Святий і справедливий з великим князем Володимиром, Просвітлювачем Русі - православним захисником

великим

Тропар (Скло 4)

Святий князь Володимир,
ти був схожий на купця, який шукав вишуканих перлин.
Відправлення своїх підданих до Константинополя за православною вірою
Ви знайшли Христа, дорогоцінну перлину.
Хто послав вас стати іншим Павлом,
змиваючи фізичну та духовну сліпоту хрещенням.

великим

Великий Володимир, володар Києва і єдиний правитель усієї Русі, був сином Святослава, племінника Ігоря і святої Ольги, і правнуком Руріка, покликаним німцями правити Руссю, який взяв своє племя від Августа, Цезаря Римського. Рюрік мав місце у великому Новгороді; і Ігор Рурікович, після смерті батька, переніс крісло до Києва і народив сина, святого Святослава, від святої Ольги. У Святослава Ігоровича було троє синів: Ярополк, Олг та Володимир, але не від жінки.

Коли Всевишній Бог, котрий хоче не смерті грішників, а їх поверненню до спасіння, з Його невимовного милосердя охоче пустив потемнені темрявою поклоніння кумири частини Росії не загинути до кінця, але при світлі святої віри. і щоб правити на шляху спасіння, вони вибрали для них цього великого владику Володимира, оскільки він давно вибрав великого імператора Костянтина для римлян та греків, а на початку всіх народів - святого апостола Павла. Бо Той, хто сказав, що світло повинно підніматися з темряви, зробив і те, що світить у серці Володимира промінням світла таємниці і пробудив у ньому прагнення до пізнання істини. Таким чином він переодягнувся як язичник і ідолопоклонник, як справжній християнин; від гонітеля, як колись святий Савл, до апостола та вчителя росіян. Він врятував багато народів Росії від ковтання пекла і вічної смерті і привів їх через Святе Хрещення до другого народження, у вічне життя.

Отже, тут доречно коротко згадати і це. Росіяни, за деякий час до Володимира, охрестилися, правда, не всі, але деякі з них. Слов’янський народ Русі вперше охрестив святий апостол Андрій, першопокликаний, який охрестив скіфів. Бо, дійшовши до київських гір, він благословив їх і, пронизавши хрест на високому пагорбі, пророкував про забудову міста та дар Божий, що виникне в тих місцях. І скільки людей він тоді там знайшов, він навчив їх святої віри та охрестив. Після цього він відправився в інші куточки Русі, де зараз великий Новгород, і де є інші відомі міста, і скрізь, де він міг повернутися до Христа, просвітлив їх Святим Хрещенням. Частина росіян охрестилася під час правління грецького імператора Василя Македонії та під час патріархату Святішого Фотія, посланого єпископом Михаїлом. Але в той час, коли він був ще молодим, Ігор Рурікович, володар Русі, правив Олегом, родичем і правителем князя.

Народ Росії також охрестився за часів великої пані Ольги, дружини великого володаря Росії Ігоря Руріковича, матері Святослава та бабусі Володимира. Вона, як це написано в її житті, їдучи до Константинополя, прийняла святу і правильну віру і від Святого Хрещення її звали Оленою. Потім, повернувшись звідти, він привів багатьох до Києва та інших російських міст до святої віри та до Святого Хрещення. Але він не міг просвітити всіх. Навіть його син Святослав не зміг прийняти християнство. Будучи цими хрещеннями перед Володимиром, святу віру не можна було розширювати та зміцнювати. З одного боку, за часті війни, а з іншого - за панів, які віддалися язичницькому ідолопоклонству. Росія була повністю просвітлена за часів великого лорда Володимира. Бо він, спочатку просвітившись і знаючи справжній шлях порятунку, наказав усім це зробити, закликаючи йти за Ним і навіть наказуючи. Християнізація росіян проводилася наступним чином:

Володимир, прославляючи себе хоробрістю, єдиним пануванням і спасінням свого царства, більше за інших імператорів і панів у всій частині під сонцем, почав приходити до нього різними народами, вихваляючись йому своєю вірою. Спочатку прийшли мусульмани, яких Володимир запитав: "Яка ваша віра?" Вони відповіли: «Ми віримо в Бога, який на небі, і у нас є пророк Божий, Мухаммед. Він дозволяє нам мати стільки жінок, скільки хто хоче, і насолоджуватися всією тілесною солодкістю; він лише наказує нам відрізатися, не їсти свинину і не пити вина ». Потім вони сказали багато інших речей нечесності та сорому, про що тут не годиться писати. І Володимир, будучи коханцем жінок, слухав його із задоволенням, але обрізаність та стриманість вина не любили її. Тому він сказав їм: "Ми не можемо жити без вина, бо в Росії вся веселість і пияцтво напоюються".

Потім вони походили від німців, від Римського Папи Римського, від Цезаря Заходу та від інших лордів, які казали, що їхня віра краща, але ніхто з них не любив. Навіть євреї прийшли, кажучи йому про свою віру, що це краще за всі віри. Тоді Володимир запитав його: "Де твій край і твоє царство?" Вони відповіли: “Наш край - Єрусалим, Палестина та його околиці; але оскільки ми гнівалися на Бога за наші гріхи, Він віддав їх християнам ". Володимир сказав їм: «Як ви навчаєте інших своєї віри, коли вас самого відкидає ваш Бог? Що якби Бог любив вас, Він не поширив би вас по чужих краях. Ви хочете для нас такі відходи? " Сказавши це, він вигнав їх перед собою.

Отже, якщо хтось відвертає грішника від помилки і робить його негідною людиною, чесною, тим більше того, хто повернувся до Бога після загиблого ідолопоклонського обману стількох грішних народів, які не знали Бога. Отже, від негідних він зробив їх гідними Бога і висвятив зі святими в царстві Христа, Бога нашого, яким, разом із Отцем і Святим Духом, належать честь, слава, подяка і поклоніння, нині і на віки віків. . Амінь.