Сура 33, вірш 40 - Чому Мухаммеду не дозволено мати сина (архів)

Мохаммед закохався в дружину свого прийомного сина Заїда, після чого він розлучився і розчистив шлях батькові. І не тільки це! Мухаммед також розірвав зв'язок батько-син. Якби він цього не зробив, історія ісламу набула б такого повороту, який перші лідери мусульманської громади виявили проти.

Від професора доктора Девід Стефан Пауерс, Корнельський університет, Ітака, США

Додаткова інформація

мухаммеду
Книга "Koranexplained" вийшла у видавництві Suhrkamp-Verlag Berlin для нашої серії. (Суркамп)

"Мохаммед не є батьком жодного з ваших чоловіків, але Посланник Бога і печатка пророків".

Вірш 40 із сури 33 є єдиним текстовим свідченням у Корані для центрального богословського твердження, що Мохаммед був останнім пророком. Водночас це один із лише чотирьох віршів, в яких арабський пророк згадується по імені.

Цей вірш пов’язує статус Мухаммеда як останнього пророка з тим фактом, що він не залишив сина на момент його смерті.

Пауерс - це міжнародно визнаний експерт із ісламського спадкового права. (приват.) На думку коментаторів Корану, вірш 40 вчить, що Мухаммед не був батьком людини на ім’я Заїд; Заїд - єдиний віруючий, якого в Корані називають поряд з Пророком (33:37). Хто був цей чоловік, котрий породив одкровення вірша 40?

Приблизно в 580 році Заїд Ібн Харіта був поневолений у віці близько двадцяти років. Згодом його продали Мохаммеду. Близько 605 року Мохаммед дав Зайду вибір між свободою та рабством. Дивно, але Заїд вибрав рабство. Потім Мухаммед наказав звільнити Заїда і усиновив його як свого сина.

було встановлено взаємне право на спадщину між батьком та сином та змінено ім'я Заїда: відтепер ним був Заїд Ібн Мохаммад - Заїд, син Мохаммеда.

Заїд був третьою людиною і першим дорослим чоловіком, який приєднався до спільноти віруючих - тобто став мусульманином. Серед людей вони називали його улюбленцем Посланника Божого. У Мекці він одружився з Умм Айман, а в Медіні - із Зайнаб бінт Яхш. Умм Айман народила йому сина на ім'я Усама, одного з онуків Пророка.

У 627 році Мухаммед закохався в Зайнаб. Заїд розлучився з дружиною, щоб батько міг одружитися з попередньою невісткою (33:37). У зв'язку з цим епізодом Коран скасував інститут усиновлення (33: 4-5).

Мохаммед повідомив Заїда, що відтепер між двома чоловіками більше не може бути стосунків батько-син. Як і слід було очікувати, Заїд не пошкодував з приводу втрати статусу сина та спадкоємця Пророка. Він повернувся до свого дівочого прізвища Заїд Ібн Харіта. Пізніше ісламські джерела називатимуть його "mawlâ" або як друга Божого Посланника.

У 629 році Мухаммед призначив Заїда командувати військовою експедицією на південь Йорданії. Він загинув мученицькою смертю поблизу міста Мута.

У момент своєї смерті він поспішив до райського саду. Про це говорить біографія пророків, Сіра. І далі: Там на нього чекала красива жінка з темно-червоними губами.

Згідно з традицією, Іша, наймолодша дружина Мохаммеда, сказала: "Якби Заїд пережив Пророка, він змінив би його".

Один із перших коментаторів Корану, вчений Мукатіл Ібн Сулайман, написав у вірші 40: "Якби Заїд більше залишався сином Мухаммеда, він був би пророком".

Таким чином, існування людини на ім'я "Заїд, син Мохаммеда" однозначно представляло політичну небезпеку для перших лідерів мусульманської громади. І не тільки це. Це також могло б становити богословську небезпеку - а саме для вчення про кінець пророцтва, Мухаммед як печатка всіх пророків.

Ці небезпеки були усунені одкровенням декількох віршів сури 33 - включаючи вірші 40 та вірші 4, 5 та 37.

Аудіоверсія - це дещо скорочена версія цього тексту з міркувань часу трансляції.