Травень 2018 р .; Язиковий гострий соус

що я маю широтний ?

все божеволіє

повернути послугу
Уважно подивіться на назву цієї дитячої книги: вона не має початкової великої літери і, перш за все, поважає питальний зворот. Він датується п’ятдесятими роками минулого століття.
Це була наша друга книга.
Історія невтішна: курка, яка викрала яйце зозулі, таємно відкладене в її домі, бачить, як її потомство відлітає в кінці роздуму, і вирушає знайти її, опитуючи всіх тварин, яких вона зустрічає на своєму шляху. (Завжди з питальна інверсія). Даремно, як можна собі уявити.
Сьогодні жодна дитяча книга не поважала б цього питального звороту; це було б: привіт ти там, чи ти там? (багато випадків на зображеннях Google). Що робити на висновок, крім того, що наш світ руйнується ?

Лише здогадка

Коректор зробив цей знімок сьогодні
у паризькому метро, ​​станція "Nationale".

Але тут як проблема,
який ?

* Fromage це добре сказав:

повернути послугу

Взаємні висилки дипломатів, у яких дали собі Венесуела та США, дали пресі можливість правильно використовувати вираз "повернути послугу", яку слід обережно не переплутати з банальним "пристроєм повернути послугу". '.
Для Лароуса це означає: "Піддавати [когось] лікуванню, яке ми отримали від нього"; для Роберта: "Піддавати когось * лікуванню, подібному до того, що отримували". Ми бачимо, що їх визначення дуже подібні і довгі: вираз короткий. Ми можемо порівняти це з "повернути" або "повернути", але ще краще, "регіональний" (за Робертом) "відповідає взаємністю", що змушує всіх погодитися.

* вітальна абревіатура в оригіналі.

О священний осел !

D придатний для життя! наскільки високі (6 метрів) і важкі (по 14 тонн кожна) ці дві статуї Азенора та Конана! Мадлен, здається, думає. Друг, що мешкає неподалік від Паїмполя, надсилає нам ці дві фотографії, зроблені в порту. Тут скоріше суворо з нудьгою занадто плавної роботи.

Чому саме ця установка? Наш друг пояснює, що гранітні бегемоти та багато інших "повинні святкувати пам'ять" святих ", які прибули з Англії в" перші століття "з метою євангелізації Бретані".

Для насолоди видом краще занурити очі в Le Cul Bénit, чудову роботу Бернарда Ріо *, що змушує нас піти іншими шляхами, ніж шляхи пишної та загрозливої ​​навколишньої релігійності. Багатий словниковим запасом (плачучі скелі, скеля, що вивергається, фана, петангеуле ...) та фотографіями завдяки автору, це наукова прогулянка в любові, хтива, розбіжна, смішна та гнучкого та грайливого мистецтва, яким є ми. запропонував.

Ось кієр у церкві Нотр-Дам де Грасес (Кот-д'Армор)

Це "приваблює пожадливість оголеного чоловіка, який хапає пластину етронів".

цей чоловік демонструє свою пилку
в церкві Сен-Жан-Батіст в Крісті (Морбіан)

ця жінка, яка любить хизуватися
деякі вітальні подробиці його анатомії

Основний камінь каплиці Нотр-Дам-дю-Тертр в Шатолодрені (Кот-д'Армор) У каплиці Нотр-Дам-де-Трегурон в Гуезе (Фіністер) це наближення поцілунку, а потім знову ця собака віддає перевагу фалос до кісток, у каплиці Тремало в Понт-Авені (Фіністер).

(Ми дозволяємо вам з’ясувати пояснення цієї сцени, які намагається виконати автор.)

Дупа благословляю, це нанан.

* The Blessed Ass - Священне кохання та скверні пристрасті, Бернард Ріо, видання Coop Breizh, 191 сторінки, 25 євро.

Дякую подрузі Франсуазі
хто змусив нас відкрити цей шедевр ...

Неділя на стінах

Р. Давайте поговоримо для задоволення (але не тільки) чарівних рибальських стін, розташованих у Монтрей-су-Буа, що заважає Гобету. Цієї неділі Стіни не журчали, а підвищили тон перед конкретним проектом, про який вже згадувалося в LSP.
Це був їхній фестиваль у Les Murs, з висвітленням, наприкінці дня, Маніфестивалем до ратуші Монтрея.


Деталь поплавця Маніфестивалю

О сюрприз, Буйг потрапив у цей невдалий вчинок, але прочитайте цей уривок із прес-релізу асоціації:

Чудове місце, глибину якого можна побачити тут

Сьогодні було добре гуляти цим солодким місцем ...

Моє серце розтягнулось запашним плющем і гратами,
Ви сад, де чотири пори року
Тримає новий самшит, грона смородини
А шишки танцюють на траві ...
Під суччастими грушами, вкритими яскравим листям
Ви пагорб, що виходить на море,
П’яний від слуху співу, коли настає ранок,
Цикада прилипла до гілочки гіркої м’яти.*

За допомогою насіннєвої бомби киньте насіння в глину
потім зробіть маленькі сфери, які після висихання,
ви запустите в місто
щоб вони процвітали в непередбачених місцях.

Що може бути краще огорожі для створення щілини?,
повністю вишита версія L’Origine du monde ?

(Робота Марі Ван Де Валле)

Ей, Монтрей-су-Буа, бетонуйте стіни для «житлового району», який ми безсоромно називали б «Резиденцією рибальських стін»? Це було б смішне лезо (трави), ні ?

* Декілька віршів із Серця Анни де Ноай.

