Прибуття, одноденний піст

Напередодні свята - це день, що передує йому, коли вірні можуть завдяки посту та молитві підготуватися до спілкування з Тілом та Кров’ю Спасителя. День напередодні відрізняється від дня посту під час церковного року тим, що в цей день віруючі постить суворіше.

прибуття

У той час, коли тривати багатоденний піст важче, одноденний піст (піст) є цінним духовним підкріпленням. Отже, піст не повинен обмежуватися лише напередодні свят, але його слід застосовувати, коли нам потрібна духовна підтримка: перед оглядом, у біді чи супровідною молитвою.

Прибуття, одноденний піст

Прибуття - це піст протягом одного дня, або принаймні півдня. Напередодні днів характерні спеціальні служби, такі як: Імператорські годинники, Вечірня, об'єднана з Літією, або служба Бдіння. Таким чином, як напередодні церковні служби користуються особливими обрядами, так і в ці дні піст також користується більшою вдячністю завдяки вільній і бажаній поразці вірних від усього тілесного харчування.

Найкращий спосіб, як віруюча людина може привітати царське свято або святого, - це постити і примножувати молитву. Таким чином, як спортсмен стабільно бігає впродовж змагань, але врешті-решт він прагне з усіх сил, так і віруюча людина, хоча і живе стійким чистим життям, перед церковним святом намагається важче, ніж зазвичай.

Отже, пришестя - це спосіб, яким віруючі демонструють Богові вдячність святкуваних святих людей. Те, як ми проводимо день перед святом, є нашою реакцією на заклик до вечері, який Бог звертається до кожного з нас. Якщо до мирської вечірки ми готуємося більш старанно, вмиваючись і шукаючи обраний одяг, хоча ми завжди миємось і одягаємося чисто, то це робить і віруючий, хоча він постійно поститься і молиться, напередодні свята, він помножує молитву і піст, стаючи повноцінними.

Піст напередодні свята розглядає нас і як гостей, як ми показали вище, і як господарів. Підготовка до свята постом - це все одно, що чекати відвідування важливої ​​людини. Як ми добре знаємо, коли ми чекаємо гостя, ми прибираємо в будинку, готуємо вибрані страви, а потім спокійно чекаємо його приїзду. Піст - це та підготовка, яку ми робимо для дому нашої душі, щоб отримати благодать Святого Духа або Спасителя через Таїнство Євхаристії.

Найвідомішими днями напередодні є ті, які вітають Різдво Христове, Хрещення Господнє та Воскресіння Господнє. У ці дні напередодні, як і в інші дні року, піст є жорсткішим, ніж зазвичай, до Дев’ятої години або до Вечірньої, а віруючі нічого не їдять, а після цього вони куштують лише просту їжу ( вода, насіння, фрукти).

З перших століть християни починали святкувати великі свята постом чи постом. Однак піст (чорний чи суворий піст) Церква не призначила у формі заповіді, як це робилося в середу та п’ятницю чи з чотирма великими постами року, а була залишена на добру волю кожного. Таким чином, напередодні кожен віруючий поститься відповідно до свого духовного та тілесного стану та за мірою Божого дару: звичайний піст, суворий піст або досконалий піст (піст).

Прибувши напередодні свята та сповідаючись, віруюча людина може отримати від священика благословення на наступний день, на Святу Месу. Хоча деякі священики просять вірних поститись принаймні три дні до прийняття Святої Євхаристії, інші вважають, що достатньо одного дня більш суворого посту чи посту.

Пости, влаштовані Церквою протягом одного дня, такі: середа та п’ятниця; 5 січня, напередодні Водохреща; 14 вересня, Воздвиження Чесного Хреста; 29 серпня, відсікання голови святому Івану Хрестителю. Але ми можемо прибути перед кожним щомісячним святом або королівським святом, збільшення числа пісних днів та сповідей є ознакою справжнього життя у Христі та розуміння невидимої війни зі світом (пристрастей).

Отже, найкрасивіший спосіб вітати свято чи святого - це підготуватися духовно та фізично, молитвами, постом (звичайний піст чи піст) та Сповіддю, щоб об’єднатися зі Спасителем Ісусом Христом у Таїнстві Євхаристії.

Молитва, виголошена священиком перед початком посту, про розуміння мети посту і зміцнення в ній: «Боже наш, надію всіх кінців землі і тих, хто на морі, далеко, Того, кого ти готував раніше, згідно Твого Закону Старий і Новий у ці дні посту, до яких ви зробили нас гідними досягти зараз, ми вас хвалимо і молимось вам: зміцніть нас своєю силою, щоб ми старанно ввійшли в них, щоб збільшити ім'я ваше до святого і до прощення наших гріхів, до вбивства пристрастей і до перемоги над гріхом, щоб разом із тобою, розп'явши і поховавши нас, ми могли воскреснути з мертвих і радіти перед тобою в усі дні нашого життя. годиться помилувати нас і спасти нас, Христе Боже, і Тобі ми підносимо славу разом з Єдиним без початку Твого Отця і Пресвятим, і добрим, і життям Твояго Духа, тепер і на віки віків. Амінь ".

Теодор Даналаче

Про автора

Старший редактор
Опубліковано 718 статей
Опубліковано з 30 липня 2009 р