Символіка Французької Республіки

Світло на ...

Символіка Французької Республіки

  • Презентація
  • Триколор
  • Девіз "Рівність, свобода, братерство"
  • Маріанна та її фрігійська шапка
  • Марселя
  • Національне свято 14 липня
  • Півень
  • Велика печатка Франції
  • Шестикутник
Презентація

L символи Французької Республіки з'явився під час Французької революції. Вони приймаються як такі не відразу. Саме за часів Третьої республіки, в 1870 році, символи республіки поступово стали інституціоналізованими. Таким чином, девіз, що народився в 1848 році, але уникав часів Другої імперії, наклався на себе після 1870 року. Те саме стосується триколору або "Марсельєзи". За винятком режиму Віші (1940-1944), ці символи проіснували до 20 століття. Вони згадуються конституціями 1946 і 1958 років (стаття 2).

Закон No 2013-595 від 8 липня 2013 року про керівництво та програму капітального ремонту школи Республіки проголошує:

Девіз Республіки, триколор та європейський прапор розміщені на фасадах державних та приватних шкіл та закладів середньої освіти за контрактом. Декларація прав людини і громадянина від 26 серпня 1789 р. Видно розміщена в приміщеннях тих самих шкіл та установ.

(Стаття L III-1-1)

Чому сенатори внесли цю поправку, яку нарешті прийняв парламент? Насправді йдеться про надання значення громадянам, а особливо студентам, для яких такі слова, як Республіка, цінності, принципи - це абстрактні слова, які важко зрозуміти. Отже, виявлення та вивчення цих символів має дати змогу дати тілесні та душевні образи, необхідні для підготовки (майбутніх) громадян.

Французька Республіка має, головним чином, чотири символи: триколор, девіз "свобода, рівність, братерство", Маріанна та її фрігійська шапка, Марселя і національний день 14 липня . До цього додається Галльський півень, велика печатка і шестикутник .

Триколор

«У Франції під режимом Ансієна не було справжнього національного прапора; триколор з'явився в 1793 р. згідно з Конвенцією. Хоча білий прапор Флер-де-Ліс був прийнятий під час Відновлення, він остаточно зник у 1830 році.

Насправді триколірний прапор народився через три дні після штурму Бастилії, коли Людовик XVI надів триколорну кокарду. Синій та червоний - кольори міста Париж, а білий - колір короля. Можна відзначити, що порядок цих трьох кольорів не є тривіальним: король (білий), здається, оточений, під контролем парижан (синій та червоний). Ми спостерігаємо зміну співвідношення сил: Людовик XVI більше не виступає як "абсолютний" король.

Кілька разів триколору загрожували. 25 лютого 1848 року, під час проголошення Республіки, повстанці хотіли повністю червоний прапор. Це був Альфонс де Ламартін, який як політик переслідував натовп і як поет знайшов слова, щоб врятувати національний прапор:

[…] Триколірний прапор обійшов весь світ, з ім’ям, славою та свободою батьківщини. […] Якщо ви заберете триколірний прапор, знайте це добре, ви заберете половину зовнішньої сили Франції, тому що Європа знає лише прапор своїх поразок і наших перемог під прапором Франції. Республіки та Імперії. Побачивши червоний прапор, вона буде думати, що бачить лише прапор партії; це прапор Франції, це прапор наших армій-переможниць, це прапор наших тріумфів, який потрібно підняти перед Європою. Франція та триколор - це одна і та ж думка, однаковий престиж, той самий терор, якщо це необхідно для наших ворогів.

Триколор сьогодні єдиний національний герб Франції, визначена статтею 2 конституції П'ятої республіки.

Девіз "Рівність, свобода, братерство"

Девіз - це коротка формула, що виражає почуття, думку, ставлення, гасло, що узагальнює правило поведінки або ідеал.

Революційний девіз " Свобода, рівність, братерство "Дуже швидко бере участь у революційних дискусіях. Це також було гаслом під час Другої республіки і було написано на всіх офіційних будівлях лише в 1880 р., Залишивши пам'ятники (ратуші, школи тощо) у французькому ландшафті (ратуші, школи тощо) на показне підтвердження основоположні принципи Французької революції. і республіки.

Якою б не була наша політична чи релігійна віра, за ці чотири роки ми дізналися, що нація здатна тісно об’єднати нас у своїй любові. Свобода, рівність, братство ... для нас це вже не порожня формула, написана на офіційних стінах. Цей девіз знову ожив, він став плоттю і кров’ю ...

(Франсуа Моріак, Le Bâillon Untied, 1945, стор. 394)

Максима "Свобода, рівність, братерство" бере свій початок у 18 столітті. В епоху Просвітництва поєднання свободи і рівності - яке випливає з-під пера багатьох мислителів, зокрема шевальє де Жокура і Жана-Жака Руссо, - відноситься до політичного ідеалу, який надихає акторів революції. Ідея братерства менш присутня. Фенелон і Томас Мор, як і масонські ложі (які відігравали важливу роль з 1789 р.), Проте висунули це, наголошуючи на його центральній позиції щодо будь-якого прогресу політичної системи.

