Розуміння гендерних стереотипів для кращої боротьби з ними проти раннього дитинства

гендерних

Гендерні стереотипи - це переконання, що певні схильності чи риси особистості, характерні для хлопчиків, з одного боку, та дівчат, з іншого боку, присутні з народження. Як наслідок, ідея про те, що генетичний матеріал обумовлює те, що одне і інше виконує певні ролі в суспільстві, залежно від того, народився він чоловіком чи жінкою. "Серед цих отриманих ідей, які все ще міцно закріплені в колективному несвідомому: жінки були б від природи багатозадачними, чуйними, чуйними, але не могли читати дорожню карту, тоді як чоловіки були б добрими в математиці, трохи метушливими і привабливими до конкуренції", списки Кетрін Відаль, нейробіолог та почесний директор Інституту Пастера, член Комітету з етики Inserm та співголова Групи з питань гендерних питань та охорони здоров'я *.

Дитина плаче: маленька дівчинка "боїться", хлопчик "сердиться"
Ці стереотипи виникають і формуються ще до народження через прогнози дорослих на стать своєї дитини. "Якщо живіт вказує вперед, якщо дитина багато рухається, ми скоріше будемо викликати хлопчика", - ілюструє Крістін Детрес, професор соціології ENS Lyon і спеціаліст з гендерних питань. ** Ці довільні кодування "гендерної" поведінки продовжуються в фронт малюків. "Під час американських експериментів" Дослідження дитини X "ми показали поведінкові послідовності дорослих, під час яких немовлят, яких називають" дівчатками "або" хлопчиками ", стикалися з різними іграшками, деякі з яких викликали їхній плач, - каже Паскаль Моліньє, професор психологія в Парижі XIII - Вілленеус.
Було виявлено, що плач частіше тлумачився як страх, коли дитину називали «дівчиною», і частіше як гнів за «хлопчика». Дослідження доводять, що з дворічного віку норми поведінки нав'язуються малюкам обох статей: "Ти не поводишся так, коли ти дівчинка" або "Ти хлопчик. Що ти плачеш".

Сорочка, посилена культурною пропозицією, яка є дорогою до стереотипів. "Перш ніж вони навіть вміють читати, маленьких дівчаток та хлопчиків обстрілюють гіпергендерними візерунками не тільки через декор їх кімнати чи одягу, але й через фільми, мультфільми, каталоги іграшок та книг. Дитяча література", зазначає Катерина Відаль. І це на подвійному рівні. З одного боку, диференціація. Всі дівчата повинні бути акуратними, ніжними, стриманими і люблячими. У той час як хлопців представляють жорсткими, практичними, запрограмованими перевершити себе, фізично та психологічно, та перемагати. З іншого боку, пріоритетність. "Дорослість лише підтвердить те, що вже з'являється з раннього дитинства, а саме те, що суспільство визнає професії керівника більше, ніж професії догляду та взаємодопомоги", - шкодує Кетрін Відал.

Майже неіснуюча біологічна детермінація між двома статями.
Як зіткнутися з цією незаперечною соціальною проблемою статі, як ми можемо боротися проти цих стереотипів? "Питання настільки делікатніше, оскільки ці інтерпретації, які беруть участь у формуванні статі, найчастіше робляться без відома дорослих, які соціалізуються у цих гендерних стосунках", - зазначає Паскаль Моліньє. Основами цього підходу є результати неврології, які за останні двадцять років зробили революцію в наших знаннях про людський мозок. Це особливо завдяки новим методам візуалізації мозку, які дали змогу краще зрозуміти, як розвивається сіра речовина у дітей, а також механізми навчання. Дослідження висвітлили головну роль соціального та культурного середовища у побудові мозку: це пластичність мозку.

Також завдяки нейронауці ми тепер знаємо, що "біологічна" рішучість бути чоловіком чи жінкою надзвичайно обмежена на низовому рівні. "Основні функції мозку, які відрізняються у хлопчиків та дівчаток, - це функції, які контролюють репродуктивні функції", - каже Кетрін Відал. Але якщо нас цікавлять когнітивні функції (інтелект, навички міркування, пам’ять, увага, локалізація у просторі ...), дослідження показують, що серед 0-3 років у дівчат та хлопців однакові навички! ".
Вроджені здібності, які потім формуватиме оточення. Багато роботи справді показало, що оточуючі не мають однакового ставлення залежно від того, розмовляєте ви з немовлятами чи дівчатами. Перші піддаються більшій фізичній взаємодії, другі - вербальному спілкуванню: ми більше з ними розмовляємо, співаємо їм пісні. "І якщо дівчата висловлюють свої емоції більше, ніж хлопці, це, перш за все, соціальне та культурне явище, завжди завдяки такому розриву щодо того, що має бути чоловічим, а що жіночим", - вважає Катерина Відаль.

Гендер: надзвичайно політична концепція.
Покладене в основу суспільства поняття ґендер завжди використовувалося в політичних цілях. Про це свідчать жорстокі суперечки, спричинені азбукою рівності, нещодавно створеною Національною освітою, і з тих пір підхід позбувся своєї суті. Дискусія однакова і за межами наших кордонів, при цьому різні рішення залежать від домінуючого ідеологічного вибору. Таким чином, у Швеції в розплідниках запроваджена «компенсаторна» педагогіка: якщо певна стать грає менше гри, організовуються конкретні та не змішані часи, щоб спонукати їх привласнити її. З іншого боку політичної призми, деякі американські консервативні рухи виділяють передбачуваний детермінізм генів і гормонів для боротьби зі спільною освітою в школі та виступають за диференційоване навчання за статтю ...

Питання, будучи рішуче поперечним та міжнародним, саме на поперечному та міжнародному рівні придумує рішення та альтернативи. Ця робота проводиться з 2000 р., Зокрема, через Neurogender, міжнародну мережу нейронаук, що об'єднує мультидисциплінарних експертів (нейронаукові біологи, філософи, соціологи науки, психологи тощо). Наукові публікації, акції, спрямовані на фахівців із раннього дитинства (див. Статтю додатку), у школах тощо. Насіння слід висівати скрізь. "Незважаючи на те, що це може здаватися повторюваним, нам доведеться знову засуджувати і викривати ці стереотипи", - говорить Крістін Детре. Тому що ми не тільки ще не перебуваємо в егалітарному суспільстві, але повернення назад може відбуватися дуже швидко. І ця робота зі зміни менталітету повинна починатися з раннього дитинства, тому що втрутитися набагато важче після ".


* Автор “Наші мізки, однакові, різні”, Белін, 2015.
**" Який " ? Тьєррі Маньє, 2015 р. “Чи можуть жінки бути чудовими чоловіками? », Белін, 2016