Тайцзицюань - голковколювання Бухарест

"Чую і ​​забуваю. Бачу і пам’ятаю. Я розумію і розумію ". (Конфуцій)

тайцзицюань

Як вже згадувалося раніше, переваги Тайцзицюаня виходять за рамки зміни змісту свідомості, застосовуючи його до здоров'я практикуючих. Його вибухонебезпечна експансія на Заході та незліченні міжнародні наукові дослідження, які змусили Всесвітню організацію охорони здоров’я в 1988 р. Оголосити Тайцзицюань найефективнішим засобом підтримки здоров’я. У той же час у стратегії розвитку традиційної медицини на період 2002-2005 рр. Всесвітня організація охорони здоров'я поставила Тайцзицюань поряд з енергетичною практикою Цигун, як важливу складову традиційної медицини.

Дослідження процесів, ініційованих практикуванням Тайцзицюань, виявили, що під час практики одна частина кори головного мозку (пов’язана з поточною діяльністю) загальмовується, а інша частина активізується, що спрямовується на різні перебудови всередині тіла. Іншими словами, тіло залишається і допомагає самовиліковуватися та пристосовуватися. Він регулює внутрішню секрецію та функціонування важливих систем організму.

Усуває закупорку вегетативної нервової системи та підвищує імунітет. Удосконалення органів чуття (зору, слуху, нюху тощо) та сприйняття дає кращу орієнтацію в просторі, руховий баланс, стабільність та гнучкість у рухах. Інтеграція та гармонізація вегетативних функцій призводить до уникнення емоційної ескалації внутрішніх та зовнішніх конфліктних ситуацій, вдосконалення управління щоденним стресом та сприяння реакції, як органічної, так і психічної, для адаптації до поточної ситуації. Це також коригує неврастенію, безсоння та легкі психічні захворювання. У категорії надмірно працюючих людей, які страждають на неврастенію, часто скаржаться на симптоми неспокою, дратівливості, нервозності та недосипання. Практика Тайцзицюань усуває напругу і занепокоєння, будучи дуже ефективною системою розслаблення. Таким чином, зменшуються серцево-судинні зусилля, і одночасно регулюється артеріальний тиск.

Ще одним корисним ефектом є детоксикація організму та поліпшення роботи травної системи. Стимулюючи м’язи навколо внутрішніх органів, вправи Тайцзицюань сприяють їх кращому функціонуванню (виділення, засвоєння поживних речовин та усунення сміття). Це покращує якість крові, що надзвичайно важливо для оптимального функціонування всього організму. Практика Тайцзицюань стимулює шлункову та кишкову секрецію, покращуючи перистальтику кишечника та кровообіг, пов’язаний з органами травної системи. Дихання і рухи Тайцзицюань проводять постійний масаж шлунка і кишечника, регулюючи апетит і, як наслідок, вагу тіла. Це також благотворно впливає на вирішення проблеми кишкового транзиту.

Тайцзицюань збільшує м’язову силу та силу нижніх кінцівок, м’язів спини та грудної клітки. Крім того, треновані м’язи, як правило, використовують більше ліпідів (жирів) і менше глікогену як джерело енергії - зміна, яка підкреслює загальновідомий ефект регулярних фізичних вправ на зниження рівня холестерину, що призводить до зменшення частоти ішемічної хвороби.

Черевне дихання, що практикується в Тайцзицюань, стимулює м’язи діафрагми. У людей із зайвою вагою, курців та тих, хто страждає хронічними бронхіальними розладами, у легенях часто спостерігаються певні не повністю відкриті дихальні шляхи. Глибоке дихання покращує роботу цих малих дихальних шляхів, полегшуючи всмоктування кисню та виведення вуглекислого газу. З часом він збільшує життєву ємність, а також інші параметри функції легенів, в результаті чого, як наслідок, повільніша, але ефективніша частота дихання.

Слід зазначити, що всі ці переваги неможливо отримати шляхом поверхневої або спорадичної практики. Довголіття та повноцінне здоров’я досягаються лише тими, хто з ретельною старанністю практикує цигун і тайцзицюань в основі свого особистого плану життя. Як вчить нас вся китайська мудрість, "Той, хто рухає гору, спочатку рухає кілька каменів".

