Таємниця, чому люди сміються Захоплюючі відкриття дослідників

Давайте посміятись над жартом, сприйняти ситуацію як смішну і розважитися над нею, пожартувати над жартами - все це складові гумору. Найцікавіше, що цей аспект життя існує скрізь в людській цивілізації, навіть якщо речі, які нас забавляють, відрізняються від однієї культури до іншої - у часі та просторі - і від одного віку до іншого, не кажучи вже про смаки. індивідуальна.

Діти отримують задоволення від перегляду мультфільмів з Томом та Джеррі, які багато дорослих вважають дуже жорстокими; деякі дорослі вголос сміються над брудними жартами, а інші віддають перевагу більш тонкому почуттю гумору. Люди в середні віки часто розважалися грубими жартами, які сьогодні багатьом людям здадуться дуже наївними і вульгарними, але які здаються їм нестримно смішними. Що стосується сучасних часів, вони багаті всіляким гумором, усілякими жартівливими «постановками», починаючи від фільмів зі Стен та Бреном, закінчуючи політичними мультфільмами, від театральних комедій до жартівливих веб-сайтів.

У густому всесвіті теорій

Але що таке гумор? Для чого це? Що смішно, а що ні?
Ми мусимо визнати, що, хоча гумор для кожного здається чимось - врешті-решт, більшість із нас розважаються тим чи іншим і, загалом, ми знаємо, як розпізнати жарт і посміятися над ним - наведені вище запитання не є простими. відповісти.

Як щодо будь-якої психо-поведінкової характеристики людини, так і щодо гумору, вчені висувають пояснювальні гіпотези та всілякі теорії. Хтось психологічний, хтось духовний. Деякі навіть стверджують, що гумору не можна пояснити (і не повинно бути), що це таємнича поведінка, властива людині, але яка уникає раціональних пояснень. Але це не завадило сучасним вченим шукати пояснень.

З усіх представлених теорій перші три вважаються «класикою»; вони старші, але все ще актуальні, і послужили основою для розвитку більш сучасних концепцій. Хоча спочатку кожен із тих, хто їх пропонував, стверджував, що його теорія є повною і повністю пояснює явище гумору, пізніше було зроблено висновок, що насправді певні аспекти цього явища можуть бути описані та пояснені кількома теоріями - доказ складності цієї дивовижної риси людської культури.

Теорія розряду (теорія рельєфу)

Згідно з цією концепцією, сміх - це гомеостатичний механізм (підтримка певних параметрів організму на оптимальних значеннях, тобто), за допомогою якого знижується психічна напруга. Наприклад, коли люди бояться або не почуваються комфортно, вони вдаються до різних форм гумору, щоб подолати ці неприємні моменти напруги, а сміх і радість виникають внаслідок вивільнення нервової енергії, пов’язаного з відчуттям полегшення. У цьому баченні гумор мав би допомогти подолати соціально-культурні обмеження та виявити приховані, пригнічені бажання.

Теорія переваги
Основна ідея цієї теорії полягає в тому, що одна людина глузує над проблемами іншої, оскільки вони посилюють її почуття переваги. Витоки цієї теорії давні; Арістотель також заявив, що ми схильні сміятися з тих, хто поступається нам, з тих, хто потворний або має інші вади, бо це дає нам радість відчувати себе вищими за них.

Теорія невідповідності
Гумор, каже, що ця теорія - якої дотримувались багато філософів - сприймається як така, коли розумієш, що існують певні невідповідності, дисгармонійний взаємозв'язок між поняттям, що бере участь у конкретній ситуації, та деякими реальними об'єктами, які вважали співвідносяться з цією концепцією. Іншими словами, мова йде про той момент, коли ми усвідомлюємо, що щось не на своєму місці з точки зору поточної логіки, виходячи з нашого щоденного досвіду. З точки зору цієї теорії джерелом гумору було б не саме невідповідність, а його усвідомлення. Ми очікуємо, що все розвиватиметься певним чином, у відповідності до того нормального, що ми знаємо з власного досвіду, коли раптово відбувається зміна: трапляється щось несподіване, раптова система відліку змінюється, вона виходить за рамки серйозно в грі, наші помилкові очікування суперечать, кидаючи нас (пізнавально) в інший світ, з іншими правилами, які суперечать тому, що ми знаємо, і ми раптом усвідомлюємо цю зміну і управляємо наслідком напруженості в в цей момент сміється.

(Звичайно, не все, що перевертає наш погляд на світ догори дном, нас смішить; це трапляється лише тоді, коли ми вважаємо це безпечними речами. Ми побачимо, що одна з новіших теорій - доброякісного порушення - робить використовуйте саме це пояснення, щоб пояснити походження гумору.)

