Повернення до ГУЛАГу з Томашем Кізним Карнет де л; інститут; сучасна історія часу

| Карнет IHTP публікує тут французький переклад передмови Ніколаса Верта до польського видання книги ГУЛАГ. Ми вдячні Томашу Кізному за те, що він дозволив нам опублікувати підбірку фотографій, зроблених із книги. |
Ми вітаємо ініціативу Fundacja Picture та Інституту національної пам’яті (IPN) остаточно опублікувати польською мовою майстерну роботу Томаша Кізні, ГУЛАГ, яка з’явилася вперше - англійською мовою - понад 15 років тому. Це справді унікальна книга такого роду, яка показує те, що радянський режим завжди намагався приховати від світу - найбільшу і найтривалішу систему концентраційних таборів ХХ століття (разом із китайськими лаогаями), яку це століття справедливо називали " століття таборів ".
Соловський монастир.
"Мертва дорога" Салехарда-Ігарки.
Що стосується свідків, колишніх зеків, сфотографованих, інтерв’юваних Томашем Кізним п’ятнадцять років тому, скільки сьогодні живих? Скільки залишили письмові свідчення про свій табірний досвід? Жменька.
Владислав Христук, поляк, давній зек, Ягодне, Колима.
Крім того, фотографії, зроблені Томашем Кізним, зібрані ним спогади, у свою чергу, стали документами історії, які працюють на те, щоб тонка нитка знань не порвалася. Але забуття постійно ховається, ризикуючи поставити під сумнів саме існування досвіду концтабору, як чудово відчував Варлам Чаламов:
"Документи нашого минулого знищені, сторожові вежі зрубані, казарми зрівняні з лиця землі, іржавий колючий дріт згорнутий і перевезений в інше місце. На завалах Серпантинки цвіте водоріст, квітка пожеж і забуття, ворог архівів та людської пам’яті.
Чи ми коли-небудь були ?
Я відповідаю: так. З усім красномовством звіту, усією відповідальністю та ретельністю документа «1 .
Місцевий житель "Культурно-освітньої секції" одного з таборів "мертвої дороги". Ми можемо прочитати: "Хай живе наша потужна соціалістична батьківщина, СРСР" і "Реалізація п'ятої п'ятирічки - це великий крок вперед на шляху від соціалізму до комунізму".
Очевидно, режим на чолі з Володимиром Путіним не хоче, щоб російське суспільство пам'ятало темні сторінки своєї історії, пов'язані з масовими репресіями та ГУЛАГом. Він воліє вихваляти якості "хорошого менеджера" Сталіна, успіхи прискореної індустріалізації та славний епос Великої Вітчизняної війни 1941-1945 рр.
І все ж ГУЛАГ залишив глибокий і тривалий слід у російському та радянському суспільстві. За трохи більше чверті століття (з кінця 1920-х до середини 1950-х) понад 20 мільйонів радянських громадян - майже кожен шостий дорослий! - і кілька сотень тисяч іноземних громадян 3, пройшов через табори примусової праці ГУЛАГу. Там загинуло близько двох мільйонів.
Праворуч Федір Іванович Ейхманс, керівник експедиції Вайгатч ОГПУ, а ліворуч його заступник Едуард Петрович Ская.
Кем (Карелія) Колона затриманих, що йшла від залізничного вокзалу до транзитного табору Кем, 1927-1928.
З часу розпаду СРСР кількість ув'язнених у колоніях продовжує зростати і сьогодні перевищує мільйонний показник лише для Російської Федерації, набагато менш заселеної, ніж СРСР 1970-х і 1980-х років. Суворість призначених покарань, високий рівень соціальної злочинності відображає як сильну соціальну, так і етнічну напруженість, яка перетинає пострадянський простір, але також і, можливо, перш за все спадщину ще минулого. близький, позначений безпрецедентними репресіями в суспільстві та вагою найтриваліша і найбільша система концентраційних таборів ХХ століття.
На додаток до своєї виняткової довговічності, ГУЛАГ характеризується надзвичайним просторовим розширенням та грізною пористістю меж.
Казарми таборів "мертвої дороги".
Могила Зека, Колима.
Якщо сліди ГУЛАГу зникають під впливом часу та відсутністю будь-якої вотчинної та меморіальної політики з боку російської держави, то "академічні" знання про систему радянських концтаборів (на жаль, обмежуються невеликим колом "спеціалісти" та "освічені аматори", читачі книг кількома сотнями примірників) значно зросли з часу відкриття архівів на початку 1990-х.
Згадаймо, що спочатку ГУЛАГ був в основному задокументований літературою через роботи Олександра Солженіцина, Євгенії Гізбург, Варлама Чаламова, щоб назвати лише найбільш відомих. Цей початковий та літературний етап мав особливість проходити одночасно з самим фактом концентраційного табору, і свідчення переважали над іншими джерелами інформації, негайно інтегруючи суб'єктивність та емоції у читання, яке можна було прочитати. ГУЛАГу. Ця "ера свідка" була двояко характерною для радянського простору. Насправді, з одного боку, свідки могли зробити так, щоб їхні голоси були справді почутими за межами СРСР. А з іншого боку, література - як буй у морі - підпільно займала місце, що залишилося вакантним через повну відсутність інших форм свідчень, таких як публічні свідчення в барі під час судових процесів чи офіційні політичні виступи.
