Повернення архівів зображень та активістів Бухенвальда
Інтерв’ю з Марселем Бафрером по поверненню з Бухенвальда (Публікація P.C.I.)
N.B. Псевдонімом Марселя Бафрера, який переховувався, було "Liber"
Публікація PCI - Фонд CHS JR Chauvin
Ми не маємо звісток від переважної більшості наших депортованих. Багато не повернуться. Але ми знайшли нашого товариша Лібера, який пережив довгі місяці тортур, голоду та побиття у в'язниці в Бухенвальді. Ми публікуємо висловлювання цього войовничого троцькіста, який викликав захоплення всіх, хто там звертався до нього.
Як була організована ваша репатріація ?
- Для нас нічого не планувалося; Нас тримали в таборі до дня виїзду, в похмурих гігієнічних умовах, з купами трупів, які залишились позаду. Ми пройшли 3 дні без хліба. Потім суп без застережень укріпили жиром та м’ясом ... і всі захворіли на дизентерію.
Швидкі репатріації на літаку були зарезервовані для нафти та їхніх маленьких друзів: генералів, знатних людей, грошових людей. Жодної серйозної дискримінації між політиками та загальними правами, які були зроблені після прибуття торговців усіх канадів, не було здійснено.
Послуги Френе були нижче всього. Єдині випадки самовідданості були відзначені завдяки індивідуальній ініціативі. В першій зупинці в Айзенаху нам довелося стояти в черзі протягом двох годин, щоб отримати тарілку чистого супу.
Поїздка спочатку була здійснена на відкритій вантажівці; потім з Майнца до Лонгуйона на фургоні для худоби, в якому ми їхали 30 годин без будь-яких запасів близько половини обозу.
Яким було ваше життя в Бухенвальді?
- Спочатку я повинен розповісти вам про свій приїзд, бо це був найважчий момент. Від Компієна до Бухенвальда ми були зачинені на 60 годин разом із 120 товаришами у фургоні для худоби, отвори якого були перекриті дошками. У повній темряві, без повітря та води, ми відчували, що божеволіємо. Справжні божевільні сцени відбувалися в темряві. Товариші помирали від задухи або спраги в темряві. По прибуттю, постріли, а потім карантин, що означало слабкість у всьому і ні в чому. Смертність була страшною серед товаришів, позбавлених одягу та залишених на снігу з смугастим костюмом та гірками на ногах.
Треба сказати, що перевезення євреїв було ще жахливішим: коли вагони відкривали, багато хто вже був мертвим, а вцілілих можна було бачити, що падають кожні два метри, страждаючи.
Режим табору був спрямований на знищення, використовуючи якомога більше їжі та з мінімально можливою вартістю нашої робочої сили, яка постійно оновлюється новими прибулими.
Щоб заповнити страхітливі ями смертності в таборах Дора,> ра, S 3 та інших підземних фабриках, СС залучали партії товаришів з маси табору. Їх називали винищувальними дружинами.
Чи правда, що вони говорять про нацистські тортури? Вас самих катували ?
- Після мого арешту мене побили і катували 10 днів, не зупиняючись у гестапо. Лише втома зупинила їхню цікавість до “Правди” та “Четвертого Інтернаціоналу”. Якби я сказав одне слово, це була смерть.
У таборі тортури були звичним явищем: тривалі дзвінки на снігу, повішання, клуби. За незначні правопорушення або навіть без причини нас могли відправити у блок 46, де ми прищепили тиф для проведення експериментів.
Що думати про ці методи ?
- Це повернення до варварства, неминучий наслідок хворобливої волі класу, засудженого вижити. Поки капіталізм стоїть, він породжує дедалі варварськіші гнітючі режими. Табір Пуло-Кондор, де загинули тисячі індокитайських революціонерів, табір Гурс, де іспанським революціонерам залишилося голодувати, і, найстрашніший з усіх, Бухенвальд, вперше створений проти німецьких комуністів: у всіх випадках та сама відповідальна, декадентська буржуазія. Там я часто думав про ці слова Троцького: "Якщо пролетаріат не візьме владу, ми переживемо такий ступінь варварства, що було б краще зробити клітку в мільйони кубометрів, посадити людство і занурити його до дна моря. "
Але як могла працювати ця величезна машина репресій? ?
