Qu; Чи це; ПСР Повернення до Туреччини репресованих ісламців
Закрити Created with Sketch.
Як пояснити поворот, авторитарний і репресивний, здійснений в останні роки режимом Ердогана? Все почалося досить добре.
Виборча кампанія з референдуму щодо реформування конституції Туреччини на шляху президентського правління породжує проблеми в Європейському Союзі. Деякі держави-члени, такі як Нідерланди, забороняють міністрам Ердогана проводити агітаційні кампанії у своїх будинках. Франція, навпаки, терпила зустріч у Меці. Але як охарактеризувати нинішню турецьку владу. Що це за партія ПСР, яку ми колись визначили як " ісламо-консервативний »І порівняно з європейськими християнськими демократіями ?
Що таке ПСР? Повернення репресованого ісламу, за словами Шломо Авінері. секуляризація Туреччини Це був не такий повільний процес, як в Європі, починаючи з освічених та освічених класів і поступово поширюючись на все суспільство. Ні, це не було революція, накладена зверху авторитарною владою, владою Мустафи Кемаля, з 1923 року. Мустафа Кемаль твердо вирішив змусити Туреччину зробити стрибок до європейської сучасності.
Кемалізм, унаслідок міської еліти меншості, нав'язала секуляризм дуже неохоче населення, переважно жителів села, і просякнуте цінностями та культурою ісламу. Чоловікам було заборонено носити традиційні феси, а жінкам - ісламську завісу. Було прописано латинський алфавіт. Арабські імена, що звучать, довелося поміняти на турецькі. Європейський календар наклали, і неділя стала державним святом. Мустафа Кемаль Ататюрк помер у 1938 році, але Кемалізм пережив його, не ставши справді більшістю в країні. Його оплотами довгий час залишалися армія, судова система, університет і взагалі державні служби.
Отже, перемога на виборах ПСР, консервативної ісламістської партії в 2002 році, означала б повернення культурних репресій.
Парадоксальна ситуація: перемога цього протесту проти кемалізму є продуктом самого його успіху. Оскільки модернізація Туреччини призвела до появи середнього класу. Буржуазія, яка своїм успіхом зобов'язана власним зусиллям, до її ощадливості та здатності інвестувати, а не до розподілу державою субсидій, як в Алжирі. Вона не залежить від нього. Звідси його тенденція до економічного лібералізму. Але вона також консервативна в культурному плані.
Туреччина також зазнала декількох військових переворотів. Тричі у другій половині ХХ століття, у 1960, 1971 та 1980 роках, турецька армія виходила з казарми. Але вона зробила це в ім’я кемалістських цінностей - націоналізму та секуляризму. Золото, Ердоган ототожнює себе з Аднаном Мендересом, його політичний герой. Мендерес був першим главою уряду Туреччини, який здобув владу шляхом вільних виборів на чолі своєї Демократичної партії в 1950 році. Через десять років його скинули військові Кемалістів, які стратили його в 1961 році.
Як Ердоган, Мендерес здійснив частковий демонтаж турецького секуляризму, зокрема, відновивши викладання корани в державних школах. Як і Ердоган, він поступово зміцнював свою владу, ув'язуючи журналістів, тим самим залучаючи ворожість лібералів, які спочатку підтримували його. Спроба перевороту, розпочата проти нього в липні минулого року, Ердоган інтерпретував у світлі цього прецеденту. " З моменту першої перемоги його партії на парламентських виборах 2002 року президент Туреччини Реджеп Таїп Ердоган був одержимий ідеєю повалення в результаті державного перевороту Пише Дані Родрік, відомий американсько-турецький економіст. "У нього були поважні причини боятися його", - продовжує Родрік. «Ультрасвітські еліти судової та військової влади ніколи не приховували своєї антипатії до Ердогана та його політичних союзників. "
Турецький політичний клас переслідує привид поділу, розпаду нації, небезпекою анархії. Зіткнувшись з цими небезпеками, державне будівництво це повторювана спокуса влади, якою б вона не була. Однак, як згадує Халил Каравелі в статті у "Міжнародних справах", у Ердогана все почалося досить добре. Коли він прийшов до влади в 2003 році, це було на програма політичної та економічної лібералізації. Як пояснити, що через 14 років його влада виявляється авторитарною та репресивною? Здається, він приєднується до режимів "сильних" на Близькому Сході і щодня віддаляється від ліберальної європейської демократії.
Пам’ятайте, що Ердогана було обрано вперше мер Стамбула, у 1990-х, коли ісламісти вперше прийшли до влади під прапором Росії Вечірка добробуту. Але в 1997 році він був засуджений до 4 місяців ув'язнення за "розпалювання релігійної ненависті ". Він прочитав публічно досить сірчану поему: "Мечеті - це наші казарми, їхні куполи - шоломи, їх мінарети - штики, а віруючі - наші солдати". Наступного 1998 року військовий меморандум поклав кінець цьому першому досвіду ісламістського уряду.
У 1999 році Ердоган заявив про себе " консервативний демократ »І захищає проєвропейську лінію. " Ми нікуди не підемо з релігійним радикалізмом », - пояснює він своїм друзям з партії« Доброчесність ». І він заснував у 2001 році новий рух «Ле» Партія справедливості та розвитку, ПСР. У 2002 році він переміг на виборах, спираючись на маленьких босів Анатолії. Потім він захищає програму лібералізації, спрямовану на залучення капіталу та просування кандидатури своєї країни до Європейського Союзу. У 2013 році він знову оголосив про реформи, спрямовані на задоволення вимог курдів про автономію.
Як пояснити авторитарний та націоналістичний поворот, який нещодавно зробив його режим? Ми поговоримо про це завтра ...