Презентація біографії Марії Антуанетти у - GRIN

Курсова робота (прогресивний семінар) 2008 р. 27 сторінок

біографії

Зразок для читання

Зміст

1. Вступ

2 Дитинство та юність Марії Антуанетти
2.1. Марія Антуанетта та її стосунки з матір’ю Марією Терезією
2.2. Освіта Марії Антуанетти

3 Марія Антуанетта в ролі Дофіна

4 Важке материнство
4.1. розчарування
4.2. Марія Антуанетта як мати

5 Марія Антуанетта та її нібито стосунки з фон Ферсеном

6 Марія Антуанетта як королева

7 Занурення Марії Антуанетти
7.1. Нібито причетність до політики
7.2. Поведінка під час судового розгляду та виконання

1. Вступ

У Європі 18 століття стало важливо утворювати союзи, оскільки, здавалося, виникало все більше і більше союзів. У середині 18 століття конфлікт загострився і завершився Семирічною війною між Австрією та Францією, з одного боку, та Пруссією та Великобританією, з іншого, у 1756 році. Коли в 1762 р. Прусська принцеса Катерина II. Майбутній цар Петро III. Росії, Марія Терезія, імператриця Австрії, побоювалася за її зверхність у Європі. Потрібно було укласти подальші союзи або зміцнити інші. Тому вона дотримувалась певної шлюбної політики щодо своїх дочок та синів, які такі країни, як Італія, Іспанія та особливо Франція, повинні бути міцно пов’язані з нею. Хоча сама Марія Терезія вийшла заміж з любові і, таким чином, стала імператрицею Австрії, вона передбачила іншу долю для своїх дочок і синів. Її остання дитина, Марія Антуанетта, мала вийти заміж за французького спадкоємця престолу, щоб послужити "запорукою" союзу між Габсбургом та Бурбоном, укладеного в 1756 році. [1]

Марія Антуанетта - описана і "трагічна" постать Франції 18 століття - але перш за все Французької революції. Марія Антуанетта, яка народилася в середині 18 століття, жила у важку епоху. Будучи австрійкою, їй довелося переїхати до Франції, де її ненавиділи люди та суд французької королівської родини ще до її приїзду. Вся Франція та вся Європа дивилися на її життя. Це життя повинно мати злети і падіння, і вона повинна отримувати незначну підтримку у виконанні своїх обов'язків.

В останні десятиліття та століття багато авторів намагалися представити своє життя та творчість у формі біографії. У цій домовленості слід критично вивчити розвиток вашої особистості на основі окремих аспектів вашого життя. Мета полягає в розшифровці зображень Марії Антуанетти, які були створені біографами з усієї Європи, а також у з'ясуванні того, як і чому Марія Антуанетта представлена ​​відповідно.

По-перше, слід наголосити на зображенні їхнього дитинства та юності в біографіях, щоб визначити, чому їх подальше життя накреслено обраними біографами в різних конструкціях їхньої особистості. Метою є вивчення уявлення про стосунки з її матір'ю.

Наскільки біографи наголошують на значущості впливу матері на Марію Антуанетту? Слід пояснити, чи будують вони такий вплив Марії Терезії на життя французької королеви. Крім того, у цій главі слід розглянути питання про виховання Марії Антуанетти в австрійському дворі.

У наступному розділі розглядається ступінь, в якій біографи інтерпретують і прикрашають аспекти своєї поведінки у французькій королівській родині та їх роль Дофін, а отже, і майбутньої королеви. Про які анекдоти згадується та яку картинку намальовано з ними? Слід також пояснити, які джерела використовуються для презентації та чи відрізняються вони у своєму застосуванні.

У наступному розділі розглядаються аспекти материнства Марії Антуанетти. Перш за все, слід продемонструвати різні тези, які були використані в біографіях, щоб зобразити скрутне становище, яке мала Марія Антуанетта стати матір’ю. Як біографи будують той факт, що Марія Антуанетта довго не вийде заміж і стане матір’ю? Також має бути важливо, як і чи відображається зміна характеру французької королеви, коли вона врешті стає матір'ю. Які аспекти включені, а які свідомо залишені в інших місцях? Слід також перевірити, чи побудована картина типової матері такою, яка існувала за життя біографа.

