СЕРЖ Віктор КІБАЛЬТЧІЧ Віктор, Львович, Наполеон, сказав
Жан Ріер, Мішель Дрейфус, Ніколь Расін
Народився 30 грудня 1890 р. В Ікселі в передмісті Брюсселя (Бельгія), помер 17 листопада 1947 р. У Мехіко (Мексика); журналіст, перекладач, есеїст, поет, прозаїк; Комуністичний анархіст, спочатку опозиційний до Троцького, дистанціювався від нього, поки вони не розпалися в 1939 році; незалежний соціаліст.

Віктор Серж був сином студента-медика, симпатика руху "Воля народу", сам родич Н.-І. Кібальчич, член Центрального комітету цього руху, повішений у 1881 році після нападу на Олександра II, у якому він брав участь. Її мати, Віра М. Подеревська, народилася в Нижньому Новгороді, була дочкою неповнолітнього дворянського офіцера; після першого шлюбу з державним службовцем вона залишила свою громаду, щоб вчитися за кордоном, і приєдналася до соціалістичного руху. Вона повинна була померти від виснаження та туберкульозу в Тифлісі в 1907 році.
Молодий Віктор Кібальчич "народився випадково" в Ікселі в передмісті Брюсселя. У нього було важке дитинство як через роз'єднаність батьків, так і через умови сімейної бідності, що пояснювало багато переїздів (п'ять до Ікселя, а також до Великобританії), до яких були змушені його батьки. У Віктора була старша сестра Гелен, яка народилася в Марселі 12 лютого 1880 року, і молодший брат Рауль-Альбер, який народився 11 квітня 1893 року, який помер "у віці дев'яти років від туберкульозу та голоду". Він ніколи не ходив до школи, але отримав досить сильний літературний інструктаж під впливом матері, а також загальну освіту (природничі науки, історію, географію) "під незв’язним, але палким керівництвом батька", який судив огидні школи. Нарешті, він навчався, відвідуючи бібліотеки та музеї. У віці чотирнадцяти років ситуація батька покращилася - він був призначений в Брюссельський інститут анатомії, - Віктор рік пройшов курси Інституту Лорана в Шоуті поблизу Брюсселя, тоді жив один, він почав працювати учнем-фотографом до здійснюючи інші професії.
Ці статті, а також категорична відмова Віктора Кібальчича співпрацювати з поліцією, безсумнівно, важко зважили: незважаючи на те, що Ретіф майже не згадувався під час судового розгляду, одне з двох звинувачень проти його поваги було відхилено та пом'якшувальне Обставини, визнані присяжними, йому було призначено 27 лютого 1913 р. п'ять років ув'язнення та п'ять років заборони. Вирок був важким для того, хто "дав собі шістдесят шансів зі ста" бути виправданим. Було винесено чотири смертні вироки проти Раймонда Каллеміна, Октава Гарньє, Андре Суді та Ежена Дьєдонне * - останнього не стратили. Засуджений на примусові роботи Едуар Кару покінчив життя самогубством. Ріретт Мотреджян була виправдана.
Чи змінило це протиправне засудження щось у його погляді на світ? Хоча думки з цього приводу розходяться, неважко зрозуміти, що цей трагічний досвід справив на нього глибокий вплив. До цього часу він виявляв "еклектичну і постійну спрагу до навчання, що народжує дух синтезу, вільний від усіх академічних або догматичних забобонів" (Y. Pagès, цит., С. 302). Охарактеризований як "автодиктакт" Belle Époque ", Віктор Кібальчич живив себе величезною паралельною культурою, відмінною від культури французьких соціалістичних еліт одночасно. Отже, повна відсутність упереджень, а також "безліч фрагментованих та різнобічних реалізацій, що синтезують неоднакові показники та індивідуальний досвід" (Idem, p. 303). З цього навмисного самонавчання мали вийти оригінальні теоретичні основи його повстання та негайного застосування цих знань до "єдиного критерію: особиста адекватність способу мислення та способу життя", воля бути завжди " Сам ".
Віктор Серж продовжував відчувати складні умови життя: проблеми Ліуби вимагали влаштування та інтернування в психіатричних лікарнях, і він мав виховувати двох дітей. Журналістика та харчова робота (фріланс, переклади) були погано оплачуваними; він публікував переважно у бойовій пресі, але наприкінці 1938 р. йому довелося розірватися з Лесом Хамблсом та Морісом Вулленсом *, які вітали тексти, прихильні до нацизму. Він мав можливість співпрацювати в програмі L’Emancipation paysanne Анрі Піто *, а також іноді в Intransigeant, де він коментував німецько-радянський пакт і тому консультувався з Quai d´Orsay. А потім настала війна.
Віктор Серж виїхав з Парижа 10 червня 1940 р., Довіривши бельгійським та французьким друзям рукописи та особисті речі, які деякі знищили, залишивши свою дочку довіреним друзям та Ліубу в будинку престарілих. Його супроводжували Владі, Нарцисо Молінз і Фабрега, а також Лорета Сежурне, уроджена Лаура Валентітні, його нова супутниця, з якою він познайомився в 1937 році. Після двох місяців поневірянь, яким допомогли Х. Піто та активісти L'École émancipée, вони досягли успіху. Марсель. З вересня 1940 р. По березень 1941 р. Він жив у компанії Андре Бретона *, Бенджаміна Пере *, В. Браунера, в напівзруйнованому приміщенні в передмісті Марселя під назвою «Бел-Ейр», приймальному центрі, створеному «Комітетом американської допомоги». до інтелектуалів »під відповідальністю Варіана Фрая за сприяння Пола Шмірера та Даніеля Бенедіте. Завдяки крокам, здійсненим у США Дуайтом і Ненсі Мак Дональд та Дж. Горкіним, він зміг вирушити разом з Владі 24 березня 1941 року на капітана Поля-Лемерле у компанії Клода Леві-Строса *. Але через його комуністичне походження Державний департамент США відмовив йому в імміграційній візі.
Посмертне використання А. Мальро приватного листа від 11 листопада 1947 р. Та опублікованого в Рассамблементі (№ 41, 31 січня 1948 р.), Орган РПФ жодним чином не дозволяє нам стверджувати, що це буде згуртувались з галлізмом, як іноді говорили. В. Серж передчасно помер від серцевого нападу 17 листопада 1947 р. По дорозі до дому Влади, щоб дати йому свій останній вірш "Руки.
До своєї смерті Віктор Серж був інтернаціоналістом, який вирішив давати свідчення тим, хто не може чи більше не може. Все своє життя він знав бідність та вигнання, як він сказав у «Спогадах про революціонера», op. цит. (стор. 397): "Політичний вигнанець від народження, я знав справжні переваги та серйозні недоліки викорчовування. Це розширює бачення світу та знання людей; це розвіює тумани, що задушують конформізми та партикуляризми; він зберігає патріотичну достатність, яка насправді є лише посереднім задоволенням від себе; але це є більш ніж серйозною вадою у боротьбі за існування. "
Жан Ріер, Мішель Дрейфус, Ніколь Расін