Т; ні; bres; Люмі; re l; Апокаліпсис за Ла Пінті; повторно - Мен і Луара (49)

Цикл з 15 гобеленів у Католицькому університеті Заходу (Анже).

пінті

Час читання: хв.

Марі-Клод Руссо, аташе місії Спадщини Католицького університету Заходу

Виживший під нацистськими таборами, Моріс де Ла Пінт'єр (1920-2006), християнський художник, ніколи не переставав свідчити у своїх роботах про свій досвід депортованого, перечитувати його, зокрема у світлі Апокаліпсису. Основним прикладом є гобелени Des Ténèbres à la Lumière, для яких він виготовляв коробки з 1965 по 1995 рік, які зберігалися в Анже з моменту їх пожертви в Західному католицькому університеті в 2003 році. Від темряви до світла або духовної подорожі свідка до Одкровення.

Моріс де Ла Пінтьєр, який народився у Вандеї в 1920 році, був визначений на все життя - дещо менше - його досвідом депортації під нацистським режимом з червня 1943 року по квітень 1945 року: досвідом, до якого він не перестане свідчити до своєї смерті у 2006 році - малюванням, живописом, виготовленням гобеленів. Переглядати його роботи і, зокрема, цикл з п’ятнадцяти гобеленів під назвою Des Ténèbres à la Lumière - цикл, в значній мірі натхненний Апокаліпсисом Івана - означає відкрити страждання та жах, який зазнає жертва варварства в таборах смерті, але також віра і надія, що є суттю випробувань християнського художника.

Його перший художній контакт з Апокаліпсисом відбувся в Парижі в 1961 році, під час виставки в Музеї сучасного мистецтва книги видавця Джозефа Форета про Апокаліпсис.
Це була величезна книга - унікальна копія - задумана як витвір мистецтва, ілюстрація якого була доручена великим художникам того часу: Далі, Фуджіті, Тремуа, Задкіне, Жоржу Матьє, Бернарду Бюфету ... "Ревеляція" (перше значення слова " апокаліпсис "), зроблений святому Івану наприкінці І століття, цікавив його кількома способами: як художник, як християнин, як колишній депортований.

La Pintière

Я знав Ненависть, Смерть, Рабство, Жорстокість ... Я повинен спробувати намалювати Любов, Радість Життя, Свободу, Життя .

Спочатку ілюстратор для дитячої преси, коли він покинув табори, діяльність, від якої йому довелося відмовитись через важку хворобу, зокрема завдяки гобелену, за порадою Жана Лурсата, він зміг відновити зв’язок із тепло і барви життя. Мультфільми, які він випускав з 1965 по 1995 рік, спираючись на символічне багатство Апокаліпсису для перечитування його досвіду депортації, з часом становили власну роботу. Зараз він зберігається в Анже з моменту його пожертви у 2003 році Католицькому університету Заходу, після років тісних стосунків з останнім, особливо під час виставок його робіт та круглих столів з питань депортації, організованих службою культури "Присутність Мистецтво "в 1988 р. Те, що можна вважати" Апокаліпсисом за Ла Піньєром ", таким чином знайшло своє гідне місце в Анже, в компанії в цьому місті престижної середньовічної стіни, що висить, і сучасного контрапункту" Chant du Monde "Лурсата.

Духовна подорож

В одному з творів, що відкривають цикл Des Ténèbres à la Lumière (заголовок, вибраний самим художником), проблиск надії, представлений у вигляді маленького полум’я в руці депортованого (рис. 1), цвіте на сліпучому сонці та сяючих зірках над гобеленами. Справді, від Чотирьох Вершників до Небесного Єрусалиму, що проходять, серед іншого, через «Тріумф Агнця» та «Переможний вершник», це справді шлях від темряви до світла, про який йдеться в цій монументальній праці - віддзеркалення, як Апокаліпсис Іоанн, про занепокоєння та прагнення «людини, розширеної перед своєю страшною і світлою долею». Окремий маршрут, запропонований Ла Піньєром у цій серії гобеленів: сповідання віри свідком апокаліпсису, який приведе його до прощення .
Після Іоанна, висланого до Патмоса, його «брата» людства «на випробуваннях» (Об. 1,9), Ла Пінт'єр є свідком-провидцем, символом якого є розкриття таємного значення, прозріння «таємниці» . І якщо для Лурсата мистецький твір - це «купа шрамів», то для Ла Піньєра мистецтво справді тут, за фразою Жоржа Брак, «рана, що перетворилася на світло», а його робота - нове народження.