У наступному розділі буде врахована презентація передбачуваних стосунків між Марією Антуанеттою та графом Акселем фон Ферсеном. Ці стосунки висвітлюються як дружба, роман або роман? Чи це суттєво впливає на зображення Марії Антуанетти? На додаток до біографій, це розслідування базуватиметься на сучасній карикатурі. Мета - проаналізувати, чи існують відмінності у презентації та які різні образи виникають.

Наступний розділ присвячений особистості королеви Марії Антуанетти. Мета полягає в тому, щоб подивитися на малюнки, намальовані сучасними художниками пензлем, а також на малюнки, створені біографами з використанням джерел. Потім слід вивчити, наскільки ці уявлення відрізняються і на основі яких принципів вони були сформовані.

Чи домінуючий образ королеви Марії Антуанетти також оброблений та представлений у біографіях? Які анекдоти служать на підтримку цієї ідеї?

В останньому розділі буде проаналізовано, як кінець Марії Антуанетти зображений у біографіях. Після Людовіка XVI. і королеву заарештували, короля стратили першим. Тоді Марії-Антуанетті довелося в процесі розглядати звинувачення. На цьому етапі ми хочемо вивчити, який образ цієї «вдови Капе» представлений окремими біографами та чи є якісь відмінності в цих уявленнях. За допомогою чого розроблена ця конкретна картина?

Нарешті, слід зазначити, які образи можна ідентифікувати в біографіях та чи змінюються ці образи в біографії на окремих етапах життя Марії Антуанетти. Залишається уточнити, яку загальну презентацію можна отримати, редагуючи згадані біографії.

2. Дитинство та юність Марії Антуанетти

2.1. Марія Антуанетта та її стосунки з матір’ю Марією Терезією

Марія Антуанетта народилася у Відні 2 листопада 1755 року, остання з 15 дітей. Незабаром після цього вона була хрещена в ім'я Марії Антонії Анна Йозефа Йоганна Австрійська. Але її покликала її сім'я Антуан, а згодом у Франції Марія Антуанетта. [2] Останні слід використовувати при цій обробці.

На початку всіх біографій є повідомлення про серйозне нещастя, яке сталося за день до народження Марії Антуанетти. У Лісабоні стався сильний землетрус, в результаті якого понад 50 000 людей постраждали та загинули. Деякі біографи, такі як Герман Шрайбер, описують, що австрійська королівська родина не мала про це інформації на момент народження Марії Антуанетти, але в ретроспективі це нещастя трактувалось як погана прикмета про народження ерцгерцогині. [3] Цей міф може бути лише замислом, а не вірою людей того часу, оскільки причини трагічного життя Марії Антуанетти шукали ретроспективно.

У своїй біографії Марії Антуанетти Фрейзер також змальовує критичну картину Марії Терезії. З одного боку, кажуть, що вона використовувала Марію Антуанетту як своєрідну маріонетку для створення «союзів держав», яких у сучасному розумінні не могло існувати в середині 18 століття. Отже, це мали бути союзи між окремими королівськими будинками, які прагнули розширити свою владу. [8-й]

З іншого боку, Фрейзер пише, що Марія Терезія завжди хотіла бути центром життя своїх дітей, хоча вона багато присвячувала своїм завданням. Далі описується, що на прохання Марії Терезії було зроблено кілька сімейних портретів, на яких зображена щаслива і домашня сім’я. Наприклад, був зроблений знімок, на якому зображена сім’я за сніданком у простому одязі та маленькі діти, які сидять на підлозі. [9] На даний момент Фрейзер використовує цю картину для побудови ідилії щасливого дитинства. Імовірно, вона також використовує опис картини, щоб із іронією вказати на протилежне. Якби вона відчула цю ідилію щасливого дитинства за правду, вона б продемонструвала менше розбіжностей між Марією Антуанеттою та її матір'ю та аспектом союзів між королівськими будинками.

