Росія. Цим дамам пропонується сходити та одягатися
Московський патріархат бажає встановити в країні "дрес-код" відповідно до православних цінностей. На його думку, "непристойні" жінки, яким непогано брати приклад із своїх чеченських співгромадян.
З 17 січня 2011 року суперечка вирує навколо пропозиції протоієрея Всеволода Чапліна регулювати одяг громадян Росії. Керівник відносин Церкви і суспільства в Московському патріархаті [жорсткий полеміст] говорив як про чоловіків, так і про жінок [він ламав чоловіків, одягнених у шорти, і жінок, які "одягаються як стриптизерки і гримуються як циркові клоуни"], але дебати в основному орієнтована на представниць прекрасної статі. «Ніколи в жодному суспільстві не вважалося, що питання зовнішності людей є на 100% приватним. Поведінка жінок у громадському просторі, в університеті, на роботі стосується не лише їх », - сказав протоієрей. Наголошуючи, що "зараз деякі компанії, університети чи школи вводять дрес-код", він запропонував "розробити дрес-код для суспільства в цілому".
Якось наша країна звикла до цих корпоративних «дрес-кодів», які формують зовнішній вигляд співробітників, заходячи так далеко, що фіксують довжину їхніх спідниць і волосся. Але, якщо приватні компанії висувають вимоги до людей, яких вони наймають, ніхто не повинен їхати і працювати в компанії, яка є занадто суворою. Зовсім інша справа - бажання нав'язати єдиний стиль одягу всьому суспільству.
У наш час навряд чи можна, крім Північної Кореї, знайти такі директиви або в районах, контрольованих ісламськими фундаменталістами, а також в одному з найбільш суперечливих регіонів Росії, Республіці Чечня. Її президент Рамзан Кадиров вимагає, щоб жінки носили шарфи та спідниці або довгі сукні з 2006 року. Це правило застосовується у школах, університетах та державних адміністраціях. З середини минулого року кампанія за «гідних на вигляд жінок» поширилася по всьому суспільству. Близький до влади молодіжний рух "Рамзан" організував демонстрацію під гаслом "Як повинні одягатися чеченські жінки". Він продемонстрував це на своєму прикладі, коли процесію складали молоді жінки, одягнені в хустки, які повністю приховували волосся та сірі сукні, що спускались до їхніх ніг.
У середині дня на вулицях Грозного молоді дівчата в коротких спідницях, голих головах або сильно підгримованих зараз потрапляють під постріли з пейнтболу. Кадиров заперечує підбурювання до подібних нападів, але він сказав Грозному телеканалу, що якщо він зустріне людей, які в цьому беруть участь, він "висловить їм вдячність", а молоді жертви "будуть поводитися непристойно" і "повинні зникнути з обігу, триматися подалі від очей, закриватися в своїх будинках і більше не висувати носа ».
Ці слова нагадують люті нещодавні висловлювання протоієрея Чапліна, який, серед іншого, сказав як застереження молодим російським жінкам: «Незабаром ми прийдемо до епохи, коли людей непристойно одягнених будуть виганяти з потрібних місць. Ви вважаєте, що це утопія? Зовсім не, це скоро, доведеться звикати ". Останнім часом він також часто схвалював чеченські звичаї: «Багато норм ісламського права діють у Чечні, Інгушетії чи Дагестані, і було б неправильно [...] стверджувати, що це обов’язково зло», додаючи, що це вдячність « стосується не лише мусульман, але й усіх віруючих ». Оскільки в Чечні лише близько 1% немусульман, його зауваження було адресоване іншим регіонам Росії, зокрема Москві, де в останні роки під керівництвом Російської православної церкви енергійно розвивалася галузь "православних жінок мода ”. Таким чином, ми спостерігали появу магазинів, що продають універсальний одяг, та модних журналів, що представляють наряди, пристосовані для доброї господині. Для православного стилю характерні також похмурі шарфи і сукні, що падають на землю.
Однак чеченський режим і культ його авторитарного лідера (який також підтримав слова протоієрея Чапліна) на даний момент становлять явище окремо в нашій країні. Ситуація, що визначається низкою факторів та існуванням засобів примусу, яких, слава Богу, бракує прихильникам "православного дрес-коду", призначеного для всіх росіян.