Свобода у вигнанні - Сторінка психології

Автобіографія Далай-лами

Опис

Духовний і політичний лідер Тибету, лауреат Нобелівської премії миру в 1989 році, був визнаний чотирнадцятим переродженням Далай-лами у 1938 році у віці двох років завдяки традиційному процесу "відкриття". . Потім його взяли у батьків, його вивезли в Лхасу, виховували за монастирським режимом суворої економії та виховували майже в повній ізоляції. У віці п'ятнадцяти років, оскільки його країні загрожував новий комуністичний Китай, він отримав повні повноваження глави держави Тибет - країни, порівнянної за розміром із Західною Європою.

У наступне травматичне десятиліття Далай-лама став близьким союзником як президента Мао, так і Джавахарлала Неру, прем'єр-міністра Індії, і в цей час він відчайдушно намагався зберегти автономію свого народу. Нарешті, в 1959 році він був змушений вигнатись, втікаючи на основі сміливого плану, до гімалайського села Дхарамсала. За ним пішли понад 100 000 бідних біженців. Під час свого заслання він присвятив себе відновленню зруйнованих життів своїх колег-біженців та сприянню миру у світі шляхом твердої політики ненасилля.

Серед свого політичного досвіду Далай-лама розкриває таємні домовленості, досягнуті з ЦРУ, поки Тибет продовжує свою боротьбу за незалежність. Він вільно розповідає про багатьох світових лідерів, з якими познайомився, подорожуючи світом, намагаючись допомогти своїм співвітчизникам. Вдячний Заходу, він також пропонує свої погляди на духовні кризи, з якими ми стикаємось сьогодні.

"Тибетський народ повинен знову мати можливість розвиватися в культурному, інтелектуальному, економічному та духовному плані та мати можливість реалізувати свої основні демократичні свободи. Порушення прав людини в Тибеті є одними з найгірших у світі. Про це свідчать Amnesty International та інші подібні організації. Дискримінація практикується в Тибеті шляхом прямої політики апартеїду, яку китайці називають "сегрегацією та асиміляцією". Насправді тибетці - це, в кращому випадку, громадяни секонд-хенду у власній країні ".

"Коли я озираюся на ті часи, коли Тибет був ще вільною країною, я усвідомлюю, що це були найкращі роки мого життя. Сьогодні я, звичайно, щаслива, але неминуче існування, яким я керую зараз, сильно відрізняється від того, в якому я виріс. І хоча, зрозуміло, для мене немає користі віддаватися почуттям ностальгії, я все одно не можу утриматися від смутку, коли б не думав про минуле. Це нагадує мені про страшні страждання мого народу. Старий Тибет не був ідеальним. Однак це правда, що наш спосіб життя був справді чудовим. Звичайно, було багато речей, які варто було зберегти, і які тепер назавжди загублені ". - Далай-лама

Більше інформації

Свобода в еміграції - Далай-лама

Його Святість Тензін Гьяцо, чотирнадцятий Далай-лама, народився 6 липня 1935 року в маленькому селянському селі в провінції Амдо. У віці двох років він виявився втіленням свого попередника, тринадцятого великого Далай-лами. У віці чотирьох з половиною років Тензіна Гьяцо привозять до столиці тибетської держави Лхасу і встановлюють на престол як верховного тимчасового і духовного лідера Тибету. Дитинство він провів переважно в компанії ченців і учнів, рідко відвідуючи сім'ю в рідному селі.

Його вроджена схильність до навчання та його допитливість до навколишнього світу Тибету змусили його постійно розширювати свої знання - включаючи вивчення англійської мови, природничих наук та математики - але найважливіша частина його навчання проводилася традиційним тибетським способом (так як він опише пізніше в своїй автобіографії). Головною метою тибетської системи є розширення та культивування розуму за допомогою різноманітних знань. З точки зору передових стандартів світської освіти, навчальна програма включає театр, танці та музику, астрологію, поезію та композицію. Курси вищої освіти включають мистецтво зцілення, санскрит, діалектику, декоративно-прикладне мистецтво, метафізику та філософію релігій. З цих «п’яти піднятих предметів», як їх ще називають, останній вважається фундаментальним. Його Святість розпочав освіту у віці шести років, а у віці двадцяти п’яти років здобув ступінь доктора філософії буддизму. Його періодично обстежували викладацькі кола головних монастирських університетів: Дрепунг, Сера та Ганден. Підсумковий іспит відбувся в Джохані, Лхаса, перед зборами вчителів.

З шістнадцяти років Далай-лама взяв на себе повну тимчасову владу і протягом дев'яти років прагнув до примирення з китайським урядом. Однак у 1959 р. В Лхасі спалахнуло повстання проти Китаю, і Далай-лама був змушений покинути Тибет і оселитися в Індії, де за ним пішли понад сто тисяч співвітчизників. На відміну від своїх попередників, Чотирнадцятий Далай-лама відвідував багато країн і підтримував постійний діалог з особистостями з різних культурних, релігійних та ідеологічних ситуацій. З часом його репутація людини миру та взаєморозуміння неухильно зростала. Його Святість отримав численні національні та міжнародні нагороди, зокрема Нобелівську премію миру 1989 року.

В останні роки багато західних університетів присвоїли йому звання доктора почесних справ, визнаючи важливість його праць про буддистську філософію та роль його особистості в екуменічному діалозі та підтримці гармонії між основними світовими релігіями. Під час подорожей за кордон Його Святість рішуче підтримував необхідність взаємної поваги та кращого взаєморозуміння між різними конфесіями світу. У своїх публічних виступах Далай-лама прагне передати своє невтомне послання любові, співчуття та ненасилля, а також почуття загальної відповідальності за долю цього світу, за мир.

Моя духовна подорож, HarperOne, 2010
До справжньої спорідненості вір, Doubleday, 2010
Середній шлях - віра, заснована на розумі, Публікації мудрості, Лондон, 2009
Все, що ви коли-небудь хотіли знати про щастя, життя та життя, Hay House, 2009 рік
Мистецтво щастя у скрутному світі, Даблдей, Нью-Йорк, 2009
Емоційна обізнаність, Холт, 2009
Просвітлення, Вершник, 2009
В моїх власних словах - Вступ до моїх вчень і філософії, Hay House, 2008
Далай-лама, Массачусетський технологічний інститут, Гарвардський університет, 2008
Розум у затишку та легкості - Бачення Просвітлення у Великій Досконалості, Публікації Мудрості, 2007
Активізація Бодхічітти та роздуми про співчуття, Бібліотека тибетських творів та архівів, 2006
Вчення про три основні аспекти шляху Цон Хапа, Бібліотека тибетських творів та архівів, 2006
Йога Тантра - Шляхи до чарівних місць, Публікація Снігового Лева, 2005
Всесвіт в одному атомі - зближення науки і духовності, Morgan Road Books, 2005
Розширення кола любові, Вершник, 2005
Шлях мудрості, Шлях миру - особиста розмова, Видання «Перехрестя», 2005