Собаче серце; Михайло Булгаков Виходьте з собаки
Альвіс Германіс керує притчею Булгакова "Собаче серце" в "Шауспіельхаус Цюріх"; детальний, реалістичний і трохи хитрий. Фріц Фенн грає людину-собаку: приголомшливо.
Рекламне агентство не могло краще вибрати час прем'єри моторошного гротеску Михайла Булгакова "Собаче серце". Того ж дня клоновані яванські мавпи вийшли у ЗМІ у всіх газетах і спричинили дискусію про етичні та технічні межі репродуктивної медицини.
Сатирична притча Булгакова, написана в 1925 р., Але опублікована лише в російському вигнанському журналі в 1968 р., Насправді стосується створення "нової людини". Таким чином Булгаков, який сам є лікарем, ставить свою новелу в традиції Франкенштейна, Джекілл-Гайда, Голема, Гомункула: рукотворні химери, які ухиляються від влади їхніх виробників.
Людина-тварина?
Особливістю химерного, відомого та винахідливого хірурга, професора Філіпа Філіпповіча, насправді є омолоджуюча медицина - також надзвичайно актуальна, вибухонебезпечна тема. Насаджуючи органи тварин (яєчники та яєчка), він допомагає своїм пацієнтам відновити нове лібідо та поперекову силу.
Зараз він заманив у свою практику вуличного собаку - у перекладі Олександра Ніцберга він називає його Лумпі. Під час дуже описової операції він імплантує яєчка та гіпофіз жулика, який загинув в бою ножем.
На подив професора та його помічника Борменталя, операція вдається: собака все більше і більше мутує в людину-собаку Лумпікова. Він починає говорити спочатку більш неохайно, потім більш плавно і брудно. Він справді їсть, цмокає губами і слюнить. Він наливає в себе віскі, як воду. Він намацав і стрибнув економку. Навіть отримує папери та роботу міського мисливця на котів. Він краде і дозволяє своєму донору органів з’являтися все більше і більше: пролетар, який робить себе непристойним у впорядкованому, класно-свідомому світі лікаря.
Коли він навіть погрожує своєму творцеві пістолетом, останній вирішує припинити експеримент і відмінити операцію: собака залишається собакою, але принаймні наука приходить до висновку: "Якщо хтось говорить, це не означає, що він собака Це людина ".
Добрий для тварин Lumpi-Lumpakow
Альвіс Германіс розміщує вигадливу, моторошну історію в одному зі своїх типових сценічних декорацій: пишний, можна сказати і перевантажений, реалістичний інтер’єр. Рухомі настінні шматки, вишикувані по обидва боки ігрової зони, чекають, щоб їх перемістили в положення, як за допомогою магії.
Книжкові шафи, вітрини, вертикалі, паравенти, операційні столи, гардероби, дідові годинники, навіть димохід вписуються в квартиру професора вищого класу та практику. На це цікаво дивитись, але це також виглядає дещо старомодно. І це іноді уповільнює потік дій. Робота латвійського режисера, хоча і надзвичайно детальна і точна, часто залишається на відшліфованій поверхні: оптична кухня, оброблена звуками з "Адії" Верді.
З іншого боку, акторська гра у всіх чудова, і особливо Фріца Фенне у ролі Лумпі-Лумпакова. Те, як він скиглить, гарчить, гавкає, нюхає і дряпає найпотворніші частини тіла, просто чудово. Його хода, повільно формується артикуляція, зростаючий контроль над кінцівками, зростаюча зухвалість - надзвичайно гарні!
Клавдій Кербер, як професор, ще раз виділяє себе як чуйного актора з нюансами. Роберт Хангер-Бюлер, білосніжний і активний, знає, як найкращим чином поєднати геній і несвітність - постріл більш демонічного зробив би фігуру гарним. Але в кінці він воліє сісти поруч із своїм воронковим грамофоном і послухати прощальну пісню Аїди, яка - як правило, Германіс - співає про прощання з потворним світом, який раніше був кращим.