Революційні письменники, що базувалися в Харкові в 1930 році, Арагон зобов’язується представити свою діяльність лі
революційні письменники, що базувалися в Харкові в 1930 році, Арагон зобов'язався піддати свою літературну діяльність ефективному партійному контролю. Блін! Таким чином, Арагон виправдовує розлучення з веселими людьми минулого: "Сюрреалізм прагне до реальності, а не від неї". Зараз він "безглуздо взявся повернути все минуле у майбутнє" (у "Страсному тижні"). Тим не менше, він постраждає від розриву з розлюченими глупотами дада: «Я ніколи в житті не робив нічого, що не коштувало б мені дорожче; рана, яку я зробив і яка ніколи не зажила ”. Наслідки він зробить під час знаменитого Центрального комітету Аргентейла, в 1966 році, де відносини між партією та мистецтвом будуть докорінно переосмислені, окрім диктату робітників. Молодці.
ЗВЕРНЕННЯ куртки, зрада дорогоцінного его художника, шанування соціалістичного реалізму: все було сказано, бажано жахів, про цей вражаючий поворот на вигляд (по-справжньому тонко обговорений) арагонського шляху. "L'Humanité" - де його вже горезвісний підпис натирає плечі журналістики "розчавлених собак" - раптово нападе, і прямо, сюрреалістичні мрії, захоплено підтримує "Червоний фронт" свого нового активіста, водночас підозріло краї його новобранців (Нізан, Гійо та інші), надзвичайно розумні, ймовірно, некеровані. У "Misère de la poésie" хіба Бретон не кастує "випадкову поезію"? Арагон відповів йому в 1933 р. "Радами скрізь". Навчальний, провокаційний заголовок, який він пояснив у огляді «Комуна» в 1933 році: «Без дипломної роботи немає дисертаційних робіт, а лише хороші та погані твори. Аполітичні твори - це войовничі праці для збереження режиму при владі. Це ілюзія хвалитися поетичною свободою, не зважаючи на клас, говорити про грім та пташенят ».
За винятком того, що в глибині серця Арагон поклявся ніколи не поступатися суті, інший фронт: письмо. Він обрав собі табір, клас, товаришів. Але, на відміну від збірного процесу (вони також знають), що його вороги, наші вороги зроблять його до кінця, він ніколи не відмовиться від стилю: "Поезія, по суті, бурхлива, і кожен образ повинен викликати катаклізм. Він повинен горіти ". Стиль - це політика. У чистому вигляді.
В тому числі, апріорі переконливим, про "комуністів" (1966). У фундаментальній дискусії, яка збурила час, про роль інтелектуала в історії, художника в політиці, ігристе денді відіграло свою гру. Він зробив ставку на сяюче майбутнє народів: "Щастя існує, і я вірю в це . " Дуже небезпечна ставка, шановний Луї. Вам потрібно було бути «зухвалим» (це слово не його, але йому це дуже подобалося), щоб спокусити його. І навіть наполягати на цьому гордому постулаті. Проти та проти приниження кліриків, які перев'язують м'яке. Назустріч ляпасам, які нам повертають новини. Після перетину пустелі, яка в наші дні нехтує спадщиною Арагону, ви побачите, як майбутнє оживить себе в цьому пишному і млявому оазисі.