За ієрархією терору. Простий затриманий був тероризований Форарбейтом, останній тероризований Капо, Капо тероризований Мейстером (бригадир), останній Обермайстром, Обермейстерcr директором, директор - офіцером Вермахту, який сам тремтів перед простими есесівцями. Тож вони могли змусити нас виготовляти V1, гвинтівки та гармати, ремонтувати вантажівки СС, незважаючи на наше бажання уповільнити роботу.
Але саме на терасі та в кар'єрних командосах товариші постраждали найбільше, їх ці есесівські собаки вели прямо до шлаку.
Якою була поведінка німецького населення до вас ?
- Майже все населення Німеччини абсолютно не знало про умови, в яких ми жили. Тим, хто сумнівається в цьому, потрібно лише допитати французьких військовополонених, які працювали на відстані 4 або 5 км. з нашого табору: вони самі ніколи НІЧОГО не знали про нашу долю. Вони були вражені нашим станом, коли ми були вільними. Ніхто не наважиться заперечувати ці факти.
Але крім того, есесівці обдурили думку Німеччини інтенсивним промиванням мозку, що представило нас звичайними злочинцями.
Однак завдяки підпільним стосункам товаришів з цивільним населенням ми поступово стали просвічувати його, і все більше і більше спроб солідарності з нами можна було відзначити.
Жоден депортований з Бухенвальда не зможе заперечити численні жести населення Веймару щодо наших товаришів після бомбардування 24 серпня (1944), яке забрало 500 жертв у таборі.
Слід розуміти, що побратимство було героїчним вчинком, винятковим через терор, який проник навіть у сім'ї. Тож жінка з Веймару, яка приготувала їжу на білій скатертині для кількох товаришів, поспіхом викинула їх, бо сусіди приходили в гості.
Ненависть до СС була загальною. Бувало навіть так, що офіцери Вермахту довіряли нам, кажучи нам із СС: вони бандити. 20 липня (1944) всі есесівці покинули нас, щоб оточити казарму Вермахту.
Одного вечора я зміг поговорити із солдатом вермахту, який нас охороняв: він пояснив нам, що йому набридла війна, і всі його товариші теж. Він намагався дати нам зрозуміти, що він і ми, засуджені, знаходились в одній тюрмі. Коли я запитав його: чому ти не робиш революцію? Він запевнив мене, що це вже не може бути: він з Мюнхена. Через кілька днів п’ятеро товаришів врятувались із вартовим. Інші відповіли, коли ми говорили з ними про революцію: це неможливо, є СС !
І після вашого звільнення?
- Німецьке населення занурене в повний безлад, вона розуміє, що нічого не змінилося; Члени НАЦІЙСЬКОГО МЕРА ВЕЙМАРСЬКОГО, НАЦІЙСЬКОГО ПОЛІЦІЙНОГО ТА НАЙ-НАЦІЙСЬКОГО МІСЦЯ.
Ніхто, в тому числі німецькі товариші-комуністи з табору, поки не бачить виходу. Підтримуючи режим терору, приймаючи естафету, уникнуту від СС, Генеральний штаб союзників забезпечує безперервність капіталістичних порядків і на мить відвертає перспективу революції.
Коли населення дізналося про нашу долю, дуже часто до нас звертались старі німці, щоб пояснити нам, що вони ніколи цього не могли собі уявити. Є багато випадків дрібних торговців, які давали нам хліб, молоко або холодне м’ясо. Пропаганда Сполучених Штатів або Симоніна, який хоче представити їх боягузами перед переможцями, - це мерзенна брехня, яку повинні викрити всі товариші Бухенвальда. Це було справжнє співчуття, яке нарешті знайшло спосіб проявитись.
