Тіло, постмодерністський вірш; Культурна добавка
Новини - Вероніка Нікулеску -
Два тижні сучасного танцю в європейській столиці культури. Міжнародний фестиваль танцю в Сібіу 2007 відбувся між 17 і 31 серпня, виступи на вулиці, в наметі, в театрі і навіть у Церкві притулку. Як і на будь-якому фестивалі, на виставах на свіжому повітрі публіку в основному складали випадкові глядачі, перехожі, які випадково опинилися в цьому районі. Жителі Сібіу та туристи залишились без мови, бачачи сучасні танці, зовсім не схожі на уявлення, які люди загалом мають про танці.
Вуличні виконавці часто покладались більше на нерухомість, поставу, костюм - або відсутність їх - на концепцію, на постмодерністський вірш, який може бути тілом танцівниці. Однак у залах громадськість, яка оплачувала квиток або проводила запрошення, знала, чого очікувати. Незважаючи на це, сюрпризи були чудовими, особливо враховуючи цьогорічну тему "Тіло". Поговоримо про двох з них.
Одне з найбільш захоплюючих шоу відбулося на сцені театру, подалі від очей вулиці. І неповнолітні, яким заборонено в'їзд через "сцени наготи".
Два вистави поспіль, Жіночий кабінет та Гермафродит, компанії Quasi Stellar у Греції, оголошені як своєрідне антропологічне дослідження наготи, були підтримані Маркеллою Маноліаді та Константиносом Рігосом, які танцювали повністю голими протягом 30 хвилин.
Хореограф Апостолія Пападамакі створив танець, який переходить від викривлення до нерухомості, від боротьби до спокійних, поетичних моментів. «Жіноче дослідження» та «Гермафродит», поряд із «Чоловічим дослідженням», є частиною трилогії, яка досліджує прототипи та архетипи людини. На жаль, третя частина не була представлена в Сібіу.
Жіноче дослідження. Вона, оголене тіло, зігнувшись на підлозі, бореться. Наче крила болісно зростали.
Весь танець - це боротьба за піднесення. На екрані, за лаштунками, голова, обмотана шовком, обриси ледь помітного обличчя. Голос навряд чи сформулює початок слів. Через деякий час жінці вдається встати. На екрані розкрито обличчя, це інше Я; жінка здивовано дивиться на себе. Як і в глибоких депресіях, інше Я, ніби лише очі, дивиться на стурбоване, тілесне его на сцені. Я, що спостерігає, спокійний чи стурбований, назавжди безсилий.
На очах у всіх жінка намагається дістатися до вершини. Колапси бувають жорстокими. На екрані, у його правому оці, блищить сльоза, ледь помітна. В кінці тіло повністю розкрите, стоїть перед зображенням. Боротьба припиняється. Жінка покриває, соромлячись, ті частини, про які раніше, здавалося, не знала. Він підвівся. Вдалося. Вона перемогла або зазнала поразки?
Двадцять хвилин перерви, глядачів виводять із зали. Декор перероблений, і ось він. Гермафродит. Танцюрист, все ще повністю оголений, стояв на своєрідному п’єдесталі. Світ занадто малий, щоб мати з ним справу. Щоб зіграти свою роль. Це світ, з якого він завжди може впасти, зламати собі шию. Стільці цього разу розміщуються безпосередньо на сцені, навколо цієї дрібної основи. Почніть танець, дуже схожий на жіночий. Боротьба і, нарешті, мучиться, піднесення. Тіло нещадно оголюється під відбивачем, промені якого невблаганно падають, вертикально.
У павільйоні 2007 року невеличка аудиторія, переважно з учасників фестивалю, насолоджувалась Collectif Utilite Publique, історією сучасної пари та їхніми задоволеннями. Дві танцівниці, Анна та Ніколас, із Швейцарії, починають танцювати коротко одягнені, а потім стають жертвою будь-яких обмежень. Він змушує її одягнути спідницю, і він теж одягається, після чого двоє поводяться як роз'їдена пара, що мучиться рутиною. Чоловік хоче, щоб жінка зайняла всілякі неприродні позиції, вона повстає, починаючи фантастичний танець волосся. Довге світле волосся танцює як продовження тіла.
Пара потрапляє в дискусії та сварки. Він продовжує шукати своє місце, переходить з одного боку сцени на інший, розмовляючи. Ніде вони не кращі. Згодом вони зникають і з’являються екзотично одягненими у штучне хутро, що передбачає еволюцію до свободи, але збоченої свободи. У нього лише штани, у неї - тільки пальто. Я починаю розпусний і цинічний танець з язиками.
Шоу закінчується тим, що чоловік читає нескінченний список того, що йому робити відтепер: він повинен буде сказати жінці, що вона гарна, що вона унікальна або принаймні що вона схудла. Від кожної переліченої якості жінка гордо здригається. Оплески наприкінці - це саме по собі нова похвала.
Щільність: Танець, кіно, дискусії
Програма фестивалю включала близько двадцяти виступів сучасного танцю, вісім кіновечорів, два танцювальні майстер-класи та міжнародний круглий стіл. Участь взяли понад півсотні танцюристів та хореографів з Австрії, Бельгії, Швейцарії, Естонії, Франції, Греції, Італії, Люксембургу, Великобританії, Нідерландів, Швеції, США та Румунії. Програма також включала фільми про танець, які демонстрували на кіностудії Astra, з безкоштовним входом. Організатором фестивалю виступив Фонд культури PROIECT DCM.