надмірність і упир

Різанина ізраїльської армії в секторі Газа, яку святкували в шампанському в Єрусалимі Нетаньяху та зять Трампа, Джаред Кушнер, похмурий, але на боці своєї завжди усміхненої та кипучої дружини Іванки, дав можливість нью-йоркському таблоїду (зображення напроти) з досить дивовижною обкладинкою - у початковому розумінні цього слова - і добре помітно, де сказали, що Іванка описується як "маленький упир своєму татові".
Ле Монд цитував цього "одного", не пояснюючи цього слова (кровосос, пожирач трупів), з яких цілком можливо, що це перше трапляння на його сторінках.
У своїй редакційній статті, присвяченій цій подвійній події, вбивство на тлі агапе, QdR, зі свого боку, використовує термін hubris (ізраїльської армії). Ми присвятили одну з наших перших нотаток значущості (також ubris або hybris), жіночому слову, яке походить здалеку, оскільки воно вже дуже часто зустрічається у Гомера: там надмірно, виховується зарозумілістю, смертельно карається богами (Немезида ).
Ця примітка про здоров'я єрусалимських гуляк.

Від грудей до святих, і навпаки

Ах, якою вишуканою теплотою називались груди Зулейки та прекрасної Ради у цій серії днів крижані святі... Sud-Ouest присвячує їм статтю, переходьте за посиланням.

(Будемо обережні, щоб не переплутати святого та грудей, крижаних святих та крижані груди ...)

найкрасивіша еротична сцена в кіно

У листуванні між письменниками Панайтом Істраті та Нікосом Казандзакі (серед наших улюблених), опублікованому давно (1986) L'Arc, ми знайшли диво, ця маленька історія, яка прикрашає лист Казанцакі до Істраті, датований весною 1933 р. Це діє, щоб заспокоїти свого друга за "зраду" його партнера Білілі:
«Ось ще один мусульманин, який помер: Хасан.
Ангел смерті запитує його:
Куди ти хочеш, щоб я вас завів, Хасане ?
- Але в Раю !?
- Ти не чіпав грудей Зулейки ?
- Так Так…
- Бідний Хасане, іншого Раю немає! "
і це диво, ми пов'язуємо це з чудовою сценою піднесення циган на небо, дуже красивим радянським фільмом (точніше молдавським) режисера Еміля Лотяну, 1976 року, згідно з кількома новелами Максима Горького. Цигани втілюють свободу.

Цей танець семи спідниць, вивішених сушитися після того, як їх милий власник добровільно впав у річку, захопив нас, і слово слабке. Навіщо шукати рай в іншому місці? Венера Боттічеллі може йти ... одягатися.
Зауважте, що її коханий відповідає на ім’я Зобар, і ми сподіваємось, що це не викличе легких і тим не менш дурних коментарів.

Зазначена сцена починається на четвертій хвилині, але ніщо не заважає переглядати весь уривок (англійські субтитри для тих, хто мало або зовсім не розуміє молдавської мови, якщо мова не йде про російську мову, або про суміш обох):

приємний місяць травень

Ми не могли рекомендувати достатньо непомітного фільму (3 кімнати в Парижі), прекрасний твір, 68 травня, режисера Жана-Люка Магнерона. На додаток до деяких зображень демонстрацій або заворушень, в основному представлені свідчення про дії поліції в Парижі ("сили порядку") під час того, що було домовлено назвати "подіями".

Ці свідчення демонстрантів чи рятувальників, очевидно, були записані приблизно в червні 1968 року або влітку, принаймні майже жарко. Вони показують, як «стриманість» міліції того часу є байкою. І що стуки були розв’язані проти студентів, особливо дітей буржуазії. Ми пройшли лише шість років після закінчення алжирської війни, про що цікаво ніколи не згадували співрозмовники, а свідчення студентів дозволяють уявити, як вищезгадані стукіти, які, мабуть, були для багатьох однакових, поводилися проти алжирців. Ганебний гасло CRS-SS не було таким надуманим. Під час демонстрації у понеділок, 13 травня, було (під мелодію Тайаут, тайаут): Сволоч, сволоч ... CRS відповіла на луну. Дуже підібраний, він все ще резонує у наших вухах.
Поліцейське насильство стало каталізатором руху.

З огляду на це, у цього фільму є ще один інтерес: мова свідчень. Інтерв'юйовані висловлюються довго, спокійно. Очевидно, всі вони вчені. Але їхня мова акуратна, їхній словниковий запас затребуваний. Деякі навіть пробують свої сили в гуморі (зокрема, учень школи Boulle). Ми можемо виміряти еволюцію мови за півстоліття. Не впевнені, що ці дійові особи зрозуміли б це речення, опубліковане нещодавно Качкою: "Веш, я її дуже люблю!" "
Ми не почуємо ні "в кінці", ні "ось", всюдисущих у розмовах - і навіть у статтях для перших. Очевидним словесним тиком того часу є: "якщо хочете", який ставить багато речень.
Ці свідчення були відредаговані лише в 1998 році, після передчасної смерті Жана-Люка Магнерона. Це перший театральний реліз цього фільму, але він уже досить довго циркулює в Інтернеті (із грецькими субтитрами!).

Нещодавно Арте випустив у ефір фільм "Ле Джолі Мой де Май" Кріса Маркара, знятий у 1962 році, в якому також брали участь інтерв'ю на тему "Яким ти бачиш майбутнє?" "," Що для вас щастя? ", Під час" першої весни миру "(після алжирської війни). Інтерв'юйовані, взяті навмання на вулицях Парижа, набагато більш плебейські, але застосовуються ті самі зауваження щодо мови.
З цими двома фільмами яке щастя.