The; несправність; з; неправильний історик - Свобода Росії; вираз
"Коріння Європи такі ж мусульманські, як і християнські", - підрахував він Жак Ширак у жовтні 2003 р. під час розмови з Філіп де Вільє, повідомляє останній. Президент республіки інтерпретував "перечитування" історії, розпочате сорок років тому, спрямоване на те, щоб віднести його до РосіїІслам, своїм інтелектуалам (Аверроес, Авіценс, Альгазель, та ін.), а в андалузькому "Просвітництві" переважна роль у передачі грецької культури'Захід, і особливо думка про'Арістотель. Цей аргумент дав змогу виправдати протидію Ширака проханню Жана-Поля ІІ побачити "християнське коріння Європи", згадане у проекті преамбули Європейської Конституції, відхиленому в 2005 році.
Однак, вирішивши збалансувати цю сучасну історіографію, зробивши арабів-мусульман натхненниками європейської душі, історик Сільвен Гугенхайм знаходиться в центрі суперечки, яка виходить за рамки історичного аналізу та приєднується до політичних проблем. Професор середньовічної історії в Ecole normale supérieure de Lyon, автор стверджує (Арістотель у Мон-Сен-Мішелі: грецьке коріння християнської Європи, Сейл), що монастирі раннього середньовіччя, зокрема перекладачі дю Мон-Сен -Міхель знав, як підтримувати зв'язки з Грецією, і що саме християнські араби перекладали давні тексти.
Цієї середи у визволенні "міжнародний колектив з 56 дослідників історії та філософії Середньовіччя" доручив проти некоректного історика справжній суд над чаклунством. Останній звинувачується в тому, що він запропонував "помилкове перечитування зв'язків між християнським Заходом та ісламським світом" і в проведенні "серії помилкових міркувань" на користь "тез, які підпадають під чисту ідеологію", спираючись на "ідентичність презумпції "," культурний расизм "та натхнення" близьке до крайніх правих ". Словом, для цих Fouquier-Tinville, Підхід Гугуенгейма "випливає з ідеологічного проекту з неприйнятними політичними відтінками".
Я буду обережний, щоб не врегулювати історичну суперечку, якщо вона є. Проте насильство цих реакцій демонструє бажання встановити як встановлену істину "перечитання", сприятливе для ісламу, законний протест якого підозрюється в расизмі, екстремізмі та ісламофобії (це слово вживається в іншому місці, одним із ініціаторів кабал). У цьому сенсі цей випадок свідчить про нетерпимість, яка закріплюється, зокрема, в певних інтелектуальних колах, на користь ідеології, яку ми просили б зберегти лише ті переваги, в тому числі ціною історичних викривлень. Сподіваюся, Сільвен Гугенхайм знайде своїх захисників.