Не могли б ви розповісти мені про німецьких політв'язнів ?
- У Бухенвальді німецьких політиків все ще було від 3 до 4 000, ВНУТРІШНІХ 12 РОКІВ! Бухенвальд, як і Дахау, був побудований для них і містив їх десятки тисяч.
Через півстоліття вшанування Марселя Бафрера в штаб-квартирі "Емансипованої школи":
Марсель Бофрер, фотографія зроблена з фонду Жан-Рене Шовен - CHS Fund
Сотня друзів, раді зустрічі ще раз, активісти Т-роцкізму, колеги-журналісти та колишні депортовані (близько п'ятнадцяти вибачилися) зібралися в суботу 23 січня 1999 року в штаб-квартирі Емансипованої школи, щоб віддати належне Марселю Бафреру, який нещодавно зник. Місце підходило тим більше, ніби Марсель Бофрер ніколи не був учителем, він прийшов до троцькізму під впливом двох символічних бойовиків ЕН у Нанті, Габріель та Луї Буе.
Десяток товаришів взяли слово, щоб згадати особистість Марселя.
Ж.-Р. Шовен резюмував біографію, присвячену йому в Майтроні, перед тим, як прочитати свідчення свого товариша, депортованого в Бухенвальд. Мішель Жульєн, згадуючи, як Марсель, ризикуючи своїм життям, сприяв втечі трьох росіян із заводу Кастлоф. Потім він розповів про свою участь у зустрічі випускників ГУЛАГу в Москві в 1992 році. Альберт Демазьєр наполягав на чесності та турботі про точність як активіста, так і журналіста. Мішель Хо, представила Бафрера як творця служби соціальної інформації в AFP, і сказала, що саме біля нього вона дізналася багато нового про свою роботу. Іван Крейпо, колишній лідер PCI, згадав про роль Марселя Бафрера під час підпілля, особливо в регіоні Бретон, щодо пропагандистської діяльності в німецьких військах, і з долею іронії розповів про свої таланти як спікер. Марк Пайе розробив більш загальне втручання щодо історичного періоду з 1933 по 1948 рік, який був "захоплюючим періодом" подіями, які ми прожили, враховуючи, що наша войовнича діяльність ніколи не переставала породжуватися в різних секторах політичної думки.
"Колима, о Колима, чудова планета. Дванадцять місяців - зима, а все інше - літо".
Цей вірш був включений до запрошення на "Вшанування Марселя Бафрера". Ви знайдете це, замовивши у нас: "Антологія віршів Бухенвальда" Видання Tirésias, 80 F.
У світі є багато міст - великих і малих, приємних і брудних. - Є містечка-таргани, є міста вогнів - Кожен сидить за бажанням на горі чи річці - Цей привітний, дуже молодий, увесь білий А такому іншому тисяча років. Одні на плато, охоплені вітром, Інші відкриваються до океану. Але це не місто, як інші. На кожен свій смак, це не наше - любити міста, які люблять туристи .
Немає істеричних пам’яток Немає кінного стадіону Немає водних видів спорту Немає головних бульварів. Але все-таки несподіваний. Для міста зі ста тисячами душі достатньо козирля. Немає ратуші, це дивно для міста зі ста тисячами жителів. Ні церков, ні бістро, ні готелів, ні казино. У ясний день прекрасний обрій, але це рідко. Туман є обов’язковою умовою в усі пори року. У цьому місті є своя тюрма. Місто без готелю можливо. Але місто, гідне імені без тюрми Скільки говорити про річку без риби, про новорічну ніч без індички Забудьте про трюфелі у свинячих рисаках Перець у ковбасі Або омлет у шинці.
Місто, гідне назви, має в'язницю, і цивілізація цього бажає. Отже, це місто, і не місто в уяві, Не місто в стратосфері. Місто, побудоване на Матері-Землі. У неї немає кладовища. Тож ніяких похоронів; це вітає .
