Розкіш, просвітництво та революція Revue Dix-Huitième Siècle
Закрити Created with Sketch.
Одрі Провост: Розкіш, Просвітництво та Революція (Шамп Валлон)/Огляд Вісімнадцяте століття № 46 Досьє Дослідження вісімнадцятого століття сьогодні (La Découverte)
Великі дискусії тривали у 18 столітті аж до Революції, яка нестримно викликає того, хто агітував наші 60-ті та 70-ті роки на "споживче суспільство". За ініціативою філософів він потім поширився в суспільній думці, допомагаючи сформувати те, що вважається винаходом епохи Просвітництва: громадський простір. Завдяки питанню розкоші, це, в свою чергу, ставить під сумнів суворість християнської моралі, позитивне бачення ролі економіки в суспільстві, критика монархії, а потім, з наближенням революційних подій, засудження надмірностей аристократії, яка, таким чином, знайшла своє вираження в публічних дискусіях. Одрі Провост вивчила значну кількість есе, трактатів, наклепів чи памфлетів, опублікованих на той час і які свідчать про важливість теми та її політичних позицій. Питання, яке, як вона каже, дозволяє "спостерігати Просвітництво на роботі".
Сварка практично сучасна із закінченням монархічного розкішного інтервенціонізму. Уряд фактично відмовляється від оприлюднення так званих "розкішних законів", які мали на меті обмежити та санкціонувати помітне споживання розкоші та імпортних товарів з метою, зокрема, захисту національної промисловості, а також обмеження конкуренції з дворянами шляхом збагачення міська буржуазія. Цей відхід від влади, мотивований патентною неефективністю цих нормативних заходів, відмовляється від прагнення до соціальної відмінності завдяки нібито видимому багатству, і це, наприклад, з точки зору одягу, мережива, стрічок, вишивки та проколотих рукавів, які завдають перших ударів ідейно-моральній установі режиму Ансієна.
Філософи закрадаються в пролом. Реабілітація розкоші стає гаслом з нечіткими контурами, але з силою навіювання та ефективним політичним підривом. Від Монтеск'є до Дідро, через Конділлака чи Гельвеція, вони йшли по стопах Вольтера, який у своїй сатиричній поемі Ле Монден знав, як поставити смішників на бік захисту розкоші. Навряд чи є хто, крім Руссо, щоб застерегти від амбівалентності інтелектуальної моди: "Можливо, необхідна розкіш, щоб дати хліб бідним, але якби не було розкоші, не було б і бідних", - попереджає він у "Дискурсі про науки" та мистецтв. І перш за все, у своїй відповіді на заперечення, висловлені промовою: "Розкіш псує все і багатія, який цим насолоджується, і нещастя, що жадає цього". Насправді настав час перекласти «Нариси» британського філософа та економіста Девіда Юма під промовистою назвою «Нариси комерції, розкоші, грошей, інтересу до грошей», «Державного кредиту» та торгового балансу. Захоплений своїм потягом і переконаннями, перекладач проігнорував той факт, що Юм змінив свою початкову назву - "Нарис про розкіш" - щоб прийняти низький рівень "Есе вдосконалення мистецтв" .
Одрі Провост знайомить нас з жвавістю публічної дискусії, яка поступово призведе до того, що тема розкоші перейде від вихваляння зайвого до випробування та засудження привілеїв аристократії, передвістя Революції. Луї-Себастьян Мерсьє задає тон, який захоплюється загальними туманними визначеннями, висунутими дуже модною Теорією розкоші, яка навіть цитує хліб із "порцеляною, діамантами, мереживом, емальованими годинниками ..." на своєму "Паризькому плато" він висловлює покарання над розкішною людиною, яку він хотів би викликати, щоб він з'явився "на трибунал людства", порівнюючи його з розбійником на шосе, якого він охоче виправдовує, обіцяючи - цитую - "ненависть до жахливої істоти хто заколює на лоні розкоші та багатства ”. Дивовижною деталлю з огляду на порівняння, запропоноване із сучасною критикою споживчого суспільства, є те, що в 1870-х рр. Історик на ім'я Бодріларт - з т - вважав, що Революція була підготовлена фінансовими розладами, спричиненими пишністю та манерами, зараженими розкіш.
