Розвиток йоги в Росії та Емм
Довідкові знання та історія
Історію та розвиток йоги в Росії можна простежити до часів до революції (1918 р.). Йога була дуже популярна в той час, а згодом утвердилася в Радянському Союзі, незважаючи на труднощі.
З кінця XIX століття до початку 20-х років індійська філософія та йога цікавились переважно мислячі та творчі соціальні кола.
Американський письменник Вільям Аткінсон публікував свої перші твори під псевдонімом "Йогі Рамачарака" з 1909 по 1914 рік у Санкт-Петербурзі. Такі як "Хатха-йога", "джнана-йога", "Основні перспективи індійських йогів" та "Вчення йогів про духовний світ людини".
Інші твори, опубліковані в цей час, це: "Раджа-йога" Свамі Вівеканаді, "Йога-сутра" Патанджалі, а також знаменита "Бхагавад-гіта". Це було опубліковане як нове видання, оригінальна версія була відома ще в 1530–1584 рр. За правління Івана Грозного. Оригінальний рукописний варіант Іван отримав від монгола.
Ідеї вправ, техніки дихання та медитації в йозі тоді вважалися суперечливими, і на них сприймали скептицизм. Чи досягнуто кінцевої мети: "Самадхі", 8 рівнів йоги коли-небудь були досягнуті, не можна довести до сьогодні.
Вражений у 1915 році Джордж Іванович Гурджієв, спантеличений філософ, містик та людина, що впливає на людину, представляє новий метод концентрації та самопам’яті, який веде до пробудження від сну/сну і, на його думку, знаходиться в людському его - сприйнятті «буття». Гурджієв був справжнім практиком і отримував свої знання не лише з книг, але перш за все у кількох вчених з Азії та Сходу. Гурджієв був надзвичайно розумним, мав дар володіти мовами, його дуже поважали і любили в мислячих соціальних колах.
Працювала паралельно з ним Микола та Олена Реріх про систематизацію знань про Агні-йогу, вчення Миколи Реріха, яке повинно представляти синтез усіх релігій та видів йоги.
Хто і як займався йогою?
З деяких джерел відомо, що за сталінізму лише освічені люди могли пережити нелюдські умови в таборах, які виявляли сильну волю і часто практикували йогу.
Вони звернули свою увагу всередину. Вони не шукали додаткових ідей, вважаючи за краще заглиблюватися в інформацію, яку вони вже мали - наприклад, десяток "асан" і кілька дихальних технік. Ці люди показали, що йога працює на самоті і може займатися в будь-якій точці світу, навіть у таборі. І в певному сенсі всі ті, хто знайшов у собі силу, вже були йогами, лише тоді вони не знали, що можуть так себе називати.
Чудові люди і книги
Якщо йога була засобом виживання в епоху сталінізму, вона стала розвагою для романтиків наприкінці 1950-х.
Популярний на той час письменник, Іван Єфремов, відомий з роману "Лезо бритви", писав:
"Йога або психофізіологічна досконалість здаються мені сильним зв'язком між свідомим і підсвідомим людської психіки, міцною згуртованістю тіла і розуму, що робить людей настільки сильними, що вони відчувають, що можуть літати, непереможні і бути повним потужної енергії. І чому все це, якби не щось повернути людям, допомогти їм і боротися за красу і щастя на землі ".
Зокрема, його книга закликала багатьох людей, особливо фізиків та поетів, шукати інформацію про йогу.
У 1960-х роках з'явилися перші нелегально видані книги з йоги, які в основному привезли з-за кордону дипломати та науковці.
Статті про терапевтичні ефекти йоги публікувались у журналах і з’являлися в 1970-х Анатолій Зубков, справжній місіонер, який популяризував йогу в СРСР, перший документальний фільм про неї: "Індійські йоги - хто вони?"
Тепер російський уряд також зацікавився йогою і запросив Дхірендра Брахмачарі (Метод Сукшми Вяяма) увійшов до СРСР. Директор Йога-центру "Аштанга" Михайло Костянтинов сказав:
“Метою запрошення Дхірендри Брахмачарі було впровадження техніки йоги в навчання астронавтів. Все було дуже секретно. Про це я дізнався лише згодом від друзів, які працювали у Святому Городку (Зоряне місто). Наскільки мені відомо, спілкування між гуру та космонавтами знімали на відео - показували їм різні вправи. Однак доступу до цих фільмів немає ".
