Тіло королеви ", Станісом Пересом шість століть королівських дружин між обрядами та фантазіями
Історик досліджує втілення французької монархії: після королів тут є королеви Франції, які винайшли здійснення жіночої влади.
Опубліковано 01 вересня 2019 року о 20:00
Час читання 3 хв.
- Спільний доступ
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
- Спільний доступ вимкнено Надіслати електронною поштою
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
Стаття зарезервована для передплатників
“Тіло королеви. Батько принц ", Ізабель де Ено до Марі-Амелі де Бурбон-Сісіль, Станіс Перес, Перрен, 472 с., 25 євро.
Історик Станіс Перес продовжує розслідування втілення французької монархії. Після Le Corps du roi (Perrin, 2018), ось Le Corps de la reine, доповнюючий, довгоочікуваний і повністю стимулюючий розділ. Якщо тіло короля, втілення держави, є найпотужнішим вираженням безперервності влади, то королева є насамперед знаряддям родючості: воно «виробляє» потомство; виживання династії проходить перш за все цим багаторазовим і законним народженням належним чином подружньої пари.
Салічний закон вимагав зачати якомога більше дітей, щоб бути впевненими в тому, що у день смерті короля буде спадкоємець чоловічої статі, найкращий спосіб уникнути поділу маєтку. Не забуваючи ще про одне важливе надбання цього розмножуваного жіночого тіла: можливість мати також здорових дівчат для одруження з усього континенту для переговорів про союзи з сусідніми королівствами, друзями чи ворогами - це великий торг принцес давнини. Європа.
Місце дітородного органу
З постійними синтетичними амбіціями Станіс Перес чітко показує місце органу продовження роду у всіх уявленнях королеви та у всіх обрядах, на яких засноване її існування, будь то щоденне чи оприлюднене ярликом суду.
Однак опитування також підкреслює зміни в тілі королеви Франції залежно від контексту та особливостей цих принцес, здебільшого іноземного походження, Ізабо Баварської наприкінці XIV століття до Марі. -Antoinette, через Марію де Медісіс, Анну Австрійську або Марію Лещинську Польщу. І швидко стає очевидним, що королева Франції не може бути зведена до репродуктивного органу.
"Жовтим жилетам" спільно було б "перешкоджати", чия просторова рухливість більше не перекривається з жодною соціальною мобільністю
Оскільки жінка вигадує монархічну владу, іноді політичну у випадку історичних розривів (регентство в 1610 році для Марії де Медісі або Революція 1789 року для Марії-Антуанетти), найчастіше придворний - в Домі королеви працюють десятки дами ", справжній жіночий стан у чоловічій державі - або навіть мистецький та культурний. Королева може законно претендувати на перевагу над мистецтвом через свої образи, свої смаки та засоби, що є в її розпорядженні. Вона стає певним чином "міністром краси", що має важливе значення у французькій монархії конкурсу та культурного престижу.
Вам потрібно прочитати 30,55% цієї статті. Решта призначена лише для абонентів.
Читання Світ триває на іншому пристрої.
Ви можете читати Світ на одному пристрої за раз
Продовжуйте читати тут
Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої.
Тому що хтось інший (або ти) читає Світ з цим обліковим записом на іншому пристрої.
Ти не вмієш читати Світ що на один пристрій обидва (комп’ютер, телефон або планшет).
Як перестати бачити це повідомлення ?
Натиснувши "Продовжувати читати тут" і переконавшись, що ви єдина особа, яка консультується Світ з цим рахунком.
Що станеться, якщо ви продовжите читати тут ?
Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої. Останні залишаться авторизованими за допомогою цього облікового запису.
Чи існують якісь інші обмеження ?
Ні. Ви можете увійти зі своїм обліковим записом на скільки завгодно пристроїв, але використовуючи їх у різний час.
Ви не знаєте, хто така людина ?
Решта призначена лише для абонентів. Уже підписалися? Щоб увійти
Йти до весь зміст Світу необмежений.
Підтримка журналістська розслідування та незалежне письмо.
Зверніться до цифрова газета та додатки до неї щодня до 13:00.