Рудольф Штайнер, батько антропософії - Рослини та здоров’я
На шляхах знань ми зустрічаємо нетипових фігур, які повертають істини свого часу назад, щоб досліджувати нові галузі знань. У галузі рослин та здоров'я кілька снайперів завдяки своїм божественним одкровенням, блискучій інтуїції або підвищеній чутливості заповіли нам не лише філософію, але й протоколи лікування.
Рудольф Штайнер, батько антропософії
Австрійський мислитель, народжений у середині 19 століття, Рудольф Штайнер - це містик, який розробляє цілу філософську систему людини: антропософію. Похідне від грецького anthropos (людина) та sophia (мудрість), воно визначається як "шлях пізнання, який прагне з'єднати духовне в людині з духовним у Всесвіті". Як наука, так і езотерична філософія, включаючи східні духовні традиції, європейський окультизм, але також і алхімічну думку Парацельс, антропософське сприйняття світу знаходить свій переклад у різних сферах суспільного життя. Її бачення здоров'я випливає з дуже особистого та енергійного читання організму, в якому засоби виходять із трьох царств природи: мінерального, рослинного та тваринного. Рослини займають центральне місце в збалансованості як фізичного, психологічного, так і енергетичного стану людини. Отже, антропософська медицина обиратиме рослину не лише на основі її діючих інгредієнтів, але й на основі її характеру та зв’язку, який вона підтримує з навколишнім середовищем, що впливатиме на роботу цих принципів.
Цей так званий чутливий підхід, натхненний Гете, враховує форму листя суцвіть або плодів, період цвітіння, клімат та грунт, в якому він цвіте. Ці характеристики дозволять знайти відповідність людському тілу та проблемам здоров’я, з якими він може зіткнутися. Наприклад, рекомендує антропософська медицина лимон і айва розведений для лікування алергічного риніту та сінної лихоманки. Причина ? Хоча алергічний риніт імітує відцентровий вибух природи під час весни (квітучі квіти, пилок, що роздувається вітром), два плоди мають протилежну логіку, природно протистоїть запаленню. Лимон ізолює себе та захищає від зовнішнього середовища своєю товстою шкіркою, відхиляючи світло та тепло і концентруючи всередині рідкий елемент та його активні речовини. Айва, навпаки, твердне всередині своєї кори, її суха м’якоть іммобілізує рідини, зокрема завдяки своїм насінням, які можуть перетворити до п’ятдесяти разів більший об’єм води у густу слизу (принцип айвового желе). Чутливе читання рослин антропософією часто є частиною системи аналогій.