Слід милосердя у світових релігіях

11 квітня 2015 р. Папа Франциск проголосив «роком милосердя» для католицької світової церкви биком, який буде слідувати за «роком порядків».

“Милосердя має значення поза межами Церкви.

Це пов'язує нас з іудаїзмом та ісламом ",

так пише Папа Франциск у згаданому листі.

Цей зв’язок існує не лише у трьох монотеїстичних релігіях - християнстві, іудаїзмі та ісламі. Милосердя є одним з найважливіших властивостей Бога у всіх світових релігіях.

Зараз я хочу трохи дослідити цей факт, не в останню чергу тому, що мені вдалося познайомитися з найважливішими світовими релігіями під час подорожі Індією в січні 2015 року.

Сам Бог - це океан благодаті і милосердя. Милосердя є другом доброти, терпіння, лагідності та благодаті і розширює обмежене серце, широке, як небо. Милосердя - це співчуття, більше того, це активна благодійність. Це божественне, оскільки воно включає не лише співчуття, але й прощення, любов і служіння.

Милосердя тут розглядається як основне духовне ставлення - співчуття (Каруна) - яке є результатом медитативного розуміння та досвіду і, отже, не відповідає імперативу "Ти повинен!". Каруна (співчуття) - одна з чотирьох Брахмавіхар (незмінних станів або безмежних станів духу), в яких описані різні форми міжособистісних зв’язків. Це любов, співчуття, співчуття та спокій.

Милосердя - одна з найвидатніших якостей Бога. Бог відкривається Мойсею на горі Синай: "Яхве - Бог милосердний і милостивий, довготерпеливий, багатий добротою і вірністю" (Вих. 34, 6). У єврейській думці милосердя означає, що Бог бачить гріх, але прощає його і залишається вірним завіту зі своїм народом. Іудаїзм ніколи не служив на місії. Це нікого не запрошувало стати євреєм. Але це завжди запрошувало людей залишити різні форми рабства та смерті та стати на шлях свободи та життя.

Милосердя лежить в основі християнської віри. Християни вірять, що Ісус із Назарету - це Христос, Син Божий, Спаситель світу. Він є втіленим милосердям Бога. У його Нагірній проповіді сказано: «Блаженні милосердні, бо знайдуть милість» (Мт 5, 7). Милосердя (лат. Misericordia - скупий = співчутливий і cor = серце) - це суть Бога і якість людського характеру. У християнській вірі є сім тілесних справ милосердя: Їдять голодних, напоюють спраглих, одягають оголених, приймають незнайомців, відвідують хворих та в’язнів і ховають мертвих. Приєднуйтесь до них сім духовних справ милосердя: Навчання невігласів, вгадування тих, хто сумнівається, втішення стражденних, виправлення грішників, терпляче терпіння надокучливих, прощення тих, хто нас ображає, і молитва за живих і мертвих.

Навіть якщо у людей часто виникає інше враження через збільшення кількості екстремістів, які зловживають ісламом: Милосердя стоїть посеред ісламу. “Бісмі ллахі л-рахмані л-рахім” - Іменем Бога Милостивого, Милосердного. Так починається Коран, це перший вірш першої сури. Він стоїть на початку, як заголовок, і проходить через весь Коран. До найпоширеніших імен Аллаха належать "Ар-Рахман (Милосердний)" та "Ар-Рахім (Милосердний)". Любов Аллаха може бути подарована людині, якщо вона її сприймає. Милосердя - надання милостині - це четвертий із п’яти стовпів ісламу. Інші - це професія Аллаха, молитва, піст і паломництво до Мекки. Усі мусульмани зобов'язані милосердя, тому що "хто не милосердний, той не помилується".

За винятком буддизму, в різні часи в різних релігіях сталася плутанина і поворот до ексклюзивності та насильства. Єврейські висадки (описані в Старому Завіті), хрестові походи, сури Корану, що закликають до насильства або індуїстських воєн. На жаль, сьогодні такі тенденції все більш очевидні. Явно можна зловживати релігією та Писаннями.

Проголошення папою Франциском року милосердя може протидіяти цим неправильним поворотам. Ви можете поглянути за межі вашої власної релігії, і ви можете побудувати зв’язувальні мости з іншими релігіями та світоглядами. МИЛОСЕРДСТВО - найстабільніший міст, що з'єднує всі релігії в їх основі.

Стаття та фотографії: отець Крістоф Крейтмайр OFM, опубліковано в:
Базиліка - Інформація для друзів чотирнадцяти святих, No 43, 22-й рік, 2015/2, с. 4-5

Слід милосердя у світових релігіях - Крістоф Крейтмайр