Теорія поділу влади; AT

Право у всіх його формах

поділу

Не маючи необхідності давати нам довгий виклад цієї теорії, яку більше не потрібно представляти, просто нагадаємо деякі її основні елементи. Іноді приписується Монтеск'є, іноді Локку або навіть Арістотелю щодо його батьківства, поділ влади є однією з теорій, яка протягом століть викликала багато чорнила. Більше того, вона досі є предметом найбільш гострих дискусій [1]. Проте його мета залишається незмінною, незалежно від періоду, в який людина потрапляє, а саме - гарантувати свободу керованих проти здійснення влади, наділеної правителями. Якщо автори бачать у поділі влади оплот проти появи деспотичного уряду, проте не всі сходяться на думці щодо змісту цієї теорії [2].

У 18 столітті вираз "поділ влади" означав зовсім інше. Це стосується "негативного принципу" [6]. Відповідно до цього принципу жодна державна влада не повинна концентрувати всі повноваження у своїх руках. Ці повноваження повинні бути розподілені між кількома окремими органами. Зрозуміла таким чином, теорія поділу влади дуже добре підходить до існування ієрархії правових функцій держави. У цьому сенсі немає необхідності, щоб ці функції були рівнозначними, щоб вони могли розподілятися між різними тілами. Головне, щоб вони були розділені. Таким чином, теорія, розроблена, серед іншого, Монтеск'є, може діяти, і можна досягти її мети - нейтралізації будь-якої деспотичної схильності. Очевидно, що ця теорія стала візитною карткою держави. Сьогодні не можна уявити, що такий суб’єкт не міг бачити теорію розподілу влади, що здійснюється над ним. Вона майже суцільна з ним.

[1] Зокрема, щодо доцільності розділення судового та адміністративного порядку. Див. У цьому сенсі М.-Ф. Мазарс, “Le dualisme jurisdikcion en 2005”, AJDA, верес. 2005, с. 1777-1781; А. Ван Ланг, Юрисдикційний дуалізм: межі та переваги, Даллоз, зб. “Теми та коментарі”, 2007.

[2] Див. У цьому сенсі Мішель Тропер, op. цит. примітка 112, с. 224.

[3] Монтеск'є, З духу законів, Фламмаріон, зб. “Гарньє-Фламмаріон”, 1979, жит. XI, розд. 4, с. 293.

[4] Ж.-Ж. Руссо, Du Contrat Social, Flammarion, coll. “Гарньє Фламмаріон”, 1966 р., Жит. II, глава I, с. 63 та с.

[5] Карре де Мальберг, op. цит. примітка n ° 66, Т.2, с. 109 та с.

[6] М. Тропер, ор. цит. примітка 126, с. 183.