У 1755 році в оді славі швейцарського уряду Вольтер неявно пов'язує три терміни: « Свобода ! Я бачив цю пихату богиню з рівність поширюючи всі свої товари […]. Штати рівні, а чоловіки - рівні брати. "Але саме Руссо у своєму" Дискурсі про економіку "(1855) запропонував цю тріаду як одну з основ суспільного договору.

В даний час девіз нагадує про три великі цінності Французької Республіки. Цінності - це ідеали, яких слід досягти, що стали правами громадян.

Маріанна та її фрігійська шапка

Велика печатка

Бюст Маріанни та її фрігійська шапка.

Маріанна, він також революційний, стає символом народу (або персоніфікованої Франції). Вона вдягнена фрігійська шапка що в давнину являє собою шапку звільнених рабів, звільнених від неволі в Римі. Це символізує свободу французького народу. Цей алегоричний персонаж, що представляє Французьку Республіку, був популяризований за часів Другої Республіки в 1848 році. Маріанну вже можна зустріти у відомих картинах, таких як "Ліберте, що направляє народ" (1830) Ежена Делакруа.

25 вересня 1792 року Національний конвент прийняв новою печаткою держави "фігуру Свободи", представлену жінкою з фрігійською шапкою. Перші згадки про Маріанну в сенсі Республіки з’являються між 1792 і 1794 рр. У Лангедоку, де співається успішна окситанська пісня Le Garisou de Marianno.

Марселя

L в Марселезі спочатку є військовою піснею. Тексти та музику майбутньої Марсельєзи - (пісня спочатку була названа Війна пісня для Рейнської армії) - були написані в квітні 1792 року інженером-офіцером Клод Жозеф Руже де Ліль.

Дійсно, «Марсельоза» створена для армій Рейну, коли революція знаходиться в небезпеці, на кордонах якої загрожують австрійські війська, які твердо вирішили її розчавити. Саме добровольці з Півдня, Монпельє та Марселя, що повертаються до Парижу під звуки пісні Руже де Ліля, популяризують цей військовий гімн. У 1795 році «Марсельоза» стала державним гімном; він зник у 19 столітті, коли Республіку замінили періоди монархії та імперії (1802-1879), щоб знову стати державним гімном на початку Третьої Республіки.

Якщо «Марсельоза» виглядає унікальною за своєю функцією офіційного гімну, то факт залишається фактом: ідентифікований різними видами читань та політичним перепривласненням, їх «все ще багато», як пише Мішель Вовель у «Ле Lieux de brif»; вона насправді має дивну здатність втілювати антагоністичні ідеали.

Національне свято 14 липня

Чотирнадцяте липня позначає День народження Франції та урочистості, що знаменують його святкування. Він був офіційно заснований в 1880 році на згадку про штурм Бастилії в 1789 році та з День Федерації 1790 року. 14 липня кожного року зараз є святковим днем, законодавчо визначеним трудовим кодексом, статтею L3133-1.

Національне свято 14 липня походить з революційного дня 1789 року. В'язниця Бастилії знаходиться в облозі, що є анекдотичним моментом паризьких подій цього періоду ...; але також символічний, оскільки Бастилія представляє королівське свавілля. Свято Федерації (возз'єднане 14 липня 1790 р.), Яке повинно було представляти союз короля і нації, знаменує собою початок нащадків цього дня, який у 1880 р., Коли Третя Республіка прагне одного дня святкувати, щоб об'єднати всіх французів (тоді буде збережений і штурм Бастилії, і свято Федерації).

14 липня - це завжди великий успіх. День організований навколо двох основних елементів - військового параду та народних гулянь. У Парижі традиційний військовий парад на Єлисейських авеню в Парижі є предметом ретельної підготовки. По всій Франції проходять кулі, ілюмінація та феєрверки.

14 липня Бал, Теофіл Олександр-Штейнлен, 1889.

Півень

півень спочатку є одним із знаків відтворення галльської нації. Його було знайдено на реверсі галльських монет після відкриття в Леварді в 1844 році галло-римської медалі. Тому легко довести, що ім’я та зображення півня з того часу використовувались як символ Франції.
Слово "півень" - це зміна латинського терміну gallus, що означає як півня, так і галльського, стаючи таким чином символом Галлії та Галлів за часів античності. Багато хто вважає, що це лише ономатопея всім відомої пісні цього птаха, представлена ​​складами: ко-ко-рі-ко. Але лише наприкінці Середньовіччя французькі государі прийняли півня як емблему своєї мужності та пильності, і лише з часів Відродження півень уособлював французьку націю.

