Повернення до Чехова Л; майстерня поліграфа
Філіп Доссал - ISSN 2497-7144
Людина, яка помирає, випивши келих шампанського, не може бути абсолютно поганою. Життя Антона Чехова - це роман, і ця людина, яка «вирвалася з рабства», ніколи не заперечуючи свого походження, є природженою письменницею. З тих чоловіків, які пишуть "як росте трава", як сказав Конрад.
Потомство особливо зберегло театр Чехова, кинувши винну тінь на свої новини. Однак його новели є абсолютними коштовностями. Окрім Мопассана, немає жодного письменника, здатного в абзаці створити атмосферу, намалювати обстановку і вступити в близькість персонажа.
Розум, чуйність, глибоке знання людської натури - Чехов був лікарем - пронизують десятки оповідань, написаних за його коротке життя (він помер у віці сорока чотирьох років). Чехов - не письменник великого простору, як його сучасник Стівенсон, а художник вітчизняної дореволюційної Росії. Росія, де ви почуваєтесь як вдома, в шкірі персонажів, часто на кордонах двох світів, впалих аристократів або вискочених селян.
Але з Чеховим ніколи не можна судити, завжди спостерігати. До того ж, його новин немає. Спочатку це досить тривожно, але ви швидко отримуєте смак. Чехов проводить лінії, малює перспективи, будує Всесвіт, а потім раптом відпускає свого читача на природу. Кожен вирішує, як знайти решту історії.
Що є джерелом особливої чарівності цього глибокого та елегантного автора? Важко було б сказати. Але одне можна сказати точно. Коли все вичерпується, коли бібліотека більше не говорить, коли есе втомлюються, романи розчаровують, це завжди дорогоцінне притулок, гарантоване тепло: повернення до Чехова.
Ілюстрації: Антон Чехов, рідна Датча в Криму, д.р.
19 думок на тему "Повернення до Чехова"
Ла Шайба, ти провокаційна. Молодці, звичайно, але провокація. Якщо ви підписуєтесь на фразу "просити чоловіка застосувати розум - це все одно, що просити лівшу використовувати праву руку", ви виправдовуєте поразку розуму. І ваші приклади світу, який він складається, вписуються в це подання. Цього вечора недостатньо сконцентрований, щоб піти далі (і поїхав у подорож з Ла Перузом). Завтра буде денне світло.
Надобраніч.
Можливо, ця вага вас дратує. Філософи пишаються тим, що витягують себе з навколишнього середовища, щоб розвинути бачення світу, що займає висоту.
Зовсім не. Не зрозумів. Шкода. Привіт.
Ти не така ж деревина, як Пук, бла. Це, безумовно, жартівливо, але не говорить, попри все, дурниці. Мені навіть дуже подобається його погляд на Толстого, Достоєвського (він мій сусід у моїй особистій бібліотеці - кокетство, виготовлене за алфавітом) - і Чехова. І це актуально для Чехова, у якого час не має значення. У Чехова (я приймаю акцент Олени) персонажі дуже часто свинцеві. Навіть якщо це важко відрізнити, і це вся його тонкощі, вага долі та тягар навколишнього середовища. Батьки часто відіграють центральну роль у його розповідях. Вони втілюють цю подвійну напругу. Можливо, саме ця вага вас дратує. Філософи пишаються тим, що вибиваються зі свого середовища, щоб розвинути бачення світу, що займає висоту. І ці кляті росіяни не дають нам повернутися на землю. Це може бути неприємно, погодьмося. Але тому, можливо, ми завжди до цього повертаємось (ну завжди, перебільшуємо, але, скажімо, ритуально).
Слід додати, що це справді Причина людей, які засудили Христа: і яка продовжує засуджувати Його навіть сьогодні, день за днем, це прекрасне передчуття Достоєвського, його уроку з філософії № 1: думати, що це Розум який засуджує чоловіків на нещастя, як сказав Ліхтенберг: "просити чоловіка скористатися його розумом - це все одно, що просити лівшу застосувати праву руку". Я все вислухав. соціальний дефіцит, молоді покоління жертвували, старі люди засуджували закінчити своє життя в жалюгідних умовах, очевидно, дуже розумні люди, які навчаються в найкращих школах, тому що чим менше ми туди потрапляємо і тим більше будемо підвищувати умови прийому до найкращих грандів écoles, і чим більше ми будемо підвищувати цей рівень зарахування і чим менше будемо туди потрапляти, це пекельне коло, в якому ми прагнемо знань і знань занурився: уявляючи, що роблячи людей розумнішими, цей світ буде кращим, очевидно, станеться навпаки, неминуче, очевидно.
