Служба також для читання служби Євангелічної в Аурахталі та Оберрайхенбаху
Шановне зборе, ось послуга читання:
Бити в дзвони
привітання
Сьогодні ми зібралися тут в ім’я нашого Триєдиного Бога, в ім’я Бога Отця, Сина і Святого Духа. Амінь.
Шановна Конгрегація, я сердечно вітаю вас і всіх вас до нашої служби, сьогодні в неділю кантата ("Сингет"), 4-та неділя після Великодня.
Щотижнева приказка закликає нас: "Співай нову пісню Господу, бо Він творить чудеса", Пс 98: 1.
Ми хотіли б зробити саме це сьогодні і тут, але сьогоднішня послуга є дуже особливою, іншою.
Богослужіння насамперед особливе, тому що ми можемо зустрітися ще раз. Потрібно визнати, що це стосується умов, а саме скорочених просторів та короткої літургії. Але ми вдячні, що можемо знову стояти і молитися разом у церкві перед Богом. І співати всередині ...
Послуга різна, тому що є щось, чого ми ще не можемо зробити, а саме співати вголос разом. Тому сьогодні ми будемо слухати три лекції. І я прошу всіх не турбуватись тим фактом, що збір все ще повинен мовчати, якщо потрібно, може гудіти. Причина: під час співу просто розповсюджується більше вірусів, ніж зазвичай. Це ганьба на недільній “Кантаті”, але я радий, що нам не обійтися без музики:
АБО: хоча спочатку здавалося, що зараз це орган - завдяки Райнер Ванджелік!
М.А .: отже, сердечно Дякую Біт Бек та Крістіні Холлер!
Але ми можемо думати про чудеса Бога, особливо про диво Великодня, - і співати або гудіти всередині!
Для початку я хотів би сказати йому велике спасибі Церковний собор для створення концепції на сьогодні - та для реалізації, як усі помітили біля входу.
Однак перед тим, як ми почнемо, я хотів би дати його всім матерям День Матері побажати!
Тож ми святкуємо богослужіння і просимо у Бога його благословення. Амінь.
молитва
Творці неба і землі, всі ваші справи хвалить вас. Давайте не будемо мовчати серед ваших істот, які вас хвалять, але зробимо наше життя гімном похвали вашій чудовій силі та добру. На гімн похвали за слова та вчинки, бо ми сьогодні тут не можемо співати разом. Тим не менш, будь вам усякою честю - і то від вічності до вічності. Амінь.
Пісня 329: Бог привів мене так далеко
Читання: Мт 11: 25-30
Похвала Ісуса і заклик до Спасителя
25-й У той час Ісус розпочав і сказав: Я хвалю тебе, Отче, Господи неба і землі, бо ти сховав це від мудрих і розумних і відкрив неповнолітнім. 26-й Так, батьку; бо тобі так сподобалось. 27 Все мені подарував батько; і ніхто не знає Сина, крім Отця; і ніхто не знає Отця, крім Сина, і кому Син це відкриє. 28 Прийдіть до мене, усі, хто клопіткий та обтяжений; Я хочу вас освіжити. 29 Візьми моє ярмо і навчись у мене; бо я покірний і смиренний серцем; так ти будеш Знайди відпочинок для своїх душ. 30-й Бо ярмо моє лагідне, а тягар мій легкий.
Давайте відповімо на Боже слово і зізнаємось разом: Кредо
Пісня 331: Великий Бог
проповідь
Благодать вам і мир від Бога, Отця нашого, і Господа Ісуса Христа. Амінь.
Шановне зборе, текст проповіді міститься у 2-й книзі Хроніки, розділ. 5.2-11: Освячення храму
2 Тож Соломон зібрав усіх Ізраїлевих старших, усіх голів племен та правителів ізраїльських родів в Єрусалимі, щоб вони могли винести ковчег Господнього заповіту з міста Давида, тобто Сіона. 3 І всі ізраїльтяни зібрались у царя на свято, яке відзначається сьомого місяця.
4-й І прийшли всі Ізраїлеві старші, і Левити взяли ковчег 5 і виховав їх разом із скинією та всім святим посудом, що був у скинії; вони виховували священиків та левитів.
6-й Але цар Соломон і вся ізраїльська громада, що зібралася з ним перед ковчегом, принесли в жертву овець та худобу, таку велику кількість, що ніхто не міг рахувати чи підраховувати.
7-й Тож священики принесли ковчег заповіту Господнього на його місце, у святиню дому, у найсвятіше місце, під крилами херувимів., 8-й що херувими розкрили крила над місцем ковчега. І зверху херувими накривали ковчег та його жезли. 9 Стовпи були настільки довгими, що ви могли бачити їх кінці перед хором у залі храму, але ви не могли бачити їх зовні. І вона була там до цього дня.
