Релігія та духовність - у чому різні проблеми
«Ми абсолютно нічого не розуміємо в сучасній цивілізації, якщо спочатку не визнаємо, що це універсальна змова проти всіх видів внутрішнього життя. "
«Якби людина, як стверджує гуманізм, народилася лише для щастя, вона б також не народилася для смерті. Але тілесно приречений на смерть, його завдання на цій землі стає набагато духовнішим: не поглинанням повсякденного життя, не пошуком кращих засобів придбання, потім радісним витрачанням матеріальних благ, а досягненням важкого і постійного обов'язок, так що весь шлях нашого життя стає досвідом піднесення над усіма духовними: залишити це життя як істоти, вищі, ніж ми в нього увійшли. "
Духовні пошуки
глибоко людська потреба відповісти на страх смерті
Страх смерті всюди присутній у консультаціях.
Якщо страх зникнути будь-якої миті у здорової людини може бути симптомом тривожного розладу (панічний або іпохондричний розлад ...), страх смерті є частиною стану людини: страх зникнення своїх родичів, страх перед власною смертю.
Наше суспільство намагається це приховати, занурюючи сучасну людину в гонку на споживання та «успіх», пошук щастя ... але того чи іншого дня цей страх з’являється знову.
У світському суспільстві, де релігійна практика регресує, де цей страх виражається ? За замовчуванням ми часто даємо собі право в кабінеті психіатра, ніби цей страх сам по собі є хворобою! Однак психотерапія та психіатрія не мають відповіді на це ...
Релігійне, духовне чи філософське дослідження - це глибоко людська потреба. Хтось може посилатися на останні події чи історичні ексцеси, щоб заперечувати це, але все це трагічне свідчення - ні недостатньо щоб урівноважити центральну і цивілізаційну роль в історії людства цього пошуку, а також багатство роздумів, накопичене протягом тисячоліть попередніми поколіннями.
Сенс життя
Суттєва потреба сенсу в його житті
Якщо, однак, потрібно було представити сучасні докази, такий автор, як Лейард (Книга «Щастя повернулося», 2005), виділяє шість факторів, що визначають «щастя» країни: рівень розлучень, рівень безробіття, рівень довіри серед мешканців, кількість учасників нерелігійних організацій, якість управління та ... кількість віруючих ! Під час переходу до ринкової економіки після падіння комуністичної системи у Східній Європі після 1989 року смертність чоловіків значно зросла серед чоловіків, за винятком суспільств, де мешканці в основному були членами соціальної організації, як Католицька церква в Польщі (стаття) !
На індивідуальному рівні епідемія вигорання зумовлена відсутністю "ідеалу часу", що релятивізує важливість матеріального успіху. В економіці, що керується короткотерміновими результатами, зіткнувшись з крахом комуністичного ідеалу, пошук сенсу є набагато необхіднішим. Тим, хто про це забув, можна пам’ятати з любов’ю під час професійних або особистих невдач.
Нейтралітет
Важливість нейтралітету психотерапевта щодо віри
Психіатр-психотерапевт повинен бути абсолютно нейтральним і "пристосованим" до будь-якої релігійної системи.
Коротка терапія навчила мене допомагати людям "там, де вони є", поважаючи їхню віру.
Я приймаю багато віруючих, що дозволило мені збагатити свої знання з різних релігій: католицькі, православні чи протестантські християни; Євреї та мусульмани ... Кожен містить “терапевтичні” традиції, такі як організація трауру за єврейською традицією.
Інший приклад: сакралізація трапези... Булімічний пацієнт-мусульманин сказав мені: "коли я вимовляю ім'я Бога перед тим, як підійти до їжі, я не можу бутимію".
Єврейські пацієнти, які дотримуються правил кашуту та утримуються від некошерної їжі під час запою ...
Навіщо шукати в дуже віддалених від нас - і дуже часто незрозумілих для західного розуму - релігійних традиціях - практики і мудрості, які ми можемо знайти ближче до нас? З цієї причини Я неохоче ставлюся до курйозу психотерапії та моди "буддистської мудрості".
Всі чесноти, що приписуються медитації, наприклад, здатність концентруватися, здаються мені поганим протиотрутою від неможливості відійти від ноутбуків та екранів !
"Якщо Бога не існує, все йде" на думку Достоєвського: коли дерево шукає світло, щоб показати всю свою силу, пошуки сенсу є в природі кожної людини, яка поважає себе і змушує його рости ... Це прагнення до сенсу, а не робити це самостійно, штовхає нас шукати світла в цих давніх традиціях. І набагато краще !