Жак Мюньє
Огляд Вісімнадцяте століття № 46 Досьє Дослідження вісімнадцятого століття сьогодні (La Découverte)
Журнал, який щороку повідомляє про велику життєздатність досліджень епохи Просвітництва, робить підсумки свого останнього випуску - опису десятигуїтистичних досліджень у всіх галузях: ідеї, звичайно, з відкриттям для Європи, літератури, а також наук чи економіки, питання жанру чи видання текстів цього родючого часу за участю Жана-Клода Бонне, який керував "виданням творів Луї-Себастьяна Мерсьє
Анти-Просвітництво, це нині вороже ставлення до французьких філософів як у Франції, так і в Європі (Гердер і Штурм і Дранг)
І чудове інтерв’ю з Шанталь Томас про Саде (згадавши її книгу «L’œil de la lettre», перевидану під назвою «Сад», дисертація та оргія)
I/Оцінка та перспектива сьогоднішніх досліджень вісімнадцятого століття
Передмова, Мішель Делон, Жан Мондо
1964-2014: Вчора та сьогодні, вісімнадцяте століття, Жан Сгар
Про Просвітництво, про яке йдеться
Вогні археології медіа, Ів Сіттон
Між Харибдою та Сцилою: історизм та "актуалізм" у літературознавстві до століть античного режиму, Марк Герсант
Об’єкти дослідження по обидва боки Атлантики, Джулія Даутвейт
“Фабрика” комунікабельності, П’єр-Ів Борепер
Що таке анти-Просвітництво?, Дідьє Массо
Редагування тексту поза старими розділами: приклад Луї Себастьяна Мерсьє, Жан-Клод Бонне
Підвищена прозорість. генетика текстів та Просвітництво, Наталі Ферран
Редагування Енциклопедії у 21 столітті: проект критичного та спільного цифрового видавництва, Олександр Гілбо, Ірен Пассерон, Вінсент Барреллон, Олів'є Ферре
Подумайте про цифрове сьогодні. Вісімнадцяті роздуми, Гленн Х. Роу та Бенуа Мелансон
Про правильне використання комп’ютерів у літературних та історичних дослідженнях, Марі Лека
Глобальна історизація просвітницького світу. Від висвітлення в ЗМІ історіографії у 18 столітті до її оцифровки сьогодні Мартіном Гірлом
Нові поля, нові методи, нові підходи
"Дослідження про жінок та стать, Мелінда Карон
Marie-Laure Girou-Swiderski "Цікаве возз'єднання: друга кар'єра трьох жінок-листів"
Відкриття економіки між наукою та політикою Арно Скорніцьким
Залізна людина. Право карати в утопії, Мішель Порре
Друк та реклама
Що таке публічний простір?, Ніна Біркнер та Йорк-Готарт Мікс
Міждисциплінарні підходи (мистецтво, наука, література, філософія): питання просвітницького дотику, автор Аурелія Гайяр
Медицина, література, історія, Олександр Венгер
Вкладена література: Мислення біографічного з Дідро, Стаелем і Садом, Стефані Генанд
Стан досліджень Дж. - Дж. Руссо, Джон О'Ніл
Як метафізична ласка, інтерв’ю з Шанталь Томас про Сада
II/Варія під керівництвом Флоренс Лотереї
Матеріалістичний наслідок
Презентація Антуана Гранджіана та Паскаля Таранто
Ланцюг природних причин. Матеріалізм і фаталізм у Лейбніца, Вольфа та їхніх опонентів, Маттео Фаваретті Кампосампєро
Гуманський прийом необхідності Гоббса Елеоноре Ле Жалле
Девід Хартлі: вібрації, асоціації, дії, Анжеліка Тебер
"Наслідок" Джозефа Прістлі та метафізика матеріалізму Паскалем Таранто
Кант та матеріалістичний наслідок, Антуан Гранджіан
Механізм та епігенез: концепції Бурге та Мопертюа про покоління, Стефан Шмітт
Дідро і детермінований підхід розуму: інший детермінізм?, Чарльз Т. Вульф
Старі суперечки та нові жанри в сатиричних шансоньє 18 століття, Анрі Дюрантон
Читання «Красуні та звіра» відповідно до «Мапи тендерів» Мамі Фудзівара
Електрична рідина в Саде, Клара Карнісеро де Кастро
Класицизм як апогей Просвітництва: приклад трагічного у Шиллера, Даніель Фульда
Проблема канону в Теодоро де Альмейда: португальське Просвітництво між емансипацією та конформністю, Луїс Мануель А. В. Бернардо
Історія ідей
Суд над аморалістом? Дідро, читач книги "La Rochefoucauld", автор Пола Компаньєц
Буффон і гусениця Ветіларт: випадок маніпуляції джерелом, Маел Левахер
Кондорсе, Жозе-Мануель Менудо та Ніколас Ріукао
Придушення п'яти баштових парафій (1777-1782): приклад адміністративної раціональності в епоху Просвітництва, Кіліан Харрер
Нові інструменти та галузі досліджень
Наукові періодичні видання часів Aufklärung, мережа знань: програма Академії наук та листів Геттінгена, Клер Ганте