10 І в ковчезі не було нічого, крім двох скрижалей, що їх поклав Мойсей на Хориві, скрижалів завіту, які Господь уклав із Ізраїлем, коли вони вийшли з Єгипту. 11 І вийшли священики зі святині.
Амбонна молитва: Покажіть нам своє царське правило, принесіть страх і сумнів, щоб відпочити. Тільки ти будеш мати рацію; Господи, замовкни нас і поговоримо. Амінь.
Шановна Конгрегація, дві книги Хроніки, мабуть, досить невідомі більшості; але не їх зміст. Тому що чудові історії про Давида і Соломона, які ми, мабуть, скоріше після книг 1./2. Самуїл та 1./2. Царі знають; вони знову з’являються з різними наголосами в літописах.
Однак багато речей у літописі описані дещо сухіше та детальніше - і, я думаю, ми помічаємо це в сьогоднішньому тексті проповіді. Оскільки повідомляється про щось дуже особливе, урочисте відкриття храму, але, як не дивно, немає гламуру та будь-якого ентузіазму. Це буде тверезий звіт доставлений.
Але можливо, це нас сьогодні дуже влаштовує. Тому що з одного боку, ми маємо сьогодні щось справді особливе, спільне богослужіння. (Якби я сказав це місяці тому, всі були б вражені. Але часи змінилися.)
З іншого боку, нам, безумовно, все здається тверезо. (Тільки в штаті Массачусетс: Сьогодні нам навіть потрібно обійтися без органіста, але з різних причин; на жаль, цієї неділі ніхто не був вільним. Але навіть з: насправді) Співати не можна, просто трохи поспівайте. Крім того, відстань, чіткі правила щодо місць та маршрутів. Так, сьогодні все дуже бюрократично, і тому, звичайно, трохи сухо.
І все ж: це щось дуже особливе. І це було тоді ще в Єрусалимі! Ми знову збираємось перед Богом, як ізраїльтяни могли це зробити знову - у храмі або перед ним.
Але чому спільне богослужіння в церкві так важливе для всіх нас? І чому люди постійно знали свої «святі місця»?
Громада
Шановна Згромадження, я дуже сумував за спілкуванням за останні кілька тижнів, за спілкуванням у поклонінні. Мені пощастило, що я міг відчувати зв’язок з усіма, хто відвідував служби читання - але насправді не вдалося побачити і відчути членів церкви таким чином.
Однак це завжди було для мене настільки важливим. Так само, як сприймають.
Тому що навіть як людина підтвердження, для мене було правдою, що я хотів відчути, що означає спільна віра. Звичайно, для всіх це може бути по-різному, але для мене це було завжди:
Вбудовуватися, нестись, підтримувати інших, зміцнювати надію та разом переносити труднощі. І почуйте про Божі чудеса, особливо про Великоднє диво про перемогу життя над смертю, і хваліть Бога за це!
У підлітковому віці не завжди було легко "захистити" свою віру. Пізніше не завжди було легко знайти час. І сьогодні, звичайно, церковна служба для мене завжди є частиною моєї роботи.
Однак у всьому цьому я завжди відчуваю і відчуваю, що - як тільки я був або перебуваю у церкві - я відчуваю себе зовсім іншим. Віра була легшою, час був цінним, незважаючи на тиск часу, і робота зникає для мене, коли я став перед нашим Богом.
Але це не має нічого спільного з тим, що церква сама по собі "свята". Не існує такого поняття, як святе місце саме по собі як протестант. Але місце стає святим, коли ми разом дивимося на Бога і стаємо перед ним; коли йдеться про зустріч з Богом. Для мене це дуже багато означає, що тепер він може працювати знову, тверезо і обережно (було дивним, що не поділився пасхальним закликом). І тоді це, мабуть, мало значити для ізраїльтян.
Встояти одне за одного перед Богом
Спільнота стає для мене особливо відчутною у спільних молитвах. Незалежно від того, це псалом, текст пісні, який стає молитвою, чи заступництво та молитва Господня. Завдяки «Амінь», «Так нехай буде», ми зв’язуємось одне з одним і між собою. І звичайно, ми заступаємось за слабких, за тих, хто потребує допомоги.
Однак молитва завжди може мати коріння в житті. А саме там, де я можу працювати над тим, щоб здійснити бажання молитви. І тому єдине обмеження моєї радості від послуг тут: Оскільки захист слабких - це завжди глибоко християнський підхід, жодне поклоніння нікому не повинно становити небезпеку. Тільки тоді, коли ми справді обережні та захищаємо одне одного, радість від богослужіння справді в мені справді. І, звичайно, це стосується і «повсякденного поклоніння», і всіх тих зустрічей, які я зазвичай маю.
