Собака та історія - Вікічіен

Спільна історія собак і людей сягає тисячоліть. Дійсно, є багато археологічних розкопок, де серед людських решток можна знайти кістки собак. Отже, собака від світанку часу використовується людиною для надання їй допомоги. Однак його функція не однакова в різних регіонах і еволюціонувала з часом.
Після одомашнення собаки вперше використовувались як мисливці для полювання та захоплення дичини. Усі давні мисливські уявлення демонструють собак поряд із чоловіками, наприклад сцени полювання на великих котів з мастифами на периметрі стін неолітичного містечка Катал-Хююк на Близькому Сході.
Помічник мисливця або смітник
В Єгипті до 18-ї династії собаки допомагали людям полювати на антилоп і газелей. Розмноження та спеціалізація порід призвело, приблизно в 1500 р. До н. Е., До "створення" більш швидких хортів. Греція та Стародавній Рим не є винятком: собаки допомагають мисливцям і їх часто зображують.
Мисливські рештки та відходи, які залишаються з собаками, також надають їй роль смітника та збирача сміття в місцях проживання людей, що на той час було дуже важливо. Грецька античність багата на тексти, що натякають на роль собаки як сміттяра. Наприклад, у міфології, після того, як Ахілл вбив його, Гектора кинули на грифів і собак. Серед євреїв теж, оскільки в Біблії саме собаки харчуються трупом Єзавелі. Через це собака іноді виконує принизливу роль. Називати когось "собакою" або "стервою" - це, напевно, образа, пов'язана з тим, що трупи, яких ніхто не бажав вшановувати, зазвичай їли собаки.
Опікун усіх видів
Собакам також пропонується роль охоронців, для захисту власності, а також стада від диких тварин і злодіїв. На Далекому Сході опікунами євнухів є так звані «рукавні собаки» (3470 р. До н. Е.). У Стародавньому Римі (1 століття нашої ери) собака охороняє будинок, прикріплений до ланцюжка: це знаменита Печера Канем ("Остерігайся собак"), намальована на мозаїці з Помпеї.
Санка собака
У більш холодних регіонах планети чоловіки та собаки століттями використовувались для катання на санках по засніжених просторах. Закріплені холодом та снігом, сани, отже, дуже рано стали засобом пересування для цих народів, єдиним способом прорвати ізоляцію.
Зажаданий своїм м’ясом
У цей час собака також була важливим джерелом їжі відповідно до небезпеки харчування. Доісторичні люди їли його м'ясо для виживання, а також використовували його кістки, шкіру та зуби. Зазвичай вживаний у часи давньоримської імперії, собака також була популярна в Європі (до початку 20 століття у Франції та до Другої світової війни в Німеччині). Гійом Аполлінер посилається на це у своїй збірці віршів "Алкоолз" з 1913 року. Ця цинофагія, яка все ще дуже помітна сьогодні в Азії, піддається сумніву в асоціаціях з прав тварин, і собака зараз має повноцінне місце в наших суспільствах.
Використовується для полювання на людей
Собаки допомагають солдатам у війнах. На Далекому Сході, приблизно в 1000 р. До н. Е., Месопотамські собаки, особливо мастифи, користувалися великим попитом на мисливських людей, наприклад, втікаючих рабів. В Індії різьблення на воротах буддистського храму Санші Топе нагадує молосів, які використовувались у війнах. Подібним чином, у Стародавньому Римі собаки війни мали особливі особливості: захисні собаки захищали тил, нападаючих собак відправляли на фронт, а собаки-зв’язки були сполучною ланкою між різними армійськими постами. Їх доля не краща за долю інших: ці собаки були насильно проковтнуті цими собаками, яких принесли в жертву після прибуття.
Шанований за часів єгиптян
Хоча доля собаки здавалася незавидною в давнину, свідчення показують, що її іноді можна було добре поважати і поважати.
