Свідчення про секс із надприродними істотами сексуальними демонами, які переслідували уяву
З часом збереглися численні свідчення про надприродні істоти, які змішалися в інтимному житті людей, і імена таких персонажів залишились у фольклорі.
Найвідомішим персонажем румунського фольклору, якому приписують чудодійні якості та звичку втручатися в інтимне життя людей, є Флаєр, фантастична істота, яку уявляють як злого духа, який мучить вночі, уві сні, незаміжніх дівчат та тих, хто одружений найближчим часом.
Флаєр, який «мучить» жінок
Флаєр - це міфічне зображення з обличчям чоловіка або дракона, який літає вночі в будинках людей, де мучить дівчат і дружин, викликаючи у них через неспокій, втому та сум'яття під час сну синці на тілі, показує Румунський словник міфології, опублікований від Іона Гіноіу. "Керований нестримним бажанням, він заходить у димохід, вікно, замкову щілину або щілину в кімнаті, де дівчина спить, цілує її, кусає, обіймає, любить, любить вночі. Дівчина чи жінка бачить його уві сні, здригається уві сні, худне, коли бачить очима, бліда в обличчі. На світанку, після еротичного спалаху вночі, Флаєр виходить на кошик, видаючи себе за грушу вогню та іскор, іноді вона блимає та свистить. Дівчину чи жінку з Флаєром оточуючі впізнають за фізичним виглядом, а іноді і за дивною поведінкою протягом дня: вона бачить, сумує і нездужає, наповнюється тремтінням і тремтінням, поспішає за коханим і робить любовні жести. тінь деяких дерев ", - написав Іон Гіноіу.
Сукубус та Інкуб
Інші народи також мають у фольклорі персонажів, подібних до Флаєра. Декілька середньовічних легенд згадують Суккуба, суперсексуалізовану жінку-демона, яка, як кажуть, є примарним явищем, посланим збудити чоловічий сексуальний апетит. Надприродна істота набувала вигляду прекрасної жінки, спокушаної чоловіками, у мріях, особливо ченців, щоб потім мати з ними секс уві сні. У середньовічних працях його зображували таким чином, що він забирає енергію у людей, щоб підтримувати себе, навіть поки жертва не померла. Чоловіча версія демона, згідно з легендою, називалася Incubus, що означає кошмар. Він прокрався до кімнат жінок, поки вони спали і займався з ними сексом. За легендою, мета демонів-інкубів полягала б у тому, щоб молоді жінки, що зазнали жорстокого поводження, народили інших таких істот. За деякими віруваннями, легенди, схоже, приховували сексуальні напади, яким піддавалися жінки.
Іелес, п’ятидесятники та санцианці
Найдавніші розповіді про надприродні істоти, котрі бажають любовних стосунків, стосуються німф, вважаються духами природи, молодими і красивими, які жили в печерах, на вершинах гір, у лісах і водах і часто були частиною з процесії деяких богів. Культ божеств дійшов і до земель наших предків. У румунській міфології подібні ролі були відведені Санзіенсу, Ієлесу та п'ятидесятникам. У румунському фольклорі Санзієнеле - це діви-богині, які з’являються вночі групами, як правило, у кількості без чоловіка, згідно з легендами.
"У ніч на Санзієне (23-24 червня), гуляючи по Землі або плаваючи в повітрі, співаючи та танцюючи, роздаючи фрукти власникам та заміжнім жінкам, розмножуючи птахів і тварин, обсипаючи квіти ліками та запахом, лікуючи хвороби та страждання для людей, це захищає від свиноматок та штормів », - написав професор Іон Гінойу.
Як і Санзієни, Іели - незаймані, наділені великою силою спокуси і магічною силою. Припускають, що в минулому це могли бути жриці датського божества. П'ятидесятниця має подібні характеристики. "Там, де вона грає, земля залишається обпаленою та розтертою, трава темніє або перестає рости. П'ятидесятниця карає злочинців, тих, хто не поважає днів, хто спить вночі під деревами або хто виходить вночі до криниці, щоб принести води, піднімаючи їх, у вирах, обдираючи і подаючи до столу ", - сказав автор Словника міфології Румунська.
У міфології інших народів збереглися персонажі з абсолютно екзотичним виглядом.
Трауко
Трауко - гном, якого пам’ятають у культурі народів Південної Америки, і який, як кажуть, має силу паралізувати жінок перед зґвалтуванням. Трауко описується як потворний карлик, який носить капелюх та костюм і спілкується через бурчання. Він іноді відповідає за вагітність самотніх жінок, для яких він стає непереборним.
Liderc
В угорському фольклорі існує істота на ім’я Лідерк, яка вийшла з першого яйця чорної кури і, як кажуть, ховається в кишенях людей. Він потрапляє до будинку жертв через замкову щілину і приймає вигляд людей, часто померлих родичів жінок, яких потім зґвалтує. Деякі жертви більше не залишаються істотою, яка прикріпилася до них, і їх може усунути лише екзорцизм.
Попобава
За попередніми даними, Попобава - демон, що виглядає кажаном, лише одним оком і величезним пенісом. Він з’являється в міфології африканських народів і, як кажуть, переслідує жінок і чоловіків. Подібно до інших демонів, він відвідує будинки вночі і часто содомизує цілі сім'ї. Попобава інколи попереджає жертв про те, що він може повернутися. Про його появу повідомлялося у ХХ столітті.
сатир
У грецькій міфології сатири, яких також називають «сіленами», є демонами природи і належали до процесії бога Діоніса. Їх представляли кількома способами: іноді внизу був кінь, а вгорі людина. Часто дном була коза. У цьому випадку у сатирів також був довгий, товстий і кущастий хвіст. Їх зображували як танцюють на рівнинах, п’ють разом з Діонісом і переслідують молодих жінок, людей або німф. Сатири були відомі своїм сексуальним апетитом та задоволенням пити вино.
Ми також рекомендуємо:
Загадкова фреска, віком понад п’ять століть, на думку деяких істориків, і ледве помітна в замку Корвінілор, зображує одну з найкрасивіших історій, запропоновану з часом про сім’ю Йоана де Хунедоари. Її останки знаходяться в Ложі Матіа, і їм загрожує зникнення через деградацію. Проект, що фінансується європейським шляхом, може врятувати долю твору мистецтва.
Численні свідчення минулих століть містять подробиці про спосіб життя молодих жінок, які стали повіями в публічних будинках у середньовічних містах, у той час, коли були дозволені будинки терпимості, але підпільна проституція суворо каралась.
Проституція була важким явищем для контролю в міжвоєнний період і в 1940-х роках, коли діяльність толерантних домів була заборонена під суворими санкціями. Серія документів, що зберігаються в Національному архіві - Хунедоара, і численні повідомлення тогочасної преси свідчать про стурбованість влади щодо великої кількості молодих жінок, які сприйняли розбещення в публічних будинках.
Еротичні сцени, ілюстровані фресками в римському місті Помпеї, декоративні фалоси, схожі на талісман, стародавні монети, що зображують сексуальні сцени, якими платили повій у римських борделях, а також скульптури, присвячені божествам, дають цінну інформацію про заборони давньоєвропейських народів.