Галина Денисівна Довбаня, хранитель замка шлюзу 2, Балтійсько-Біломорський канал, 1995 рік.
Роки перебудови та гласності (1986-1991) ознаменувалися справжньою лавиною свідчень, оповідань, документальних фільмів, філософсько-літературних нарисів (жанр, названий російською публіцистикою, неперекладний термін по-французьки) про сталінські репресії та ГУЛАГ. Великі "класики" радянської системи концтаборів, насамперед L'Archipel du Goulag, Олександра Солєніцына, були нарешті опубліковані в СРСР (рішення було прийнято влітку 1989 року на найвищому рівні Державою, резолюцією Політбюро!) Але нам довелося дочекатися падіння СРСР і проголошення 23 червня 1992 р. Евакуації Бориса Єльцина, президента Російської Федерації («Про розсекречення офіційних документів маючи початок масових репресій та порушень прав людини »), щоб нарешті побачити відкриття величезних архівних колекцій ГУЛАГу. Тоді може розпочатися новий етап пізнання радянської системи концтаборів.
На дуже «позитивістському» першому етапі (1990-ті) повторного привласнення ГУЛАГу як об’єкта історії шляхом встановлення фактів та необроблених даних (кількість ув’язнених, типи вироків, середня тривалість вироків, рівень смертності, соціологія ув’язнених), енциклопедична праця, опублікована в 1998 р., L'Annuaire des camp de travail en USSR, 1923-1960 7, на чолі з двома істориками-меморіалами, Арсенієм Рогінським та Микитою Охотіним, було важливим досягненням. Ця енциклопедія, яку Томаш Кізний використав у своїй роботі, вперше перелічує всі робочі табори та описовий аркуш понад 500 концтаборів, що включає для кожного: назву структури або табору з короткою історією; його статус (спеціальний табір, робоча колонія, територіальне управління трудовим табором, табірний відділ); дати його експлуатації; його географічне розташування; його господарська діяльність; основна статистика кількості затриманих, заснована на даних, що виробляються щомісяця «відділами бухгалтерії та розподілу»; коротка біографічна замальовка керівників табору; розташування архіву табору.
По-друге (з початку 2000-х), історики ГУЛАГу схильні до тематичного підходу до всесвіту концтабору, про що свідчить, зокрема, монументальна (7 томів) Історія Сталінського Гулага [Історія ГУЛАГу], опублікована в 2004 році, що є на сьогодні найповнішою публікацією документів про всесвіт радянських концтаборів. Цей тематичний підхід пропонує проаналізувати систему ГУЛАГ як в цілому, так і під її різними аспектами, як місце репресій, як систему примусової праці, як величезну адміністрацію, що становить справжню "державу в державі". суспільство зі своїми кодексами, комунікабельністю, внутрішніми конфліктами, повсякденним життям.
Духовий оркестр грає для `` стимулювання '' роботи, Балто-Біломорський канал, 1932.
Будівництво Балто-Біломорського каналу, 1933 рік.
Табір лазарету, Балтійсько-Балченський канал, 1932-1933.
Наші знання про ГУЛАГ швидко прогресували за останні двадцять років. У цій подорожі унікальна робота Томаша Кізного, перед якою я маю честь вступити, зіграла провідну роль.
1. Варлам Чаламов, Історії Колими, Париж, Вердьє, 2009, с. 1245.
2. Ніколас Верт, La route de la Kolyma, Париж, Белін, 2012, с. 103-104.
3. Я не включаю в цю цифру багатьох військовополонених (німців, італійців, румунів, японців та інших), ув'язнених у таборах ГУПВІ, справжнього "додатка" ГУЛАГу.
4. Інтерв’ю з Арсенієм Рогінським, ГУЛАГом, жителями зеків. Каталог виставки "ГУЛАГ, люди зеків", Музей етографії Женеви, 12 березня 2004-2 січня 2005 р., С. 81.
5. Одним з найвизначніших винятків з цього спостереження є робота Віктора Бердинскінкса, Вятлаг (Кіров, 1998).
6. Андреа Граціозі, “Нові радянські архівні джерела. Гіпотези для критичної оцінки ”, Cahiers du Monde Russe, т. 40/1-2 (січень-червень 1999 р.), С. 53.
7. Арсеній Рогінський, Микита Охотін (ред.), Ісправільно-трудові лагери проти СРСР, 1923-1960. Справочник, Москва, 1998.
8. Про це йдеться в першому томі («Масові репресії проти СРСР», під редакцією Ніколаса Верта та Сергія Мироненка), написаного Історією Сталінського Гулага.
Щоб отримати доступ до різних версій книги Томаза Кізного
Польська версія книги. Знайти французьку версію роботи Томаша Кізні у Франції ГУЛАГ на Відкритій бібліотеці
Щоб продовжити цю тему з Ніколасом Вертом:
La route de la Kolyma, Париж, Белін, 2012. “Гулаг крізь призму архівів”, у Е. Анстетт, Л. Юргенсон (ред.), Le Goulag en Heritage. Для антропології сліду, Париж, Під ред. Петра, 2009, с. 19-45. Le Gulag, Париж, De vive voce, CD з аудіокнигою, 2007 Історія Сталінського Гулага (Історія сталінського ГУЛАГу), 7 том, Москва, Роспен, 2004.