La Pintière (Обр. 21.1; 21.4).

Я побачив нове небо, нову землю […] смерті, більше не буде;
плачу, крику та смутку, не буде більше, бо старий світ зник ...

Маршрут у п’ятнадцяти гобеленах Моріса де Ла Піньєра, колишнього депортованого

Для подальшого

Детальний коментар до цих гобеленів див .:

  • Марі-Клод Руссо, Des Ténèbres à la Lumière, гобелени Ла Піньєра (коментарі Моріса де Ла Пінт'єра та Марі-Клод Руссо), вид. 2005 переглянуто та доповнено, Angers, Éditions de l'OCO, вересень 2019.
  • Марі-Клод Руссо, Від темряви до світла. Малюнки та гобелени Моріса де Ла Піньєра: маршрут депортованого, у Christianisme et Prison (реж. Олів'є Ландрон), Ed Parole et Silence, 2013, с. 205-222.
  • Веб-сайт місії UCO Heritage

Екскурсії цими гобеленами Ла Піньєра регулярно проводяться в Західно-Католицькому університеті (Анже).
Інформація:[email protected], 02 41 81 66 77

Хронологічні орієнтири

  • 1920: 6 липня, народження Моріса де Ла Пінт'єра у місті Вуван (Вандея).
  • 1940: вступ до Національної школи образотворчих мистецтв у Парижі. Разом із навчанням він таємно проводить низку гуашів у світових політичних новинах, роз'їдаючі карикатури на окупанта, розпочаті в 1939 році, які він закінчить після повернення з депортації.
  • 1943: Моріс де Ла Пінт'єр увійшов до Опору в мережі Ecole des Beaux-Arts, був заарештований 23 червня під час спроби переправитися до Іспанії для приєднання до Вільних французьких сил.
  • 1943-45: 28 жовтня 1943 року його депортували з Комп'єна в Бухенвальд, де йому було присвоєно номер 31115. Інтернований у трудовому таборі Дора з листопада 1943 р. До початку квітня 1945 р., Він був звільнений 15 квітня в Берген-Бельзені. Після звільнення за кілька місяців він здійснив серію з 35 прань з життя в таборі Людожер Дора, щоб засвідчити.
  • 1947 рік: ілюстратор для дитячої преси (La Semaine de Suzette, Lisette, Bernadette, Pierrot, Hurray, L’Intrépide, Valiant Hearts, Vaillant Souls, Fripounet ...)
  • 1950: він одружився на Крістіані дю Шазо. Від їх союзу народяться двоє синів.
  • 1957: він повинен відмовитися від ілюстрації за станом здоров'я після депортації.
  • 1960: у нього був сплетений перший гобелен. Всі його ткані роботи поділяються на два періоди: перший - це переважно тварини; другий стосується таких тем, як життя, смерть, свобода. Залишаючись образним, його праця прагне до більшої символіки.
  • 1970: численні виставки у Франції та за кордоном з 1970-х років.
  • 1990: виставка в Анже одинадцяти гобеленів із циклу Des Ténèbres à la Lumière в рамках тижня "Мистецтво і священне", організованого Католицьким університетом Заходу. Виставка, за якою послідувало кілька інших в Анже за ініціативою UCO, включаючи виставку в Шато (літо 2000) .
  • 2003 рік: пожертва Західно-Католицькому університету з п'ятнадцяти гобеленів "Від темряви до світла", значною мірою натхненних Апокаліпсисом Святого Іоанна (мультфільми, виготовлені з 1965 по 1995 рік). Інавгурація в ректораті університету, місце Андре-Леруа, 13 жовтня.
  • 2006: Моріс де Ла Піньєр помирає 15 листопада у Вованті.
  • 2016: після реконструкції гобеленів у Парижі (2013-14) та другої виставки в замку Анже (Пошана Морісу де Ла Піньєр) у партнерстві з UCO у 2015 році, інавгурація 28 квітня 2016 року нової сценографії реалізоване місце в UCO, будівля Жаннето, для презентації циклу Des Ténèbres à la Lumière.
  • Зона для преси
  • Карта сайту
  • Глосарій
  • Юридичне повідомлення
  • Робота
  • графічний статут

Хто ми ?

Департамент покращує ваше повсякденне життя: раннє дитинство, допомога людям похилого віку або інвалідам, інтеграція та працевлаштування (RSA), дороги, коледжі (напівпансіон, обслуговування), культура тощо

Будьте в курсі

Понад 11 000 абонентів отримують наші бюлетені. Подобаються їм !