2.2. Освіта Марії Антуанетти

Крім того, Левер часто посилається на вказівки Марії Терезії стосовно виховання Марії Антуанетти. Відповідно, мати завжди просила своїх слуг писати докладні звіти про поведінку та здоров’я дітей. Вона вимагала, щоб діти завжди дотримувались дієти, щоб їх повнота не зростала. В інструкції також зазначалося, що загальноприйняті в суді мови - французька, німецька та італійська - повинні навчатися та розмовляти, що, як пояснює Левер, не повинно було справити враження на Марію Антуанетту. [12]

Кажуть, любов до музики культивувалася в австрійській королівській родині. Часто говорили, що Марія Антуанетта присвячувала себе музиці. Однак Сьюард бачить мотивацію з конкретної причини. Він стверджує, що Марія Терезія примусила свій смак музики до суду та своїх дітей, і що завдяки їхньому вихованню, а не пристрасті, вони створили особливі стосунки з музикою. Кажуть, що сама Марія Терезія найняла Крістофа Віллібальда Глюка як придворного композитора та придворного диригента, який Марія Антуанетта набула музичних навичок. Однак, кажуть, вона цього добре не засвоїла. [13] Тут уже наведено приклад неуважності, який, як кажуть, подано.

Зображення Марії Антуанетти у Франції дуже рано розглядається Левером. Таким чином вона створює картину того, що Марія Антуанетта вже була поставлена ​​в поганий образ її вихованням двома акторами. У Франції актрисами були лише жінки для задоволення регентів, навіть коханок. Перш за все, такі люди були "вільними людьми без віри та моралі", а не доброчесними, що не годилося для майбутньої королеви Франції. Тому виховання Марі Антуанетти цими людьми, відповідно до Левера, поставило їх у неправильному світлі ще до їх одруження з дофіном у Франції. [14]

Сьюард продовжує підсумовуючи, що вихованням Марії Антуанетти у Відні було серйозно знехтувано. Вину в неадекватній освіті Марії Антуанетти приписують австрійській королівській родині, а не, як Цвайг, самій ерцгерцогині міг уникнути класу. [15] Цвейга, який описує природу Марії Антуанетти як "середнього персонажа", слід допитати критично. Він описує її, наприклад, вже у вступі, як звичайну і "не особливо розумну", але також "не особливо дурну" жінку. [16] Цвейг описує життя Марії Антуанетти за допомогою психоаналізу і вважає, що вона знає свої думки, почуття і навіть мрії, які необхідно критично перевірити для цієї обробки. Його суб’єктивний погляд на життя ерцгерцоги викликає спотворене сприйняття.

[1] Пор. Шульте, Регіна: "Мадам, ма Шер Філе" - "Найдорожча дитина". Листи імператорських матерів до царських дочок. В: Шульте, Регіна (ред.): Тіло королеви. Гендер і влада у придворному світі з 1500 р. Франкфурт/Майн 2002, с.164.

[2] Див. Шрайбер, Герман: Марія Антуанетта. Мюнхен 1995, 11.

[3] Див. Schreiber, Hermann (1995), с.11.

[4] Сьюард, Десмонд: Марія Антуанетта. Мюнхен 1984, с.15.

[5] Важіль, Евелін: Марія Антуанетта. Біографія. Патмос 2004, с.12.

[6] Див. Lever, Evelyne (2004), с. 8.

[7] Див. Сьюард, Дезмонд (1984), с.15.

[8] Пор. Фрейзер, Антонія: Марія Антуанетта. Мюнхен, 2006, с.13.

[9] Див. Фрейзер, Антонія (2006), с. 13-18.

[10] Див. Schreiber, Hermann (1995), c.14f.

[11] Левер, Евелін (2004), с.11.

[12] Пор. Левер, Евелін (2004), стор. 8f.

[13] Див. Сьюард, Дезмонд (1984), с.18.

[14] Див. Lever, Evelyne (2004), с. 17.

[15] Пор. Цвайг, Штефан: Марія Антуанетта. Портрет середнього персонажа. Ройтлінген 1955, с.12.