Я щиро шкодую тебе, Пак, за те, що ти маєш стільки впевненості в таких кількох словах і так багато можливостей сховатися за мовними ефектами.
Вам не потрібно шкодувати за попереднє повідомлення Шайби. Тут вільні думки вітаються, навіть якщо вони викликають тертя. І розширення російської літератури, її делікатний, а не раціональний підхід, тут цілком на своєму місці.
Немає часу коментувати далі, але будинок відчинений.
Філіп Доссал, з вашої вини, я не спав, вилазивши зі старих жовтих блокнотів, ви повинні бути божевільними, щоб витрачати весь цей час на ці дрібниці.
Тож досі є претензії: я знайшов заяву Івана Карамазова до його брата: «Я хочу поїхати до Європи, хочу піти звідси. І все-таки я знаю, що знайду лише кладовище, але це дуже дорогоцінне кладовище, ось що воно таке! Дорогоцінні мерці, які лежать там; кожен камінь, що їх покриває, говорить про таке палке минуле, про таку пристрасну віру в їх працю, їх правду, їх боротьбу та їх науку, що я впаду на землю, щоб цілувати ці камені та плакати над ними. І все ж я переконаний у своєму серці, що довгий час це не що інше, як кладовище ".
У «Щоденнику письменника» Достоєвський, захоплений похвалою Санд, пише: «У нас, росіян, є дві батьківщини: Росія та Європа - навіть коли ми називаємо себе слов'янофілами».
ця привабливість до відштовхування росіян від Європи зустрічається і серед американців, коли Генрі Джеймс у листі писав: "Складною долею є бути американцем, і одне із обов'язків, яке воно породжує, полягає у боротьбі проти забобонних оцінок Європи ".
безперечно, ми спостерігали форму літературного "протистояння" між цими трьома великими блоками: Європою, Америкою та Росією, очевидно, Європі не було до цього протистояння, наших Флобертів та інших вразила сила інших (як солома) слід витратити час, щоб зрозуміти, де саме знаходиться ця неповноцінність), без сумніву, це протистояння триває і сьогодні у своїй політичній формі, проблема в тому, що з книгами ми не повинні претендувати на своє членство, можливо, тому, що ця російська душа лякає нас як набагато (це нас щось лякає і сьогодні), що ми відчуваємо такий сильний потяг до своїх письменників.
добре тобі.
ps: чи можу я повернутися знову? У мене багато приміток…. з літератури та філософії ....
"Розум на боці Понтія Пілата" причина або причина держави, яка прямо протилежна?
Я вважаю вас дуже авантюрними і дуже авантюрними, Шайба, у ваших нестримних висловлюваннях, які все ще змішують все і все. Здається, це ваш бренд, принаймні ви не ризикуєте звинувачувати у непоступливості, настільки зручному, щоб не потрапити в точність, яку намагається надати інший. Завжди натискайте на контакт.
oupsss вибачте, я не хотів створювати суперечку.
з іншого боку, не шкодуйте, що виглядаєте "жорстким" і "рішучим", тому що саме про це ми теж говоримо, ми повинні додати слово "непримиренність".
крім того, ми всі жорсткі, рішучі і безкомпромісні, як і російські письменники, коли Достоєвський дорікав Толстому за його "пацифізм" в Анні К., він навіть говорив про відступництво, про зраду російській величі ... і Толстой про свою сторону говорить про книги Достоєвського втілити «єврейську думку», що для росіянина, як відомо всім, є страшною образою.
Хіба що двоє мали два протилежні та непримиренні світогляди.
Бердаєв також російський філософ, я вже не знаю, чи то Честов, чи Бердаєв сказав про Достоєвського, що він був найбільшим російським метафізиком: чудове місце для письменника.
Я вже не пам’ятаю, де Достоєвський говорив, що Христос не втілює розум, розум на боці Понтія Пілата, Достоєвський добре знав, що таке причина.
Ми могли б знайти однакові лінії істини чи справедливості.
Чоран сказав, що Чехов анотував книгу Марка Аврелія ?
знаючи Чорана, я уявляю, що він, мабуть, теж неабияк коментував книги стоїків, Достоєвський також, мабуть,.
Вони, мабуть, також багато коментували діалоги Платона: я впевнений, що Сократ, мабуть, був величезним посиланням, дуже анотованим для російських письменників.
Декарта також, мабуть, доводилося коментувати, щоб сказати, що причина на стороні Пілата, а не Хрісіта, вона повинна бути анотована.
вибачте, що зайняло багато часу, також можна було б поговорити про его, тему, cogito ergo sum, подивіться, як росіяни підходять до цього питання его.
але ти повинен лягти спати, щоб мати чітке уявлення ...
