Спеціальну пенсійну схему засудили два засновники нової громади

Соціальна палата апеляційного суду міста Кан визнала в апеляційному порядку особисту відповідальність двох членів-засновників та лідерів нової громади Хліба Життя за відсутність членства старенької жінки, освяченої в особливу релігійну пенсійну схему.

спеціальну

Палац правосуддя в Кан, Нормандія, Франція/Ральф Гош/Ральф Гош - stock.adobe.com

Паскаль та Марі-Аннік Пінго, члени-засновники та керівники Pain de vie, були засуджені за апеляцією судом Кана за те, що вони не приєднали колишню посвячену сестру громади до спеціальної пенсійної схеми для поклоніння (la Cavimac). Отже, протягом 24 років, проведених у службі асоціації вірних між 1981 і 2005 роками, скаржниця не внесла жодної чверті пенсії, незважаючи на свою роботу протягом багатьох років.

Незважаючи на рекомендації Церкви з цього питання, засновники цієї асоціації вірних не платили жодного внеску за своїх членів, розглядаючи цей юридичний обов'язок як "неєвангельський принцип, що суперечить духу відмови від релігії Провидіння », деталізується рішення. Однак засновники, Паскаль та Марі-Аннік Пінго, внесли свої внески до пенсійного фонду художників. "Апеляційний суд Кан зазначив це протиріччя", - пояснює адвокат позивача Ме П'єр Деланну, адвокат адвокатури в Ліллі. Це судження важливе, оскільки воно визнає особисту провину лідерів, відмінну від спільноти, але це не завжди було у такому випадку. "

80% статті залишається прочитати.

Хрест,
Розвивайте свою різницю

Включено в передплату:

  • Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
  • Щоденна газета в цифровій версії
  • Доступ до архівів та тематичних файлів
  • Наші поточні та тематичні бюлетені

Пробна пропозиція від

Скаржник, який увійшов до громади у віці 20 років, на час недавнього навернення, заявляє про наївність. "Засновники сказали мені, що громада буде піклуватися про мене, я вірила в це", - каже вона. Коли в 2005 році я почав запитувати про свої права, вони вигнали мене із громади. "Зв’язавшись, подружжя Пінго та їх адвокат не відповіли на запити La Croix.

Суд зобов’язав Паскаля та Марі-Аннік Пінго та Федерацію асоціацій громади Pain de Vie виплатити позивачу спільно суму в сумі 72 079 євро як відшкодування збитків. "Наразі сплачено лише 10% від суми, оскільки керівники, здається, спричиняють свою неплатоспроможність", - говорить адвокат позивача.

Громада була розпущена в 2015 році

Спільнота Pain de Vie була створена в 1976 році в Нормандії. Він швидко поширився на п’ять континентів, маючи кілька десятків будинків, і близько 200 членів, сім’ї, одинаки обіцяли наслідувати Христа “радикальним способом”, ділившись своїм життям з людьми, які переживають труднощі. Члени мусили кинути свою професію, передати громаді своє майно та всі свої можливі ресурси (зарплату та сімейні надбавки), повністю присвятившись їй. У 1990 році єпископ Лізьє офіційно і остаточно визнав цю громаду. Після серйозної внутрішньої напруженості громада була розпущена в 2015 році, єпископ Жан-Клод Буланже, єпископ Байє-Лізьє, офіційно поклав край розпаду громади, яка вже більше двадцяти років переживає серйозну кризу управління.

Ситуація скаржника далеко не безпрецедентна. Того ж дня апеляційний суд Кан вирішив справу на користь іншої посвяченої сестри громади Pain De Vie, яка також напала на Паскаля та Марі Еннік Пінго за невступ до релігійного пенсійного фонду. Кількість людей, які виїхали з нових громад, за оцінками, становить близько ста і опинилася в дуже нестабільній ситуації.