Однак у цьому місті є пам’ятник, єдиний пам’ятник, який домінує над ним і робить його виглядом гордим. За вхід немає ніякої плати. Ви входите в нього ногами лише спереду. Жодного вогню без диму. Палити димар.
Вона курить цілий день. Для красивого каміна це прекрасний камін. Буває навіть так, що ніс закупорюється, коли він думає занадто сильно палити.
Тому в цьому неназваному місті є пам’ятник. Дим піднімається в небі І мешканці, з печерними очима, щоб спати вертикально, з головами в животах, шлунками в підборах і ногами в бруді Подивіться на пам’ятник, що курить, і мріють про люльку доброго тютюну. Поки вони не зможуть відвідати його, пам’ятник, поки вони дивляться, як він димить, вони все одно матимуть право мріяти.
Марсель Бафрер G, мешканець кварталу 39 Бухенвальда, під ім'ям Фердинанд-Леслін; номер 41741 грудень 1944 року
Курс Марселя Бофрера та Одетти Елікс/Бафрера
Марсель Бофрер (троцькістський активіст з 1936 р.) Та Одетта Елікс (троцкістський активіст з 1939 р.) Пішли в підпілля з самого початку війни. Вони припустили особистість "Лестіна" і поїхали до Бордо, де майже рік брали участь у діяльності троцькістів у цьому регіоні. У вересні 1943 р. Політичне бюро П.О.І. доручив Марселю Бафреру реорганізувати бретонський регіон і взяти на себе управління ним. Наприкінці вересня він поїхав у Брест (Фіністер), щоб більш детально простежити за "німецькою роботою", проведеною в цьому місті. Троцькістські бойовики в німецькій армії створили там осередки революційних противників нацизму. Гестапо було напоготові, і 7 жовтня 1943 року Одетту та Фердинанда "Лестін" заманили в мишоловку (докладніше про "німецьку працю" та арешт читайте лекцію Ервана Ле Бри). Як свідчить Мартін Бертоме, дочка Еліани та Анрі Бертоме, Одетта Бофрер працювала в 1943 році в Квімпері, у податковій службі, в одному офісі з батьком Бертоме. Потім мати Бертоме, млин, попросила працівника піти і попередити батька Бертоме, "щоб він сказав це голосно ...". Одетті вдалося врятуватися від облави.
Але Марсель був заарештований разом із п'ятнадцятьма бретонськими товаришами, зокрема Робертом Кру, вбитим того ж дня. Проїжджаючи з товаришами через табір Рояльє, Марсель Бафрер 21 січня 1944 року під іменем Фердинанда Лестіна (номер 41741) поїхав до Бухенвальда і повернувся 29 квітня 1945 року. будучи троцькістом, кинув його долі. Він врятувався від блоку морських свинок завдяки дії німецьких та австрійських бойовиків-троцькістів та німецьких членів САП та КДП, яким вдалося його ледве врятувати та взяти під свій захист. Він створив міжнародний троцькістський осередок, який оприлюднив при звільненні табору «Декларацію комуністів-інтернаціоналістів Бухенвальда» (20 квітня 1945 р.). (див. Le Maitron).
Одетта і Марсель Бофрер були обома журналістами AFP після війни. Марсель Бофрер помер 26 січня 1999 року, Одетта Бофрер помер 8 травня 2012 року.
22 роки потому ...
Цей телевізійний архів INA на тему «соціальної весни» 1967 року (страйки на заводах Берліє, Ліоні, верфях Сен-Назер та заводах Родія) дає можливість побачити і почути Марселя Бафрера (який, з роками, вже не був троцькістом, а все частіше гаулістом):
Журналіст Марсель Бафрер, AFP, коментує (з 9-ї хвилини цього ефіру 1967 року) страйк у Сен-Назері та загальніше цієї весни, який передував 68 травня менш ніж за рік (але про це журналісти не здогадувались. .).