Сербан Адіна - президент спортивного клубу Мін Дао Клуж-Напока

КИТАЙСЬКА ТРАДИЦІЯ ТА СУЧАСНИЙ ЛЮДИНА

Людина 21 століття - відчужена людина, тобто відчужена власною натурою. Метушне професійне життя, агресивне та тривожне соціальне життя, дедалі більше індивідуалізовані людські долі, надзвичайний споживчий дух, необхідність оволодіти цілою ордою "вкрай необхідних" пристосувань та аксесуарів - усе це покриває наполегливим гудінням м'який голос і достатньо самості.
Лише століття тому людство жило зовсім іншими темпами. Це був ритм прабатьків, створений у тропічних джунглях і на безкрайніх рівнинах, супроводжуючи зграї, допомагаючи землі плодоносити, і час від часу, зводив піраміду або собор. Це був ритм перед конвеєрами (без необхідності висміюваний Чапліном у "Нових часах"), виробництво та покупки на магнітофон, аудіовізуальна революція та твердження "планетарного села", в протоці якого вибух у Пхеньяні викликає паніку у Парижі та Вашингтоні.

20 століття змінило спосіб людської спільноти настільки глибоко, що міська людина майже повністю втратила пам'ять про ті часи. Його розслаблення завжди «активне», оскільки воно відбувається перед телевізором або в контексті спілкування; навіть час, зазвичай присвячений сну, переслідують мрії, народжені пробудженням роздратування і страхів.
У цьому контексті ми можемо однозначно зрозуміти роль китайських бойових мистецтв у нашому житті.
Китайські бойові техніки, породжені патріархальними ритмами монастирського чи сільського життя, значною мірою натхнені потребами самозахисту у світі, який ще не виявив боягузтва кулі, зазнали значної еволюції до статусу людського становлення, становлення в інструментах самоставання. Суворість поведінки, чистота моралі, роздуми про себе і про світ характеризували людину, яка в ті часи хотіла щось додати до власної натури.

Для розпорошеної людини сучасного віку ті самі техніки можуть бути чудовими знаряддями самовідкриття. Але йому також пропонують прості рішення, такі як щоденне читання кілограмів «мудрих» творів, сповнених блідих вчень про те, як жити мирним життям та злагодою. після чого він змушений кинутися у вир повсякденного існування з тим же засохлим тілом і такою ж неспокійною психікою!
Якщо ви хочете життя, наповненого тілесною енергією, духовною ясністю та інтелектуальною гостротою, ці книги допоможуть вам збрехати, що робите щось для свого добробуту, але вони не забезпечать вам нічого, крім немічної та крихкої безпеки цього. брехня. Спробуйте виконати складний рух, що включає руки, тулуб і ноги одночасно, і ви будете здивовані, побачивши, наскільки незграбним і жорстким ви стали. Спробуйте трохи побути наодинці із собою, і ви побачите, що вам не вистачає інформаційного бомбардування, яке наповнює ваш дух ідеями, концепціями та поглядами.
іншим, не вашим.

У цьому сенсі ви повинні розуміти наведену вище фразу: самовідкриття. Завдяки Тайцзицюань і Ці Гун ми можемо отримати надзвичайно важливе перше: контроль над власним тілом. Завдяки повільним, ретельно скоординованим формам рухів, що практикуються в ритмі, що приносить гармонію та самоконтроль, у співвідношенні з глибоким диханням все тіло стає більш еластичним, суглоби більш рухливими, м’язи твердішими, структура тіла вирівнюється відповідно до принципів біомеханіки. що усуває фізичний стрес, що виникає внаслідок неправильної пози.
Тоді, і не менш важливим є утвердження контролю над нашим духом. Завдяки динамічним і статичним формам Тайцзицюань і Ці Гун встановлюється тонка взаємозалежність між тілом і духом. Динамічні форми звільняють дух від напруги повсякденного життя, тим самим дозволяючи йому віддавати свої сили моральним прагненням побудувати краще життя, в якому високі моральні принципи ведуть тіло до існування, сповненого бадьорості, гарного настрою та здоров'я.
У цьому напрямку можна багато поділитися, і ми будемо раді повернутися до них у наступних виступах.

Міхай Е, ЕРБАН - Віце-президент спортивного клубу Мін Дао Клуж-Напока