Але якщо ми святкуємо так, щоб усі були захищені, то, звичайно, молитва є обов’язковою. Хоча б тому, що слова, промовлені публічно, завжди можуть стати моїми, саме тоді, коли я кажу “Амінь”. Бо з цим, можливо, до мене приходить щось таке, про що я б сам не говорив, але що цілком відповідає мені; у питанні, подяці чи похвалі.
Благословення
Це може бути схоже на благословення. Звичайно, кожен може благословити. Багато батьків завжди роблять це зі своїми дітьми, що мене дуже радує! І звичайно, ми завжди можемо відчути, що Бог нас благословив; оточений своєю любов’ю.
Але бути нагородженим цим (якщо це спрацює знову, можливо, з покладанням рук) у громаді, це щось інше емоційно. Тому що вона продовжує готуватися до нового шляху, який тільки починається "зараз".
І те, що є правдою в усі часи, ще більше відповідає дійсності в наші дні. Тому що озброєння нам ще буде потрібно. Криза скоро не закінчиться. Розслаблення завжди може бути більше, але вірус буде супроводжувати наше життя в довгостроковій перспективі. Ходити і стояти тут з благословенням для мене завжди цінно.
Життя
І все ж це стосується і залишається незмінним: якщо ми не беремо в своє повсякденне життя нічого, що живемо чи визнаємо на службі, тоді кожне торжество є несвіжим і порожнім. Потім є тверезий перелік того факту, що я був у церкві чи на службі. Тоді це було б схоже на тверезу мову тексту проповіді.
Але якщо ми візьмемо його з собою - особливо тієї думки, що захист слабких має бути для нас важливішим за будь-яке (релігійне) святкування, - тоді тверезість перетворюється на жвавість, статистика - у радість.
Тому що кожне богослужіння завжди хоче двох речей: з одного боку "Служити богу“, Хваліть і хваліть його, думайте про його чудеса, особливо про Великоднє диво. З іншого боку також "Служба Божа" до нас. Так, він, наш Бог, він завжди запевняє нас у своїй присутності, своїй любові, своїй добрі та своїх благословеннях. Щоб ми жили, жили добре. Для нас. Для наших сусідів. І для цього світу, і в цьому світі.
І ми знову бачимо обидва з тексту прочитаного:
Прийдіть до мене, усі, хто клопіткий та обтяжений; Я хочу вас освіжити. Візьми моє ярмо і навчись у мене; бо я покірний і смиренний серцем; так ти будеш Знайди відпочинок для своїх душ. Бо ярмо моє лагідне, а тягар мій легкий.
Так, Бог сам хоче нас освіжити, але також вести до любовного смирення перед Богом і до наступного!
І в цьому сенсі Бог може керувати тим, щоб ми продовжували бути захищеними, щоб ми могли захищати один одного і так далі, щоб святкувати один з одним. І звичайно, що ми живемо завдяки спілкуванню, молитві та благословенням. Амінь.
І мир Божий, який вищий за всі причини, може зберегти наше серце і розум у Христі Ісусі. Амінь.
Пісня 326: Будьте хвалами і шанами
Припинення
Заступництво
Молитва за текстом Джона О'Донохью
Боже, це час,
що робить все так повільно,
в якому нам потрібно стільки терпіння.
Доводиться качатись за стіною, поки не пройде негода.
Ми просимо вас про всіх,
хто не може знайти захист у цей час,
для дітей,
яким доводиться жити у складних обставинах,
для бездомних,
для біженців
і всі люди,
які живуть у злиднях у цьому світі.
Боже, ми намагаємось утримати сумніви, щоб не подряпати наші серця, як дротяна щітка.
Ми не хочемо, щоб наше світло згасло.
Але ми стаємо нетерплячими і боязкими одночасно.
Ніхто не знає, що зараз, а що не так.
Просимо вашого терпіння та розсудливості,
з усіма, хто зараз відповідальний.
Дайте нам зрозуміти, що ми можемо носити його з собою і що ніхто не може забрати його у нас.
Дайте нам відчути, що ви гуляєте з нами цією темною долиною.
Боже, будьмо спокійні та великодушні,
наче ми нічого не робили, окрім сервірування столу
і чекати фестивалю,
Це приходить.
Знову настають добрі часи.
Ви нам це обіцяєте.
Одного разу ми йдемо далі по зелених луках.
Там повітря буде ніжним і повним початків.
Потім настають нові дні,
настільки певна, наскільки світить світанок.
Амінь