше мрій про втрачене задоволення. Оскільки три рази на день, у звичайні часи, ми відчуваємо щастя ситості, яке, незначне своєю банальністю, тим не менше дає нам магічне відчуття того, що ми живі, ситі, насичені.

То чому ж без цього? Задоволення досить рідке, щоб його можна було зірвати, як тільки воно вилупиться, де б воно не зросло, наскільки це не шкодить іншим. Насправді, хіба наше життя не складається з переслідування задоволень, у тому числі через обмеження та розрахунки, які лише послаблюють його, щоб вдосконалити його, а відрізняються лише для того, щоб помножити? У пошуках кульмінації насолоди життя, здається, судилося зникнути в задоволеннях, засліплених своїм неперевершеним блиском, сексуальний екстаз якого є лише регенеративним результатом. Тож чи є що інше, як задоволення, прагнення до задоволення і страх його не вичерпати? Хіба люди не мають інших можливостей, інших смаків, інших цілей, крім репертуару задоволень? Це питання, яке завжди розділяє, яке ставить піст.

Піст і звикання

Я кинув пити, коли мені було 30. Я кинув палити у 35. Сьогодні, у 40, я вирішив кинути їсти. Що ж, піст робить життя таким же абсурдним, як раптова відміна цього скандалу безперечних насолод, як кидання палити. Навіщо вставати, якщо не курити перший, найкращий день, як наступник нічної детоксикації? Що потрібно їсти, якщо це не його епілог куріння? Чим корисна одна кава? Яка мета кинути палити, якщо не курити знову із збільшеним задоволенням від затримки? Позбавлення їжі мало точно такий же ефект. Я більше нічим не «насолоджувався». День затягнувся серед привидів круасанів, закусок, салатів, десертів та закусок, які всі місця, які раніше мали можливість зараз пробудити під стурбованим поглядом нестачі. Тому задоволення - це душа світу, який згасає, як тільки зникає ?

Отже, піст став для мене можливістю задати питання про природу існування, одночасно діагностуючи ще більше мою схильність до залежності, яка після моїх послідовних зупинок перейшла на їжу. Цей кінцевий висновок відкрив би мені, якби я був більше, ніж звіром, аніж вбудовою задоволень, бо все, що залишилося б - це вона: життя без смачного втручання його наповнення.

Залишки задоволення

Але без задоволення, що залишилось? Що важливо. Спочатку тіло. Тіло та його п’ять чутливих шкір, ці п’ять інтерфейсів між внутрішньою та зовнішньою сторонами, кетонові тіла яких, вивільнені голодуванням, активізують активність, викликаючи початок ейфорії, як ці ліки, що висвітлюють реальність таким детальним, таким уповільненим світлом, здається, це відкриває секрети космосу в облаштуванні гравію. Тоді стосунки, мирні стосунки, бо вони звільнені від сподівань, які їх спотворюють. Досягнувши свого роду узагальненого бездіяльності, можна звертатися до інших самих по собі, без тіні їх можливої ​​корисності. Нарешті, ти сам. Оскільки стикаючись із такою масовою нестачею, настільки очевидно важливою - вбиває нас надлишок, а не відсутність їжі: жоден столітній ожиріння - ми приборкаємо нестачу, а точніше стаємо нею, оскільки нам бракує лише ми хочемо бути: відомими, багатими, могутніми, коханими чи невдалими, чучелами. Одного разу, коли нас не вистачає, ми більше не розкуркулені і не роздягані. Буття замінило мати.

Отже, за допомогою психоаналітичного лікування, однією з умов якого є, крім того, сексуальна абстиненція, позбавлення автаркічного тіла дозволяє нам побачити нерозривно тілесну та особисту оболонку нестачі, яку ми можемо потім заселити повністю, тому що він був відрізаний від похідного, який і всмоктує його, і надуває. Тоді ви можете почати працювати над собою, а не над найкращим способом наповнити себе. Тому що, джерело всієї залежності, це ілюзія сповнення, яка, наповнюючи наші уста магією хімії, здається, розширює кору нашого життя, тоді як вона лише стискає периметр наших очікувань завдяки солодкій обіцянці регресивного злиття.

Більше не сумувати за собою

Якщо я провів тиждень, терплячи нестачу, це був єдиний інтимний і невблаганний спосіб, яким я міг відчути себе таким позбавленим того, чим хотів бути - вже не в режимі самозбавлення, а самоперевірки. Ця робота відсутності дозволяє, тим самим жестом, примарним відніманням насолоди розвіяти як химеру далекого щастя, так і порочне коло втішної насолоди.

Пост, більше, ніж утримання, мета якого суто негативна, - це перш за все вимога більше не бракувати себе. Це духовна вправа par excellence.

Залиште коментар скасувати відповідь

Ви повинні увійти в систему, щоб залишити коментар.