З небагатьох ранніх джерел йогів в СРСР відомо кілька історій. Зокрема, опублікована книга спогадів ученого та океанографа Слава Курілов із заголовком: "Сам в океані".
Завзято практикуючи книги з самвидаву, або коротше `` самовидавництво '', тобто скопійоване вручну недержавну літературу, і без допомоги вчителя Курилов досягнув неможливого: бажаючи втекти з СРСР, він задумав поїздку на човні, Стрибки за борт поблизу філіппінського острова в 2 км від берега. З його психофізичною підготовкою йому було досить легко проплисти два кілометри, але корабель змінив курс, і до узбережжя тепер було не два, а 200 кілометрів. У відкритому океані у нього з собою не було нічого, крім порошку проти акул. Три дні плавав. Будь-який психолог скаже вам, що людина не може нести такого тягаря - він або збожеволіє, або потоне. Але Курилов плавав. Щоденна, безперервна практика йоги допомогла йому в цьому.
Пізніше Курілов зізнався, що втік із Радянського Союзу не тому, що вважав там життя нестерпним, а тому, що хотів застосувати вивчене (йога) і втамувати свою наукову спрагу поза закритим Радянським Союзом.
Перші групи йоги в Радянському Союзі
У 80-х роках існують перші групи та курси йоги, які коштували 5 рублів. Їх проводили таємно в квартирах. "Асану" просто практикували на голої підлозі у спортивних штанах. (1 рубль на той час дорівнював одному долару - примітка перекладача).
Інтернету не було, і не можна було рекламувати подібні речі будь-яким іншим способом. Інформація "повинна була" поширюватися з вуст в уста. Зрештою, людей навіть посадили за йогу. За той простий факт, що йога в Радянському Союзі асоціювалася з «дивними вправами». Особливо, коли люди таємно збиралися по квартирах. Що, якби вони мали таємну мету? Однак такі "житлові заходи" були досить поширеними, особливо в Москві та околицях - викладали ті, хто отримав знання автодидактично або через "самвидав".
Еволюція йоги
Наприкінці 80-х ситуація поступово змінилася, і йога стала більш популярною. Лабораторія в Москві, яка досліджувала нетрадиційні методи зцілення, стала кандидатом психологічних наук Олена Олеговна Федотова направлений до Індії для дослідження змінених станів свідомості.
Вона відвідувала багато "ашрам" та школи йоги по всій країні. У 1989 році вона запросила Гуру Айенгар на першу в Радянському Союзі конференцію з йоги. На цій конференції зібралися сотні людей. Багато йогів зустрілися вперше і нарешті змогли пізнати одне одного, бо до того часу вони завжди залишалися в таємниці.
Єлена дала поштовх розвитку йоги на міцній основі. Зали заповнювалися дедалі більше людей. Це було дивно. Йога була не просто популярною, люди вмирали за неї і ходили на йогу організованими натовпами. Матеріалів взагалі не було. Замість дерев’яної цегли використовували звичайну цеглу. Ноги розтягували за допомогою шкіряних ремінців, замість маленьких килимків були бавовняні ковдри. На початку 1990-х стадіони вже заповнювали до 500 людей. Всі вони виконували пози йоги. Це було неймовірно смішно, що в той час стільки ж людей вишиковувались перед новими ресторанами швидкого харчування "Mc Donalds".
Водночас поширилася техніка «Кундаліні йога». Ця методика мала на меті допомогти наркоманам-підліткам. І саме цього вдалося досягти: її стан дуже скоро нормалізувався.
Довгий шлях руху йоги
На закінчення можна сказати, що Росія пройшла довгий шлях від перших книг з йоги до появи перших сертифікованих вчителів йоги - важких і цікавих одночасно.
Цікаво, що інтерес до йоги сильно запалився з появою Радянського Союзу та в роки падіння "червоної імперії".
Важко уявити, як і в якому напрямку розвивався б рух йоги в Росії, якби не було багато років таємниці та небезпеки (адже йога дійсно могла привести вас до в'язниці). Доступ до джерел інформації був надзвичайно обмеженим і важким.