Таким чином, за часів єгипетського Нового царства собака мала таке становище, що жорстоке поводження або вбивство підлягало відповідальності. У Стародавній Греції художники зображували собаку як привілейовану тварину для спілкування людей; месопотамські скульптори Ассурбаніпала, таким чином, викликали це особливе місце в Молодому сатирі у Відпочинку, що зберігається в Луврському музеї в Парижі. Але першим справжнім знаком інтеграції собаки в сім'ю є теракотове зображення ліжка, в якому пара ніжно обіймається; біля його ніг собака, що глибоко спить. Ця скульптура, цілком сучасна за своїм поняттям "любові" до собак, походить з Галлії приблизно в 50 р. Н. Е. Також у цей час собака знаходить свою нову роль домашньої собаки.
Крім того, деякі люди відчувають потребу під час смерті свого вірного товариша запропонувати йому могилу на кладовищі. Ця практика існує з часів Стародавнього Єгипту, коли собаку муміфікували, щоб супроводжувати померлого або робити пожертву богам. Інтимність, якою собака ділиться з людьми, ще важливіша у випадках практики годування цуценят жінками (Амазонія, Океанія; Франція у 19 столітті).
Зі статусу раба, який він мав на Близькому Сході (приблизно в 2000 р. До н. Е. Ідеограма собаки ідентична ідеології раба в клинописних працях!) Собака поступово набуває значного місця в працях людини.
Мисливець тоді злий
З часів античності собака займала багато функцій і брала участь у різноманітних заходах, таких як полювання, боротьба, тягання саней у полярних областях, є джерелом їжі та бере участь у священних обрядах релігії. Пізніше Римська імперія стала піонером у розведенні собак і пишалася званням «батьківщина тисячі собак», передвіщаючи різноманітність різновидів собак, основні види яких використовувались для спілкування, утримання ферм та собак.
У середні віки собак використовували переважно для полювання, але їх продовжують використовувати на полі бою. Вони стають товаришами та привілейованими помічниками лордів, основною діяльністю яких є війна чи полювання. Тому майбутній лицар повинен навчитися доглядати і тренувати своїх коней, а також своїх собак. Лорд Феб у 15 столітті, відомий своєю доблестю та красою, написав чудовий трактат (Книгу про полювання), дуже добре проілюстрований про полювання з собаками. Породи собак схрещуються, щоб мати якості витривалості, агресивності та здатності ідентифікувати гру. Привілей на полювання зберігався для лордів до Революції у Франції, тоді селяни також почали розводити собак для полювання.
Більше того, саме в цей час собака була заборонена католицькою церквою. Насправді, за деякими віруваннями, його вважали одним із улюблених диявольських втілень, оскільки він міг передавати лють, пожирав трупи і вив у темну ніч. Церква навіть заборонила своїм єпископам мати собаку: це заважало віруючим кусати, коли вони шукали гостинності у цих священнослужителів.
Плеймейт або джерело живлення
У часи Відродження, залишаючись більш ніж коли-небудь супутником полювання, собака також стала партнером у несерйозних розвагах, товаришем для дітей, під італійським впливом, який поєднував задоволення від життя, комфорт та естетику. Однак деякі автори, такі як Еразм, які в "Еджеджі" (близько 1500 р.) Обурюються "цими собаками, які не мають нічого іншого, крім відволікання зіпсованих і неробних матрон", намагаються зберегти певну недовіру до собаки.
Собака також використовується як джерело енергії з Середньовіччя через собачі колеса, багато хто з 18 століття. Принцип простий: собака повинна бігати всередині колеса, яке приводить в дію різні інструменти: кузнечний мішок, коктейль, точило для ножів, токарний верстат для дерева, відбій для виготовлення масла і навіть ... швейну машину. Свідчення про ці ферми ми знаходимо на фабриці, що виготовляє цвяхи в Арденнах (у 1879 р. Там було зайнято 400 собак), або на столових приладах Шательро (1919) у Франції.
Собака-дослідник
На сьогоднішній день собака все ще допомагає людям у повсякденному житті (полювання, охорона, оборона тощо), а також на основних етапах нових відкриттів: експедиції на північному полюсі та Південному полюсі з їздовими собаками. Перші спроби стрибків з парашутом відносяться до 1785 року, коли Бланшар здійснив вдалу посадку після випуску собаки з парашутом на висоті 500 м. Підкорення космосу не можна відкладати: собака Лайка, перша жива істота в космосі, поміщена в Sputnik II для першого пілотованого радянського польоту в 1957 році !