Дякую Олені за це відкриття в Честові. І це дуже приємна цитата про "тихіших письменників". Шестов - це якась розплавлена речовина в моїй пам’яті. Автор, який обпікає руки. Я прочитав лише одну його книгу (повністю?) "Сила ключів", яка залишила на мене глибоке враження, не знаючи чому. Ця книга також зникла з бібліотеки, ніби вона ризикувала дестабілізувати своїх сусідів.
Щоб повернутися до тонкої межі між літературою та філософією, ми також можемо навести Чорана або Мірчу Еліаде, також зі Сходу, не будучи слов’янами. І там я приєднуюсь до Пука, є, чим більше ми просуваємось на Схід, як прогрес до ірраціонального, водночас заплутаного та захоплюючого.
«На згадку про менш галасливих письменників. - Лейтмотив усіх подальших творів Чехова такий: Ви відчуваєте, що чоловіки вас погано чують, що вам слід підвищити голос, кричати. Але крик викликає у вас огиду. Тож ви починаєте говорити все нижче і нижче, і незабаром ви зможете повністю замовкнути »(Афіни та Єрусалим, XL, 324)
Це не цікаве зауваження, як ти кажеш, Філіпе! з такими умовами! "Шанс уникнути тягаря мати філософів" і те, що слідує за "нещастям народження в країні Декарта" і Флобер, який мимоволі наносить старий удар!
Ні, ні, добре з А.К.!
Не впорайтеся з афоризмом, хто хоче!
Говорячи про афоризм, саме це Чоран говорить про Чехова: «Я щойно прочитав у біографії Чехова, що книга, яку він найбільше анотував, - це книга Марка Аврелія. Це деталь, яка наповнює мене так само, як одкровення ". (у приголомшливому)
[Читання російських прозаїків, особливо Достоєвського, годувало західний нігілізм, і Сартр - який не був нігілістом - також визнає свій борг (в екзистенціалізмі це принаймні гуманізм).]
Частина «Абсурдне творіння» Міфу про Сізіфа, повністю присвячена Кирилову!
Ти сувора, Анна К., цікавим є зауваження Пука про відсутність, скажімо, помітних російських філософів. І справді, в основному завдяки художній літературі виражається російське прочитання людської натури. Ми можемо думати про Достоєвського чи Толстого зокрема. Це делікатний, а не раціональний підхід, який просвічує людей з неправильного шляху, але який не менш ... просвітлює. Брати Карамасові справили велике враження на Камю, який широко розповідає про них у повстанні L'homme.
З іншого боку, ярлик французької літератури трохи, як сказати ... короткий. Але Шайба веселиться, здається, тут.
«Російським письменникам пощастило уникнути тягаря мати філософів, коли письменники мають нещастя народитися в країні Декарта, найкраще, що вони можуть створити, - Флобер ... . -
Якщо це провокаційно, це не вдається, якщо це має бути смішно, подвійно! Особисто я насправді не бачу, куди ми йдемо з такими формулюваннями.
«Забавно, як європейці дізнаються, що росіяни не хочуть бути європейцями, не хочуть бути такими, як ми, ми до цього не звикли. - ”
Не звик до чого? що ми хочемо мавпати нас ... можливо! але росіяни були культурними та вишуканими європейськими філософами ... але я кажу про час ... тощо .... І франкомовний імператорський суд робив не всю Росію, можливо, навіть робив менше, ніж нічого, але, знову ж таки, такі неактуальні формули змусили б нас повірити протилежне тому, що вони повинні говорити ....
смішно бачити, як європейці виявляють, що росіяни не хочуть бути європейцями, не хочуть бути такими, як ми, ми не звикли.
Також цікаво спостерігати, як європейці виявляють захоплення російського народу своїм героєм Володимиром Володимировотчем.
смішно бачити, як зростає кількість європейців, які бажають бути схожими на росіян, адже їх Володимир любить великі ... мотоцикли, правда, ви не уявляєте, щоб їздити на скутері.
ще й тому, що Росія втілює в собі застарілі, застарілі цінності, такі як мужність, мужність, жертовність, нація ...
розпочався новий розбір, росіяни програли попередній, ніщо не говорить про те, що вони не виграють нинішній розбір, особливо якщо майбутнє Європи поставлено під знак сімейних цінностей (включаючи расизм та гомофобію) та національного самодержавства.
Російські письменники, бажаючи зобразити особливості (сильні та слабкі сторони) російської душі, нам вдалося намалювати портрет усіх людей, я завжди уявляв, що почуття слова «сучасний» повинно викликати у них посмішку, письменникам росіянам пощастило врятуватися від тягаря мати філософів, коли ецирвані мають нещастя народитися в країні Декарта, найкраще, що вони можуть створити, - Флобер ....