Світ такий, яким він є, а не так, як кажуть нам його правителі

Ті, хто називає себе ліворуч, повинні протистояти формі сільського господарства великих продовольчих транснаціональних компаній, таких як Monsanto, Syngenta або Bayer

  • Альберто Акоста
  • 31.08.2016
  • Час читання: 5 хв.

У якому світі ми живемо? - запитала Єва тиждень тому. На Землі нас близько семи мільярдів людей. Ми виробляємо достатньо їжі на десять мільярдів. Незважаючи на це, майже мільярд людей зголодніли. Їжі не бракує. За цим також немає жодної виробничої проблеми. Але марнотратство, неправильний розподіл їжі та спекуляції.

світ

За даними Організації Об'єднаних Націй з продовольства та сільського господарства (ФАО), у світі, де ожиріння співіснує з голодом, щороку викидається понад 1,3 мільярда тонн продовольства найвищої якості. 670 мільярдів тонн на глобальній півночі, 630 мільярдів на півдні, навіть у найбідніших країнах світу. Цією сумою можна було б прогодувати три мільярди людей. В Індії орієнтація на прибуток та відсутність інфраструктури, спричинені поганою державною політикою, означають, що їжа псується ще до того, як потрапить до споживача, повідомляє місцевий еколог та активіст Ашиш Котарі. Просування капіталізму на фінансовому ринку призводить до ще більш серйозних наслідків на світовому рівні: 70 відсотків зерна, що торгується у всьому світі, визначається логікою спекуляцій. Ліва політика повинна тут набути чинності.

Вода також є товаром, який знаходиться під загрозою зникнення, плюс її дедалі нерівномірніший розподіл та використання, що вже не може бути виправданим. Наприклад, при мега-видобутку корисних копалин, який не тільки забруднює повітря та ґрунт, але й гігантську кількість води. У 2015 році в Чилі, яка є найважливішою країною походження імпорту сировини для німецької економіки, головним чином завдяки виробництву та запасам міді, було видобуто 5,8 млн. Тонн міді з 700 до 800 млн. Тонн розкривних порід, деякі з яких були високотоксичними. Ця немислима кількість гірських відходів викидається на величезні гори сміття або у водойми з токсичними відходами, які часто бувають без "власників" і, таким чином, ухиляються від відповідальності гірничих компаній - тягар для екстравістичних країн протягом десятиліть і століть.

Глобальна екологічна несправедливість стоїть поряд із цими реаліями. Згідно з дослідженням Oxfam 2015 року, найбідніша половина світового населення, більшість з яких живе в найбідніших країнах, які найбільше постраждали від змін клімату, спричиняє лише десять відсотків шкідливих для клімату викидів. Натомість найбагатші 10 відсотків відповідають за приблизно половину викидів відповідальний. Викопні сліди найбагатшої десятої частини населення світу в одинадцять разів перевищують найбідніші 50 відсотків та 60 разів - найбідніших десяти відсотків. Найбагатший 1 відсоток насправді в 175 разів шкідливіший для клімату, ніж нижній десятий!

Як просвічені люди, ми знаємо, що ця екологічна рівновага має соціальні причини. Oxfam каже нам, що один відсоток надбагатих є заможнішим, ніж решта 99 відсотків. У 2015 році 62 людини мали стільки багатства, скільки 3,6 мільярда людей із бідної половини людства разом. Якщо багатство цих 62 надбагатих зросло на 44 відсотки за останні п’ять років, нижня половина збідніла на 41 відсоток. Збільшення екстремального багатства, яке прогресує все швидше і швидше, стає більш цілеспрямованим. А разом із ним закріпилася і інша сторона багатства, а саме влада. Сила, яка утримує нерівність. Ця нерівність, котру тут можна лише коротко торкнутися, має безліч додаткових аспектів, які зумовлені патріархатом та расизмом і які виникають внаслідок пануючої капіталістичної цивілізації.

Ми переживаємо обурливу ситуацію. "У цьому глобалізованому світі надмірно багато, поряд з надзвичайною нестачею, незмірне багатство поряд з бідною бідністю", - пише Юрген Шульдт, блискучий економіст з Перу. Споживацьке та деструктивне життя, яке професор міжнародної політики у Віденському університеті Ульріх Бранд характеризує як "імперський спосіб життя" і яке широко поширене серед еліт на півночі та півдні і, таким чином, керує діями мільярдів людей, встановлює глобальний екологічний баланс ризикує і виключає все більше людей із (очевидних) переваг очікуваного (і недосяжного) прогресу. Нарешті ми повинні зрозуміти одне: соціальна рівність, життя в гармонії із землею та капіталізмом взаємовиключні.

Ось чому нам не повинно бути байдуже, чи нас називають "жалюгідними перебільшувачами" чи "тривожниками Судного дня". У наших країнах ми звикли до таких слів тих, хто захищає статус-кво. "Дитячі екосистеми", "інфантильні ліві" чи "троцькісти зеленіли" - так називають нас деякі прогресивні урядові політики Південної Америки. У той момент, коли вони стають залежними від влади і стають слугами екстрактивістського капіталу, вони також втрачають здатність мислити та міркувати. Отже, це світ, в якому ми живемо, дорога Єва. Саме цей світ нам, як лівим, доводиться змінювати, якщо ми все ж хочемо врятувати людей та клімат.

Переклад: Бенджамін Бойтлер

Ця стаття важлива! Збережіть цю журналістику!

Спеціальні часи вимагають спеціальних заходів: Через коронарну кризу та наслідки в основному паралізованого суспільного життя ми вирішили зробити весь вміст нашого веб-сайту безкоштовно доступним для всіх протягом обмеженого часу. Тим не менше, нам потрібні фінансові ресурси, щоб продовжувати звітувати для вас.

Допоможіть нам зробити нашу журналістику можливою і в майбутньому! Підтримайте зараз лише кількома клацаннями миші!