Суть традиційної тибетської медицини наочно ілюструють три дерева
Суть традиційної тибетської медицини наочно ілюструють "три дерева":
Перше дерево описує тибетське розуміння здоров’я та хвороб. У ньому є два племена, одне - для здоров’я, а одне - для хвороб. Стовбур здоров’я несе в якості гілок три соки rLung (вітер), Tripa (жовч) і Badkan (слиз), сім фізичних складових чилу, кров, м’ясо, жир, кістки, кістковий мозок і репродуктивні рідини і три виділення сечі, Стілець і піт. Якщо вони знаходяться в рівновазі, ці дві квітки можуть розпуститися. Це: довге життя та відсутність хвороб. Це саме те, що означає здоров’я. Виходячи з цього, людина досягає трьох плодів як якості та сенсу життя: дух, який розуміє пережите і, отже, не потрапляє в негативні психічні стани, який знає, як використовувати повноту життя і, отже, залишається в щасливому і розслабленому стані.
Штам хвороби описує основні та вторинні причини хвороби, точки входу хвороб, розташування соків, шляхи поширення та вікове переважання соків. Він також описує, чому хвороби можуть бути невиліковними, а також побічні ефекти лікування та, зрештою, основні характеристики гарячого та холодного розладу.
Друге дерево описує діагноз шляхом огляду, дотику та опитування пацієнта. Інспекція є головним чином для діагностики тибетської сечі та діагностики язика. Дотик означає торкання імпульсів у точках, що відповідають органам. Опитування пацієнта повинно бути дуже детальним, щоб з’ясувати симптоми, причини, обставини та умови захворювання.
Третє дерево описує чотири аспекти терапії. Необхідне виправлення неправильного харчування, а при необхідності - дієти, неадекватний спосіб життя - виправлення шляхом виправлення життєвих і трудових звичок і, по можливості, зміни умов життя та середовища. Ця сфера також включає всі соціальні та психологічні фактори, які можна вдосконалити. Якщо цього недостатньо, призначають трав'яні рецепти, можливо, за допомогою зовнішніх застосувань, таких як масаж, мокса, горм, чашка. Додають голковколювання, компреси та ванни.