Причастя в режимі доставки додому
Зіткнувшись з ковидом, усі російські церкви вийшли в Інтернет. Пастор Дмитро Лавров, директор християнського радіо TWR, радник президента Євангельської християнської громади Росії зазначає, що вони "відносно швидко адаптувалися".
Щодо лютеран, "ми пішли до онлайн-вивчення Біблії, до онлайн-зцілення душі", - каже пастор Олена Бондаренко з лютеранського Петропавлівського собору в Москві, також декан виборчого округу центральної Росії для Євангелічно-лютеранської церкви Росії. І наголосити: "Але всі ці заходи виправдані". Її парафія пропонує "пряму трансляцію культів собору, а також послугу французькою по Skype, оскільки собор приймає франкомовну громаду", пояснює вона.
Стагій Колотвін - священик Російської православної церкви молодої парафії Воздвиження Хреста в Мітіно, передмісті Москви. Він пояснює, що служби зараз проводяться за закритими дверима зі зменшеною кількістю вівтарних серверів - для економії грошей криза вимагає, оскільки вони платять. Що стосується відеозображення, команда переорієнтувала камеру спостереження. На ту частину богослужіння, яку святкують за вівтарем, священик знімає себе. Все транслюється в Інтернеті. Діти її літніх парафіян допомагали їм підключатись на своїх смартфонах.
Священик виявляє, що ця нова формула дозволяє йому бути менш розпорошеною. "Зазвичай під час служби вам також доводиться чути зізнання", - пояснює він. Він також більш цілеспрямований, бо знає, що за його жестами пильно спостерігають.
А як щодо таїнств?
Що стосується таїнств, то, навпаки, сповіді зробили різний вибір. "Таїнства можливі лише в реальному режимі", - підкреслює лютеранський пастор. "Всі чекають моменту, коли святе Причастя знову стане можливим, а також хрещення".
Хоча деякі історичні протестантські деномінації відреклися від Святого Причастя на відстані, більшість євангелістів пропонують онлайн-версію: "Це накладений тимчасовий захід. Це відбувається з молитвою пастора, тільки пастор не торкається хліба. Люди роблять це вдома ». Чи могли вони самі прийняти Таємну вечерю вдома без пасторів? "Ні, якщо існує можливість взяти його під головуванням пастора та на зборах, це було б неприйнятно робити в його кутку", фрагмент Дмитро Лавров.
Православні священики, зі свого боку, приносять причастя прихожанам, які просять про це, поважаючи всі бар’єрні жести. Священик у масках та рукавичках пропонує речі парафіянам біля підніжжя їхньої будівлі під час екскурсії на машині за сприяння волонтера.
Збільшені потреби
Весілля відкладено, тим більше, що офіс цивільних шлюбів закритий. У лікарнях будь-який християнин може охрестити хвору дитину, а в палаті завжди є православні, каже отець Стахій. На похорони можуть зібратися не більше п'яти родичів та служитель культу. "Часто ця цифра навіть не досягається, тому що люди похилого віку, які приходили б поховати своїх друзів, повинні залишатися вдома", - сказав він.
За його словами, перехід на цифрову церковну діяльність збільшив їхню відвідуваність. "Якщо раніше до вивчення Біблії приходило двадцять людей, то зараз на Zoom ми бачимо тридцять", радіє священик.
«На самому початку стримування спостерігався підвищений інтерес до духовних питань, і ми відповіли на це прохання, написавши парафіянам та взаємодіючи з ними в Інтернеті. Зараз інтерес стабілізувався ", - каже Олена Бондаренко. “Є більше людей, які навчаються в Інтернеті, і більше інтересу до лютеранських гімнів. Оскільки він відсутній в онлайн-сервісах, ми надсилаємо тексти заздалегідь ".
У суспільстві загалом «люди стали більш чутливими до духовних питань. Зростає кількість запитів про інформацію про християнську віру та Христа », - також зазначає Дмитро Лавров.
Церкви організували себе, щоб допомогти своїм парафіянам, які цього потребують, або навіть ширше, наприклад, здійснюючи покупки для людей похилого віку. Пастор Петропавлівського собору, лікар за освітою, повернувся до лікарні для боротьби з коронавірусом.
Поки відновлення богослужінь поки що немає можливості, оскільки збори понад 50 осіб залишаються забороненими, але церкви вже готуються до блокування ", - сказала Олена Бондаренко. Серед лютеран "найімовірніше, що перші урочистості відбуватимуться у присутності обмеженої кількості парафіян, щоб якомога менше зменшити небезпеку", - сказала вона.
Між зціленням і страхами
Запис Covid-19 не просто негативний з точки зору служителів релігії. "Особисто для мене цей період ув'язнення став часом роздумів, відпочинку та дослідження нових актуальних тем, які можуть бути використані в майбутніх проповідях і в моїй роботі", - довіряє лютеранський пастор.
Незважаючи на заохочення, отримані завдяки інвестиціям парафіян, епідемія залишається часом випробувань. Батько, мати та сестра батька Стагія хворі на Covid-19. А потім, каже, "я сумую за людьми". Спільна молитва під час богослужінь. «Покладаючись на спільну молитву, мені стає простіше молитися, - зізнається він.
“Найстрашніше - це те, чому у нас була така перерва у нашому графіку. Тінь пандемії кидається на все », - нарікає лютеран. «Для мене особисто це дуже складний час. Я боюся за своїх родичів і за наших парафіян, за наших співробітників загалом, за наше місто і нашу країну. Я не можу дочекатися вакцини та ясності щодо розвитку хвороби! "