Ці класичні теорії, хоча і є важливим внеском, не здатні пояснити всі аспекти гумору, тому пошук продовжується, породжуючи нові теорії, які намагаються доповнити старі. Таких теорій багато, це ознака того, що проблема, яку він намагається пояснити, є дуже складною. Ось деякі з них:

Цікава точка зору, запропонована еволюційним психологом Джеффрі Міллером, стосується роль статевого відбору у виникненні гумору (ні, не думайте про жарти з Іоном та Марією, бо вони до цього не мають ніякого відношення). Джеффрі Міллер вважає, що з еволюційної точки зору гумор не мав би значення як засіб допомоги нашим предкам вижити в африканських саванах. Культурні аспекти життя, такі як гумор, могли б натомість еволюціонувати шляхом статевого відбору: ті люди, здатні на гумор, мали б більший репродуктивний успіх, оскільки гумор міг бути показником існування інших рис, важливих для виживання, наприклад, інтелект.

Пошуки витоків гумору та спроба розшифрувати його таємничі аспекти тривають у 21 столітті, керуючись двома останніми теоріями: тією, що називається доброякісне порушення (теорія доброякісного порушення - BVT), розроблена А. Пітером Макгроу та Калебом Уорреном (2010) та виявлення помилок міркувань (виявлення помилкових міркувань), представлений Херлі, Деннеттом і Адамсом у книзі (Inside Jokes), опублікованій у 2011 році.

Теорія доброякісного порушення об'єднує кілька попередніх теорій щодо виникнення гумору і стверджує, що гумор виникає в ситуаціях, коли одночасно виконуються три умови:

Хтось загрожує чужою концепцією про те, яким «повинен бути світ».
Загроза не здається насправді небезпечною
Людина одночасно сприймає обидві інтерпретації.

З еволюційної точки зору, "порушення", ймовірно, вперше виглядали як очевидні фізичні загрози, як це відбувається під час лоскоту або бійки. По мірі того, як люди еволюціонували, ситуації, які можуть спровокувати гумор, урізноманітнилися, досягаючи і інших загроз, не лише фізичних, таких як порушення особистої гідності, норм поведінки тощо. BVT припускає, що все, що "похитує" наші переконання про те, "яким має бути світ", має жартівливий потенціал, якщо загроза все ще сприймається як доброякісна (не дуже небезпечна).

Щодо теорія виявлення помилок міркувань (виявлення помилкових міркувань), автори Меттью Херлі, Даніель Деннет і Реджинальд Адамс-молодший зробили у своїй книзі огляд попередніх теорій, проаналізувавши велику кількість жартів. Вони вважають, що гумор розвинувся, оскільки він посилює здатність мозку виявляти помилки міркувань. Частково теорія відповідає теорії статевого відбору, якщо ми визнаємо, що гумор є показником особливості, що має велике значення для виживання: здатності виявляти помилки в міркуваннях. Але на відміну від Джеффрі Міллера, троє дослідників вважають, що гумор має принципове значення в боротьбі за виживання, оскільки саме механізм дає людському мозку виняткову здатність вирішувати практичні проблеми; важливий для виживання, оскільки він збільшує обсяг нейронних зв’язків, необхідних для виживання.

Найкращий жарт у світі

Один із вчених, про яких я писав раніше, один з найпопулярніших сучасних психологів, Річард Уайзмен, колись займався гумором; серед іншого він хотів визначити найзабавніший жарт у світі: з’ясувати, який жарт мав би найбільший міжнародний успіх, тобто здавався б найсмішнішим якомога більшій кількості людей із різних культур, різного віку та різних країн. З цією метою у 2002 році у співпраці з Британською науковою асоціацією він провів експеримент під назвою LaughLab, створивши веб-сайт, де людей запрошували пропонувати жарти та робити примітки до прочитаних там жартів, залежно від того, наскільки смішними вони здавались. (Звичайно, на результати дещо вплинув той факт, що авторами дослідження були британці, а веб-сайт англійською мовою, це означає, що він був доступний лише тим, хто, якщо він не був знайомий з британською культурою, принаймні знав англійську мову. Однак ті, хто Доступ до Інтернету, як правило, знає англійську мову досить добре, щоб зрозуміти жарт, написаний звичайною мовою.) Анекдоти з’явилися у письмовій формі, що додало певної об’єктивності експерименту, усунувши різницю в таланті або відсутність таланту сказати жарти.

Успіх експерименту з точки зору популярності був надзвичайним: понад 40 000 жартів, прибл. 1,5 мільйона позначень. Результати цього експерименту, разом з результатами інших "химерних" досліджень Річарда Уайзмена, були представлені в книзі Quirkology, опублікованій в 2011 році.