У 17 столітті є медаль 1601 року, вибита в Італії на честь народження Людовіка XIII, короля Франції. З одного боку дитина тримає в одній руці скіпетр, а в іншій - флер-де-ліз. Біля його ніг півень, герб Франції, носить корону і домінує над земною кулею. У століття Людовіка XIV нумізматика, скульптура, живопис, гравюра дуже часто пропонували галльського півня як символ Франції не лише у Франції, але й за кордоном. На внутрішньому фронтоні внутрішнього дворика Лувру, що прямує до колонади, ми бачимо французького півня, посадженого посеред сяючого сонця.

Коли у 1791 р. Франція взяла своє власне ім'я як символ Галльський півень, він претендує лише на знак, давно закріплений у традиціях, і значення якого іноземці самі не раз навчилися розуміти. За часів правління Наполеона імператорський орел на кілька років замінив гальського півня, якого можна зустріти на прапорах, медалях та інших пам'ятниках Французької революції. Однак слід зазначити, що галльський півень не отримав публічно офіційного та остаточного освячення. Отже, реставрація, у свою чергу, не має підстав забороняти її, і ми бачимо, як вона знову з’являється у творах мистецтва цього періоду, пов’язаних більшу частину часу, як і в минулому, із самими знаками правлячої династії. Після тріумфу 1830 року під поетичним натхненням пам'яті, популяризованої однією з пісень Беранже, галльський півень був проголошений акламацією як національний символ і незабаром отримав від конституційної роялті юридичну санкцію, яку він отримав. . З цього часу галльський півень не переставав з'являтися на державній печатці та на прапорах Національної гвардії та армії.

Якщо Французька Республіка віддає перевагу сьогодні символу Маріанна, однак він з'являється на печатці держави, а саме Другої республіки: сидяча свобода тримає Півня на гармати з кермом, на якому зображений півень. В основному він використовується за кордоном, щоб викликати Францію, зокрема як спортивна емблема, яку називають " Спортивний півень ".

Велика печатка Франції

Велика печатка була печаткою короля, яка знаходиться в руках канцлера або Хранителя печаток. Він наносився на едикти, патентні листи, листи про скасування, про звільнення, положення про звинувачення та посади.

Нинішня печатка датується Другою республікою. Після використання печатки 1-ї Республіки з 23 лютого по 9 вересня 1848 р. Остання доручила граверу Жаку-Жану Барре завдання нанести новий малюнок на виконання указу від 18 вересня 1848 р., Який прописав у перша стаття.:

Надалі державна печатка буде носити, з одного боку, фігуру Свободи, і, як легенда, ім'я французького народу; з іншого боку - вінок із дуба та оливи, пов’язаний снопом пшениці; посеред корони, Французька Республіка, демократична, єдина і неподільна, а за легендою - свобода, рівність, братерство.

Велика печатка Другої республіки в 1848 р. Наступні республіки повторно використовували цю печатку зі стиранням дати 24 лютого 1848 р., Яка була нижче Свободи.

За Другої республіки використання Велика печатка Франції має тенденцію зводитися до законів та указів Національних зборів та дипломатичних договорів. Саме в цей час звання Хранителя печаток було офіційно присвоєно званню Міністра юстиції.

Після Другої імперії практика запечатування законів була поступово відмовлена, Республіка резервувала її лише для конституційних актів та договорів (включаючи Версальський).

Сьогодні використання печатки зарезервовано лише в урочистих випадках, таких як підписання Конституції та, можливо, її поправок. Нинішня печатка Республіки - це Друга Республіка, зроблена в 1848 році.

Велика печатка Франції представляє Свобода в образі сидячої Юнони, що носить вінок з лаврів, що випромінює сім очок. Одною рукою вона тримається промінь ліктора, символ справедливості, а інший - він спирається на руль, про який вдарилипівень тримаючи в одній зі своїх ніг земну кулю. Біля його ніг - урна з буквами " S.U " (Загальне виборче право). Зліва на задньому плані зображені символи мистецтв (столиця), сільського господарства (сніп пшениці) та промисловості (зубчасте колесо), а праворуч дубові листя - символ справедливості та мудрості. У циркулярній легенді зазначаємо: "ФРАНЦУЗСЬКА РЕПУБЛІКА, ДЕМОКРАТИЧНА, ЄДИНА І НЕДІЛИМА".

Шестикутник

шестикутник - многокутник, який має шість кутів і, отже, шість сторін. Ця геометрична форма нагадує географічну форму материкової Франції, яка вкладається у майже правильний шестикутник (3 сторони суші та 3 сторони моря). Для цього цей термін досить часто використовується для позначення Митрополита Франція.

Близько двох тисяч років тому Францією була Галлія. Століттями Франція була Францією: сьогодні Франція все ще є Францією, але її називають Шестикутником.

Роберт Бове, L’Hexagonal, як ми говоримо, Париж, Hachette, 1970, с. 8.

Пов’язані статті

Запропоновані книги


Герби Франції
100 символів, щоб розповісти історію Франції
Великі символи історії Франції
Головні дати в історії Франції

Рекомендовані статті для вас ...