Розуміння секуляризму - режим Віші та секуляризм (1940-1944)
Режим французької держави Віші, в ім'я Національної революції, спочатку проводив канцелярську політику під керівництвом міністрів державної інструкції Жоржа Ріперта та Жака Шевальє.
Закон від 15 жовтня 1940 р. Дозволяє учням незалежних шкіл скористатися Шкільним фондом. Указом від 23 листопада 1940 року обов'язок перед Богом переписаний у навчальні програми початкової освіти.
Закон від 6 січня 1941 р. Включає релігійну освіту (за вибором) у звичайні години навчання та уповноважує капелана проводити її на території школи. Інший закон від 6 січня 1941 р. Дає муніципалітетам можливість фінансувати безкоштовні школи.
Одностайної підтримки цих реформ не було: Марсель Деат розпочав кампанію проти клерикалізації державних шкіл у своїй газеті «L’Oeuvre». Голоси (особливо католицькі ліві) висловлюються проти цих нападів на секуляризм, і німецький окупант турбується про можливі порушення.
Потім урядова політика зазнала змін [1] із призначенням Жерема Каркопіно. Указом від 10 березня 1941 року обов'язки перед Богом замінено вченням про "духовні цінності, країну, християнську цивілізацію". Закон від 10 березня 1941 р. Та циркуляр від 7 квітня 1941 р. Виключають навчання релігійних занять із розкладу занять і забороняють його проведення в приміщеннях школи.
Що стосується фінансової підтримки безкоштовної школи, між прихильниками секуляризму (міністр Каркопіно, Дарлан) та прихильниками громадського втручання (Петен) немає єдиної думки. Досягнуто компромісу, і два закони від 2 листопада 1941 р. Надають цим втручанням винятковий характер: допоможе лише школам, які переживають нестабільну ситуацію (що виключає підтримку створення нових шкіл), а запити будуть оброблені на рівні департаментів (вважаються менш чутливими ніж муніципальний рівень); витрати покладаються на бюджет внутрішніх справ, а не на державну освіту; натомість ці школи підлягають педагогічному контролю з боку вчених органів влади. Муніципалітети більше не можуть субсидувати приватні школи, і Caisse des écoles повертається до свого попереднього статусу.
Щодо зборів, закон від 3 вересня 1940 р. Скасував закон від 7 липня 1904 р., Який забороняв громадам навчати. Закон від 8 квітня 1942 року, що змінює закон від 1 липня 1901 року: (i) дозволяє створювати конгрегації простим указом, прийнятим після згоди Державної ради (частина III закону від 1 липня 1901 року передбачає закон); (ii) надає повноваження члену несанкціонованої громади керувати навчальним закладом (що було заборонено законом 1901 року); (iii) усунути незаконну природу несанкціонованих конгрегацій (що було передбачено законом 1901 року). Цей закон застосовуватиметься лише один раз (кармеліти Кретей).
Закон від 25 грудня 1942 року, що змінює закон від 9 грудня 1905 року:
- передбачає, що релігійні об’єднання мають право отримувати заповіти або подарунки inter vivos, пов’язані з їх призначенням.
- нагадує, що вони не можуть отримувати жодної субсидії від держави, департаментів чи муніципалітетів. Але закон розширює виняток, передбачений законом 1905 р. Для класифікованих будівель: вони не розглядаються як субсидії, суми, що виділяються на ремонт культових будівель, власниками яких є релігійні об'єднання, навіть якщо ці будівлі не класифікуються.
[1] Див. Дослідження Стефані Корсі, наукового співробітника Центру соціальної історії 20 століття