Хочете знати, які жарти вважалися найвеселішими? Ось три з них: лава, яка посіла перше місце, лава на другому (і яка тривалий час була лідером, аж до появи банку № I) та лава, яка вважалася найсмішнішою у Великобританії.

Ось вони (в оригіналі та у вільному перекладі):

Два мисливці виходять у ліс, коли один з них руйнується. Здається, він не дихає, а очі засклені. Інший хлопець викидає телефон і дзвонить у аварійну службу. Він задихається: «Мій друг помер! Що я можу зробити? " Оператор каже “Заспокойся. Я можу допомогти. По-перше, давайте переконаємось, що він помер ". Настає тиша, потім лунає постріл з гармати. Повернувшись по телефону, хлопець каже: "Добре, що тепер?"

Двоє хлопців полювали в лісі; в один момент один падає і залишається широким, задиханим і зі скляними очима. Другий, у паніці, зателефонував до відділення швидкої допомоги: «Мій друг помер. Що мені робити? " "Будьте спокійні, ми це вирішимо", - каже диспетчер. По-перше, нам слід точно знати, помер він чи ні. "Хвилинка мовчання, потім лунає постріл. Хлопець по телефону: "Гаразд, так що ж нам зараз робити?"

Шерлок Холмс і доктор Ватсон вирушали в похід. Вони розбили свій намет під зірками і пішли спати. Десь посеред ночі Холмс розбудив Уотсона і сказав: "Ватсоне, подивись на небо і скажи мені, що ти бачиш". Уотсон відповів: "Я бачу мільйони і мільйони зірок". Холмс сказав: "І що ти з цього виводиш?" Уотсон відповів: "Ну, якщо є мільйони зірок, і якщо навіть у деяких з них є планети, цілком ймовірно, що там є такі планети, як Земля. І якщо там є кілька таких планет, як Земля, там також може бути життя ". І Холмс сказав: "Ватсоне, ти ідіот, це означає, що хтось вкрав наш намет".

Шерлок Холмс і доктор Ватсон відправляються в намет. Вони ставлять намет і лягають спати. Одного разу, посеред ночі, Шерлок Холмс будить Ватсона і каже: Ватсоне, підніміть погляд у небо і скажіть мені, що ви бачите. "Я бачу мільйони зірок", - говорить Ватсон. "Гаразд, і що ти з цього виводиш?" «Ну, - каже Ватсон, - якщо є мільйони зірок і якщо принаймні у кількох є планети навколо них, цілком ймовірно, що серед них є планети, схожі на Землю. І якщо є кілька планет, схожих на Землю, там могло б існувати життя ". На що Шерлок Холмс: "Ні, ідіоте, це означає, що хтось вкрав наш намет!"

І це найуспішніший жарт у Великобританії:

Жінка сідає в автобус зі своєю дитиною. Водій автобуса каже: "Це найпотворніша дитина, яку я коли-небудь бачив. Тьфу! " Жінка підходить до задньої частини автобуса і сідає, палючи. Вона каже чоловікові поруч: "Водій мене просто образив!" Чоловік каже: "Ви підніміться прямо там і скажіть йому - вперед, я притримаю вашу мавпу для вас".

Жінка сідає в автобус з дитиною на руках. Побачивши його, водій каже: "Аоле, це найпотворніша дитина, яку я коли-небудь бачив". Жінка підходить до хвоста автобуса, сідає на сидіння, повна нервів, і каже пасажиру поруч: "Водій мене образив!" На що пасажир відповідає: «Вперед і скажи йому пару. Давай, я тримаю твою мавпу! »

Як смішно вони всі виглядають, всі знають. Одним із основних аспектів гумору - і що ускладнює спроби його пояснити - є саме той факт, що індивідуальні уподобання відіграють надзвичайно важливу роль.

Отже, що стосується гумору, ми маємо ряд теоретичних підходів, практичних експериментів, а також незліченну кількість "продуктів" гумору - незліченна кількість театральних та кінематографічних комедій, жартівливих творів, мультфільмів та жартів - і все це утворює окремий культурний всесвіт, який має його центр гумору, ця загадкова риса людини. Що, якщо ми помиляємось? Можливо, гумор існує і в інших видах! Ми, у своєму антропоцентризмі, вважаємо себе унікальними, але якщо інші тварини також матимуть свій гумор?

На даний момент ми дуже далекі від розуміння мов інших видів, тому поки ми не з’ясуємо, які політичні жарти кружляють у світі дельфінів чи які жарти собаки з нами роблять, ми будемо це робити. Насправді ми далекі від розуміння людського гумору, як це показує безліч теорій, які намагаються це пояснити. Гумор, як ми його розуміємо, залишається особливою та захоплюючою рисою людського виду, все ще загадковою гранею рукотворної культури в її еволюції.